ಮುನಿಗಳು ಹೇಳುವ ಹೀಗೆ, ವೇದಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳಿದ್ದರೂ, ಮಂತ್ರ ಹಾಗೂ ವ್ರತಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಯಜ್ಞ, ದಾನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದರೂ ಸಹ, ಅಂತಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅತ್ಯಂತ ಹೀನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಾಮಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಲೌಕಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ಹಾಗೂ ಸದಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವ ಐದು ಜನರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೀನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂತ್ರಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ, ಶುದ್ಧತೆ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ, ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅತ್ಯಂತ ಹೀನರು. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ, ಚೋರತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ, ಸದಾ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅತ್ಯಂತ ಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ, ಗುರುಸೇವೆಯಿಲ್ಲದ, ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದ, ನಿಯಮ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅತ್ಯಂತ ಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಮಾತಾಡಬಾರದು; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಅಶುದ್ಧರು, ದುಷ್ಚರಿತ್ರೆಯವರು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ, ದಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ, ಎತ್ತು-ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ, ಕೈಗಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಲಾತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದ್ವಿಜರನ್ನೂ ಹೀನರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮಾಡುವವರು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರ ಬಳಿಯ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುವವರು, ಕೃತಘ್ನರು ಅಥವಾ ಗುರುಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವರೂ ಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದುಶ್ಚರಿತ್ರೆಯ, ಪಾಕ್ಹಂಡಿಗಳು, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು, ಭೇದ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದ್ವಿಜರು ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಗಳೆಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಂಡಾಲ, ಮಲೆಚ್ಛ, ಇಬ್ಬರೂ ಪತನವಾದವರಲ್ಲಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದ್ದರೂ ದ್ವಿಜತ್ವ ಕಳೆದುಹೋಗದು; ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು: "ಸ್ವಾಮೀ, ಇಂತಹ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ?" ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಈಗೋ, ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ, ಆನಂದದಾಯಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಯುವಕನಾದ ಮಗನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು. ಅವನು ಯೌವನಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ಮೋಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕರ್ಮದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಚಂಡಾಲಸ್ತ್ರೀಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದನು. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನೂ ಪುತ್ರರನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲವಿದ್ದನು." "ಅವನು ಬೇರೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮದ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ಸದಾ ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಶುದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯ ಹೇಳಬಾರದು; ನೀನು ಹೇಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.'" "ಒಂದು ದಿನ ಬೇಟೆಯಿಂದ ಆಯಾಸಗೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಹೋದ ಅವನು ಹಗಲು ನಿದ್ರೆಗೆ ಶರಣಾದನು. ಆಗ ಆ ಚಂಡಾಲಸ್ತ್ರೀ ಮದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಗುತ್ತಾ ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದಳು. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು; ಹೊಗೆ ತಲೆಯುಳ್ಳ ಆ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಹಿಸಿಬಿಟ್ಟವು." "ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿ ಎದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಲಾಪಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: 'ಈ ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ನನ್ನ ಮನೆ ಹೇಗೆ ಸುಟ್ಟಿತು?' ಆಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಂತ ತೇಜಸ್ಸು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿತು. ಈ ಘಟನೆ ವಿವರವಾದಾಗ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು; ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುನಃ ಅವನ ಹಿತಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತು ಕೇಳಿಬಂತು: 'ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸು ಹಾರಿ ಹೋದಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು.'" "ಹೀಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದಾನಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವ್ರತ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.'" "ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ, ಕೃಚ್ಛ್ರ, ತಪ್ತಕೃಚ್ಛ್ರ ಮುಂತಾದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಚರಿಸು. ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸು; ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸು. ತೀರ್ಥಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿ ನೀನು ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತೀಯೆ." "ಇಗೋ, ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಒಂದು ವೇಳೆ, ಆಹಾರದಿಗಾಗಿ ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಗರುಡನು ಹೊರಟನು; ಆಗ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಯೂ ಹೊರಗೆ ಇದ್ದಿತು. ಆ ಹಕ್ಕಿ ತಾಯಿಗೆ, 'ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಆಗ ಗರುಡನು, ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು." "ಆ ಹಕ್ಕಿಯ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಹಸಿವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಲೌಹಿತ್ಯದ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಅವನ ಹೆಸರು ಕಶ್ಯಪ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲಪುರುಷನು. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳು; ಅವನು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ ನಿನ್ನ ಹಸಿವು ತೀರುತ್ತದೆ.'" "ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಗರುಡನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಹಕ್ಕಿ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿತು: 'ಪಿತಾಜೀ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನು; ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಿ.'" "ಮಹರ್ಷಿ ಕಶ್ಯಪನು ಧ್ಯಾನಸ್ಥನಾಗಿ ಅವನು ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನದಿ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ದುಷ್ಟ ನಿಷಾದರು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರು.'" ಹೀಗೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತದೆ.