ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಉಗ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರು ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದ ಜಟಾಮಂಡಲದಿಂದ ಪ್ರಭಾಸುರ serpentsಗಳ ಹೂಡಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಣಿಯುಕ್ತ ನಾಗರಹೂಡಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅವನು ಕಾಲಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉಗ್ರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ದೇವನ ರೂಪಗಳು ಪಾತಾಳದಂತೆ ಆಳವಾಗಿದ್ದವು; ಅವನು ಭೈರವನಂತೆ, ಅರಾವನಂತೆ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಾವಿರಾರು ಭುಜಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಿಂಹಚರ್ಮವನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ, ಹುಲಿಚರ್ಮವನ್ನು ಉಪ್ಪರಂಗಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾದೇವನು ಗಜಚರ್ಮದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಭೃಂಗಗಳು ಗೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಈ ರೂಪದಿಂದ ದೈತ್ಯ, ದಾನವರಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ದೈತ್ಯಸಂಹಾರಕನು ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದನು. ಅಂಧನಾದ ಅಸುರನು ತನ್ನ ಮಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹತರಾದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯುದ್ಧದ ಮೃದಂಗಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾಸೇನೆ, ರಥಗಳು, ಗಜಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಾಗಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾದ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಗೊಂಡರು. ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಕವಚಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಂಭುವಿನ ಶರಣಾದರು. ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ದೇವರು, “ಭಯಪಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು. ಆಗ, ಶಿವನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉಗ್ರದಂತಗಳಿಂದ ಬಾಯನ್ನು ತೆರೆದು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ವೇಳೆ, ಅಂಧಕನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಹತರಾದರು; ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಉಡಿಸುತ್ತಾ, ಅಂಧಕನು ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನಾಗಿಸಿದನು. ಆಗ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಅಂಧಕನು ತನ್ನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸಡಿಲಗೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ದೈತ್ಯಸೇನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ವೀರರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚೂರಾಗಿತ್ತಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಥಾಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ದೈತ್ಯರ ವೀರರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಅಂಧಕನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಚೂರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ದೇಹ ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಮಹೇಶನಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ರುದ್ರನ ಪಿನಾಕವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರುದ್ರನನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಪಿನಾಕದ ಆಘಾತದಿಂದ ರುದ್ರನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು. ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಕಂಪಿಸಿದವು; ಸಾಗರಗಳು ತಮ್ಮ ತೀರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹರಿದುಬಂದವು, ಪರ್ವತಗಳು ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವು. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು. ದೇವಾಧಿಪತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವಾಗ, ಅಂಧಕನು ಮತ್ತೆ ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನು ನಾಗವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅದನ್ನು ಕೊಂದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಶಿವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾಗರಾಜನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣದ ನಂತರ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೂಡಿಕೊಂಡು ಎದ್ದು, ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಪರಶುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೈತ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಶತರೂಪದ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಅಂಧಕನು ಭಾರೀ ಅಂಧಕಾರದ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು; ಶಿವನು, "ಈಗ ಅಂಧಕನು ಯಾವ ದೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು?" ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡರು, ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಚಂಚಲವಾದವು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಸೂರ್ಯನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಳುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು. ತಮಸ್ಸು ಮಾಯವಾಗಿ, ಜ್ವಲಂತ ಜ್ವಲಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶವು ಹರಡಿತು; ದೇವತೆಗಳ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷ ತುಂಬಿತು. ಅವರ ಮುಖಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದವು; ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದರು. ಅವರು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು—ಯಾವನು ಅಪರೂಪ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನಿಗಿಂತಲೂ ಅತೀತ. ಹೊಸ ಕೊರೆಲ್ ಹೂವಿನ ನಯವಾದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಧೂರದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪಂಚಭೂತಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾದ ಭೂಮಿಯು ನೋಡಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ತಲೆಬಾಗಿದ ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳ ಮಹಾದೇವನು, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಮೃದು ಹಾಗೂ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಹರನು ಆ ದೇವರಿಗೆ, ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಿಸುವಂತೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದನು: "ಅಸುರರ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಈ ದೇವತೆ ಮಾತ್ರ ನಿರಪಾಯ ದೈವ. ಈ ದೇವರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರಮಾಡುವ ನಾವಿಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ದೇವರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಪರಮಮಂಗಳ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ನಾನು ನಮನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಭಾತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಆಟದ ಕೈಗಳಂತೆ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಸವಿತೃ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುವನು—ಅವನಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಮರುತ್ತ್ಗಣ, ಅಚ್ಯುತ, ಅಗ್ನಿ, ಜಲಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಆಶಿಸುವವರು, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದಿವ್ಯ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಿನದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಸದಾ ವೇದಗಳು, ಸುಂದರ ಛಂದಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ, ಲಯಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಉನ್ನತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೈಗಳನ್ನೆತ್ತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಮಾನವರು ಕುಷ್ಟ, ಉಬ್ಬು, ಇತರ ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಚರ್ಮ ಒಣಗಿದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ನಖಗಳು ವಿಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕೂದಲು ಉದುರಿರುತ್ತವೆ—even ಅವರು, ದೇವಾಧಿದೇವ, ನಿನ್ನ ಪಾದಕ್ಕೆ ವಂದಿಸಿದರೆ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷದ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಗಾನ ಮಾಡುವರು, ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳು, ಬಹ್ವೃಚರು—all ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆರ್ಯಮನ್, ನಾಗರು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು—all ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾಯೆಯಾಗಿ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಕಿರಣಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಗಂಧರ್ವ, ಕಿನ್ನರ, ಚಾರಣಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಸಹ ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸದಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಾದ ನಿನ್ನನ್ನು—even ನಿನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟವರಾಗಲಿ, ಧನ, ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಗಂಟಲು ಹೊಟ್ಟೆ ಒಣಗಿದವರಾಗಲಿ, ಮಣ್ಣುಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವವರಾಗಲಿ, ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದವರಾಗಲಿ—even ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಕಮಲದಂತೆ ಅಗಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಟದಂತೆ ಅಡ್ಡವಾದ ಕಪೋಲಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಕಂಠ, ಉನ್ನತ, ವೃದ್ಧವಾದ ಉರುಸ್ತನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದಳು..." ಇಂತಾಗಿ, ಆ ಮಹಾ ಘಟನೆಯ ಯುದ್ಧ, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಕಟ, ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಭಾವ, ಶಿವನ ಸ್ತುತಿ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಗೆ ದೊರೆಯುವ ಮಹಿಮೆ—all ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತವಾಗಿದೆ.