ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತೇಜಸ್ಸು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಅದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ತೇಜಸ್ಸು ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಉತ್ತರ ನೀಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರತಿದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ಕೂಡಲೇ, ದ್ವಿಜಾತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಪುರುಷರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಗೋವಿಂದ, ಮಾಧವ, ಕೃಷ್ಣ, ಹರಿಯು, ದಾಮೋದರ, ನಾರಾಯಣ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ವಾಸುದೇವ – ಈ ಅವ್ಯಯ ಹಾಗೂ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಸರಸ್ವತಿ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸವಿತ್ರಿ – ವೇದಗಳ ತಾಯಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಶಂಕರ, ಶಿವ, ಶಂಭು, ಈಶ್ವರ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಗಣೇಶ, ಸ್ಕಂದ, ಗೌರಿ, ಭಾಗೀರಥಿ ಹಾಗೂ ಶಿವನನ್ನು ಕೂಡ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಪುನಃ, ಪವಿತ್ರತೆ ಪಡೆದ ರಾಜ ನಲ, ಜನಾರ್ದನ, ವೈದೇಹಿ ಹಾಗೂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರರನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಬಾಲಿ, ವ್ಯಾಸ, ಹನುಮಾನ್, ವಿಭೀಷಣ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ಪರಶುರಾಮ – ಈ ಏಳು ಜನರು ಚಿರಂಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಸ್ಮರಿಸಿದವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಗೋಮಾತೆಗಳ ದಾನದ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶೌಚ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು – ರಾತ್ರಿ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ, ಹಗಲು ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿ. ನಂತರ, ದಂತಧಾವನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಲ್ಲು, ಉದುಂಬರ ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಮರದಿಂದ ತೊಗಲು ಬಳಸಿ, ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಳಾಗಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಅಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಮಣ್ಣನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಲೇಪಿಸಬೇಕು – ತಲೆ, ನಾಸಿಕ, ಹೃದಯ, ಭ್ರೂಮಧ್ಯ, ಭುಜಗಳು, ಬದಿಗಳು, ನಾಭಿ, ಮಣಿಕಟ್ಟು, ಕಾಲು, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ. ಲಿಂಗಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ, ಗುದದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ, ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಬಾರಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಲೇಪಿಸಬೇಕು. "ಓ ಭೂಮಾತೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ವಿಷ್ಣು ಆಲಿದ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು" ಎಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ವೇದೋಪದೇಶದಂತೆ ನದಿ, ಹೊಳೆ, ಬಾವಿ, ಸರೋವರ, ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ನೀರು ಸುರಿದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಬೆಳಗಿನ ಸ್ನಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಕರವಾದದ್ದು; ಇದನ್ನು ನಿತ್ಯ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಂಡಗಳ ಕಾಲ ನೀರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಎರಡು ಘಟಿಕೆಗಳ ಕಾಲ, ಒಂದು ಯಾಮದವರೆಗೆ, ನೀರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೇನದಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅರ್ಧ ಯಾಮದವರೆಗೆ, ನೀರು ಹಾಲಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಲಿನ ಜೊತೆಗೆ ನೀರು ನಾಲ್ಕು ದಂಡಗಳವರೆಗೆ ಹಾಲಿನಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ ಮೂರು ಪ್ರಹರಗಳವರೆಗೆ ನೀರು ಹತ್ತಿರದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ರಕ್ತದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮಯದವರೆಗೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ನೀರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಭೂತಪೂಜೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯಕ್ಷರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಈ ನೀರು ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯದು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂತತಿಯವರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಅದು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಷ್ಯರು, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮರಿ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ನೀರಿನ ದೈವತೆ ಯಾರು? ತರ್ಪಣ ವಿಧಾನವೇನು? ದೇವದೇವ, ನನಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸು" ಎಂದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: "ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ದೈವತೆ ಎಂದು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧನಾದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವರೂಪವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ತುಂಡು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವದರಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಶ ಹುಲ್ಲಿನ ಸ್ಪರ್ಶವಿದ್ದರೆ, ಆ ನೀರು ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಾನು ಕುಶ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿಹೆನೆ; ಅದರ ಬೇರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವ, ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಕರನಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಕುಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುಶ ಹಿಡಿದವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರನು, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನೂರರಷ್ಟು, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕುಶ, ಕಾಶ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಜೋಳದ ಎಲೆಗಳು, ಅಕ್ಕಿ ಗೋಧಿ ಮುಂತಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು – ಇವುಗಳ ಮಹಿಮೆಯೂ ಅಪಾರ." ಇಲ್ಲಿಗೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಗೋಮಾತೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಶ್ರದ್ಧಾ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಗೋವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮಾನವನಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸಮಾನ ಮಹಿಮೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶದ ನೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ, ಗೋವನ್ನು ಕದಿದವನು ಅಥವಾ ಗೋಮಾತೆಯನ್ನೂ ಅಥವಾ ಅವಳ ಮೇಕೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಯುಗಾಂತ್ಯವರೆಗೆ ಹುಳಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಬೇಕು. ಗೋವನ್ನು ಕೊಂದವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ರೌರವ ನరకದಲ್ಲಿ ಪಾಕವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಫಲ ಭೋಗವಿರುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕು. ಗೋಗಳ ಮೇಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಹಿಂಡಿನ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದವನು, ಅವನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನರಕ; ಪುನಃ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಒಂದು ಸಲ ಕೇಳಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು. ಈ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಪವಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ಗೋಮಾತೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.