ಅनेक ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಂತೆ ಹೋದರು; ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಿಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಉದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಶಿವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗರೆದನು. ದಾನವರ ಅಧಿಪತಿ ಅಂಧಕನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಬಿಟ್ಟಿಹೋಗಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕರೆದು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದನು. ಆದರೆ, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಯೋಧರು ಆ ದಾನವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಿದರು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಾಣುವಿನ (ಶಿವನ) ಜೊತೆಗೂಡಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಅಂಧಕನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನದೇ ದೈರ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಹೇಶನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನ ದೇಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಆತನು ಧೈರ್ಯವನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿದನು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕನು ರುದ್ರನ ಪಿನಾಕವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಪಿನಾಕದ ಆಘಾತದಿಂದ ರುದ್ರನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಿದವು; ಸಾಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಕರಾವಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹರಿದುಹೋದವು, ಪರ್ವತಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟವು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡು ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು. ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಗ, ಅಂಧಕನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಅವನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಕೊಂದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಶಿವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾಗರಾಜನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಕ್ಷಣಕಾಲದ ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪರಶುವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಾನವನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕನು ನೂರಾರು ಮಾಯೆಗಳ ತಂತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ, ಭಾರೀ ಅಂಧಕಾರದ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಂಧಕಾರವು ಆವರಿಸಿತು. ಶಂಭುವಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾಗಿಸಿದ ಆ ದಾನವನು ಇನ್ನೇನು ಕೆಡುಕನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಚಿಂತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಚಂಚಲಗೊಂಡು, ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು; ತಕ್ಷಣವೇ ಕತ್ತಲೆ ಮಾಯೆಯು ದೂರವಾದಾಗ, ಜ್ವಲಂತ ಜ್ಯೋತಿಯಂತೆ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತೋಮಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಸ್ಕಂದನೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾದವು. ಅವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು—ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನಿಗೂ ಅವನು ಅತೀತನು. ಅವನ ದೇಹವು ಹೊಸ ಕೊರೆಲ್ ಹೂವಿನ ರಕ್ತವರ್ಣದಂತೆ, ಸುಂದರವಾದ ಕುಂಕುಮದ ಕಾಂತಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪಂಚಭೂತಗಳಿಂದ ಆಲಿಂಗಿತವಾದ ಭೂಮಿಯೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವಂತಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಾದೇವನು (ಶಿವನು) ನಮನಮಾಡಿ, ಸೌಮ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೇವದೇವನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಮೃದು ಹಾಗೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ವರದಿಂದ ಹರನು (ಶಿವನು) ಆ ದೇವರಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಆತನ ವಚನಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದವು: "ದಾನವರ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಜೀವಿಗಳು, ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾದ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ, ಈ ದೇವರೇ ಖಂಡಿತವಾದ ದೈವತ್ವ. ಈ ದೇವರು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರಮಾಡುವ ನಾವಿಕನು. ಯಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ದೇವರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿ. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ, ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನಂತೆ ಸೊಬಗಿನ ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುವ ಸವಿತಾ ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಿ. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಮರುತ್ಗಣ, ಅಚ್ಯುತ, ಅಗ್ನಿ, ಜಲಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಋಷಿಗಳು, ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹಾರೈಸುವವರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿಮಗೆ ದಿವ್ಯ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ವೇದಗಳು ಸರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ, ಲಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಛಂದಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತವೆ; ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಮಾನವರು ಕುಷ್ಠರೋಗ, ಪುಣ್ಕುರುಡು, ಚರ್ಮದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಮ ಒಣಗಿದರೂ, ನಖಗಳು ವಿಕೃತವಾದರೂ, ಕೂದಲು ಉದುರಿದರೂ, ದೇವದೇವನಾದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವರು, ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳು, ಬಹ್ವೃಚ ಋಗ್ವೇದಿಗಳು—ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮಗೆ ಯಜ್ಞಾರ್ಥವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಯಮನ್, ನಾಗರು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ನಾವು ಕೂಡಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾಯೆಯಾಗಿ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಷಡ್ರಶ್ಮಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಚಾರಣರ ಸಮೂಹವೂ ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸದಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಧನ-ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಠ-ಉದರ ಸುಕ್ಕಿಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೇಡುವವರಾಗಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದರೊಂದಿಗೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ, ಇತರರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಂತೆ ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ತಿರುಗಿದ, ಬಣ್ಣದ ಭೃಕರೇಖೆಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಉನ್ನತ, ಭಾರವಾದ ಉರೋಸ್ಥಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆಯರು—ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಗೆಯುಳ್ಳ ಘಂಟೆಗಳು, ಬಾಳೆಕಂಬದಂತೆ ಸೊಂಟಗಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ, ಸುತ್ತಳವಾದ ಹಿಪ್ಪುಗಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಡುಬಿಲ್ಲು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖಗಳು, ಅವರ ನುಡಿಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಕಳಪೆ—ಅಂತಹ ಸುಂದರಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುವ ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ನೀನೇ ಹರಿಹರ, ನೀನೇ ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ನೀನೇ ರುದ್ರ, ಯಮ, ವರुण, ದೇವಾಧಿದೇವ; ನೀನೇ ಸೋಮ, ವಾಯು, ಭೂಮಿ, ಪರಮೇಶ್ವರ; ನೀನೇ ಯಜ್ಞ, ನಿಧಿಪತಿ, ಜಯಿಸಲಾಗದವನು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ, ದಾನವರೂ ಜಯಿಸಿ ಮುಕ್ತರಾದವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿ, ಶೀತ-ಉಷ್ಣಗಳಿಗೆ ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿ, ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುವವರು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಲೀನರಾಗಿರುವವರು, ನಿಮ್ಮ ನಾಲ್ಕನೆಯ, ಅನಂತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು, ಆ ನಿರಾಕಾರ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಅನಾದಿ, ಅನಂತ, ಶಾಶ್ವತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪರಮ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಜನನ-ರೋಗ-ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ-ಮರಣ-ದುಃಖ-ಭಯಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಆ ತತ್ತ್ವವೇ ವೇದಾಂತಜ್ಞರು ಪರಮಾರ್ಥವೆಂದು ಘೋಷಿಸುವರು. ಯಾರು ಯುಗಯುಗಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಜ್ವಲಂತ ರೂಪದ ಒಡೆಯಾ, ತಪಸ್ಸಿನ ನಿಲಯ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರೂ ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಮಷರಹಿತ, ಸುಂದರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಿರೀಟಗಳಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯಾ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವರಪ್ರದಾತ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮ, ನಗೆಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ನಗಿಸುವವ, ಲೋಕಗಳ ಏಕಮಾತ್ರ ಜ್ಯೋತಿ, ಋಕ್, ಸಾಮ, ಯಜುಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಗಳ ಮೂಲಕಾರಣ, ಲೋಕರಕ್ಷಕ—ನೀನೆಂದು ಹೆಸರು ಪಡೆದಿರುವೆ. ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ, ದುಃಖ-ಮೋಹಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿರುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅನೇಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಶಾಶ್ವತ ದೇವಾ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಮರಣ, ದುಃಖ, ರೋಗಗಳ ಭಯಾನಕ ಪೀಡೆಯನ್ನು ನೀನು ಚಂದ್ರನು ಕತ್ತಲನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತೆ ನಿವಾರಿಸು. ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಭಾತ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮಗಳನ್ನೂ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.