ಅಸುರರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಲತಾವೃಕ್ಷಗಳು ಫಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ; ಹೂವಿನೊಳಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೂವು, ಫಲದೊಳಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಫಲ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಲತೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರಳುತ್ತ, ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತ, ನಗುತ್ತ, ಅಳುತ್ತ, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತ, ಹೊಗೆ ಹೊರಹಾಕುತ್ತ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತ ಹೋದವು. ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಭಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತ, ಅರಣ್ಯದ ಜೀವಿಗಳ ಜೊತೆ ಬೆರೆತುಹೋದವು. ಮನೆಯ ಪಶುಪಕ್ಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಆ ಭಯಾನಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆರೆತುಹೋದರು. ಯುದ್ಧ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅರಣ್ಯದ ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕೂಗಿದವು; ನದಿಗಳು ಗಬ್ಬಾದ ನೀರನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕೆಂಪು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳು ಕೂಡ ಯಾರಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಾಳಿಯ ಬಲದಿಂದ ಆ ಮರಗಳು ಹೊಡೆದು, ಮುರಿದು, ತಲೆಬಾಗಿದವು. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೆರಳುಗಳು ಕೂಡ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದಾಗ, ಲೋಕಗಳ ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ಅಸುರನ ಅರಮನೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರ ಮತ್ತು ಭಂಡಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು—ಇದು ಅಸುರರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಹಾಗೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅನೇಕ ಅಪಶಕುನಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು; ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದವು. ಅಸುರಾಧಿಪತಿಯ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಅಪಶಕುನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಭೂಮಿ ಮಹಾ ಅಸುರನ ಭಾರದಿಂದ ನಡುಗಿತು. ಹಿಮಾಲಯದಂತಹ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಸರ್ಪಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಬಿದ್ದುಬಿದ್ದು, ಅವರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ವಿಷದ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉದುರಿಸಿದವು. ನಾಲ್ಕು, ಐದು, ಏಳು ತಲೆಗಳಿರುವ ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನು, ಕರ್ಕೋಟನು, ಧನಂಜಯನು, ಏಲಾಮುಖನು, ಕಾಲಿಯನು, ಮಹಾಪದ್ಮ ಎಂಬ ಮಹಾಸರ್ಪಗಳು, ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷ, ಶುದ್ಧದೇಹಿ, ಹೇಮತಾಲಧ್ವಜ, ಶೇಷ, ಅನಂತ ಎಂಬ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮಹಾಸರ್ಪನು—all shaken, though usually unshakable—ಭೂಮಿಯ ಜಲಗಹ್ವರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ಏಳುವರು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭಾಮಯ ಜೀವಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಡುಗಿದವು. ಪಾತಾಳವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಡುಗಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಿರವಾದ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ನಡುಗಿದವು; ಆಗ ದೈತ್ಯ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಆತನ ಕೋಪದಿಂದ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತ, ಪುರಾತನ ವರಾಹನಂತೆ, ಗಂಗೆ, ಭಾಗೀರಥಿ, ಕೌಶಿಕಿ, ಸರಯೂ, ಯಮುನಾ, ಕಾವೇರಿ, ಕೃಷ್ಣವೇಣಿ, ಪ್ರವಾಹಶೀಲ ತುಂಗಭದ್ರಾ, ಗೋದಾವರಿ, ಚರ್ಮಣ್ವತಿ, ಸಿಂಧು, ನದಿಗಳಾಧಿಪತಿ, ಮೇಲಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶೋಣಾ, ನರ್ಮದಾ, ವೇತ್ರವತಿ, ಗೋಮತಿ, ಪೂರ್ವದ ಸರಸ್ವತಿ, ಮಹಾಕಾಲನ ದೇಶ, ತಮಸಾ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪ, ಸುರ್ಣಪುಟಕ, ಲೌಹಿತ್ಯ, ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತ, ನೂಲುಗಾರರ ನಗರ, ಕಾಶದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗಣಿ, ಮಗಧದ ಹಳ್ಳಿ, ಭಯಾನಕ ಪುಂಡ್ರರು, ಸೃಘ್ನ, ಮಲ್ಲ, ವಿದೇಹ, ಮಾಲವ, ಕಾಶಿ, ಕೊಸಲ, ಗರುಡನ ಭವನ—all these shook with fear. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಕೈಲಾಸಶೃಂಗದಂತಹ ಗರುಡನ ಮಂದಿರ, ಲೌಹಿತ್ಯ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ರತ್ನಮಯ ಸಾಗರ, ಉದಯ ಎಂಬ ಶತಯೋಜನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತ, ಚಿನ್ನದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ಮೋಡಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದುದು—all shone with the brilliance of the sun, with golden sāla, tāla, tamāla, and karṇikāra trees. ಅಯೋಮುಖ ಪರ್ವತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಮಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ ತಮಾಲವನಗಳಿದ್ದವು. ಸುರಾಷ್ಟ್ರ, ಬಹ್ಲಿಕ, ಶೂದ್ರ, ಆಭೀರ, ಭೋಜ, ಪಾಂಡ್ಯ, ವಂಗ, ಕಲಿಂಗ, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತ, ಪೌಂಡ್ರ, ಶುಭ್ರ, ವಾಮಚೂಡ, ಸಕೇರಲ—all were shaken by the Daitya, as were the gods and apsaras. ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಮನೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಆ ದೈತ್ಯನು ನಡುಗಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ವಿಚಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಶಿಖರಗಳು, ಅಪ್ಸರಾಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಿತಕ ಎಂಬ ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪರ್ವತವು ಸಾಗರವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಚಂದ್ರನಿಗೂ ಸೂರ್ಯನಿಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಪರ್ವತವು ಮಹಾಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ತೊಡೆಯುವಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಸಾಗರದ ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಶತಯೋಜನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಆ ಪರ್ವತವು ಮಿಂಚಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚುಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಋಷಭ ಪರ್ವತವು ಎತ್ತುಹೋಲುವಂತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿತ್ತು; ಕುಂಜರ ಎಂಬ ಪರ್ವತವು ಅಗಸ್ತ್ಯನ ಪುಣ್ಯವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ವಿಮಲಾ ಎಂಬ ಸರ್ಪರ ದುರ್ಗ, ಮಾಲತಿ, ಭೋಗವತಿ ಎಂಬ ನಗರಗಳು ದೈತ್ಯನಿಂದ ನಡುಗಿದವು. ಮಹಾಸೇನ, ಪಾರಿಯಾತ್ರ, ಚಕ್ರವಾನ್, ವಾರಾಹ ಪರ್ವತಗಳು—all were present. ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷ ಎಂಬ ಶುಭಸ್ವರೂಪ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ನಗರದಲ್ಲಿ, ದುರಾತ್ಮನಾದ ನರಕ ಎಂಬ ದಾನವನು ವಾಸಿಸಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮೇಘ ಎಂಬ ಪರ್ವತವು ಘನಘೋಷದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಅಲ್ಲಿಯ 60,000 ಪರ್ವತಗಳು—all trembled in the wake of the Daitya’s wrath. ಈ ರೀತಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಪರ್ವತ, ನಗರ, ನದಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಸರ್ಪರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಾಸರು—ಎಲ್ಲವೂ ನಡುಗಿದ್ದವು.