ಮಂದರ ಪರ್ವತದ ಸುನทองದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯು ಚಿನ್ನದ ಧೂಳಿನ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ಆಭರಣಗೊಂಡಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಪೂರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಂದರದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಪಾರಿಜಾತ, ಚಿಗುರಿನ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಾಧಿತ ಮಹಿಳೆಯರು, ತಮ್ಮ ವಿಶಾಲ, ನಿಶ್ಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಮೃತವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿ, ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ತವಕದಿಂದ, ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಕ್ಷಣದ ಕಣ್ ಮುಚ್ಚುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವೀರಕನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದಳು; ಆ ಶುಭ ಕ್ಷಣದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಅವನು, ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು. ಆ ಆಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಅವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸತನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನೂ ಕಂಡಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸುವುದು, ದೈವೀ ಹಾಡುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ನೃತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳು, ಸಿಂಹಗಳ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ನಾದಮಯವಾಗಿದ್ದವು, ಬೆಳಕು ಹರಡುವ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು, ದೊಡ್ಡ ಸಾಲ ಮರಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವು; ಹೂವುಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ತಮಾಲ ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಮೃದು ಜಿಂಕೆಗಳು ಸಂಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ತಾಯಿ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿ,浅 ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಬಾಲ್ಯ ಆನಂದಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, ಗಣೇಶನು—ಗಣಾಧಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು—ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳನ್ನು ವಿದ್ಯಾಧರರು ಕಿರಣದವನಂತೆ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನಂತೆ, ಗೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಸೂರ್ಯಸ್ತುವರೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪರ್ವತ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಿಘ್ನನಸನ ಮಹಾಪ್ರಭು ಪುತ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮೇರುಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಮಿಸುವಾಗ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಮ ಇದೆ: ಸೂರ್ಯನು ದಿನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾ, ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಋಷಿಗಳು, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನ ತೀವ್ರ ತಾಪವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಬೇಕಾದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು; ಅದು ವಕ್ರ ಹೃದಯದ ಅಶುದ್ಧತೆಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನು ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಹೊತ್ತಿರುವ ನಾಗಗಳ ಹುದಿಗಳ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರರತ್ನಗಳ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತ್ರಗಳ ಚಾಪರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಇಂದ್ರಧನುಷ್ ಹೋಲುವ ವಿಭಿನ್ನ ರತ್ನಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಗಂಟುಗಳ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಆಟದ ಚಾಪರವು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ಜಿಗಿದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಿತು; ಮಂದರ ಪರ್ವತವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯು, ಅವನ ಕತ್ತನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದಳು; ಚಂದ್ರಕಿರೀಟ Shiva, ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆ ಧವಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು. ಗಿರಿಜಾ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ರಾತ್ರಿ ಜೊತೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು, ಆಟದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು. ಶರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಸುಂದರೆಯೆ, ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಧವಳ ಪ್ರಕಾಶ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಅದು ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ನನ್ನ ಬಾಹುಗಳಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಾಳಹಾಲಾ ನಾಗವೇ?” “ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ರಕ್ತವರ್ಣದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಥವಾ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ರಾತ್ರಿ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಈ ದೋಷವನ್ನು ತಂದಿತ್ತೇ?” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗಿರಿಜಾ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಭ್ರೂಗಳು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಪಿನಾಕಿನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: “ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ, ಹುಡುಕುವವನು ಅಪಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಓ ಚಂದ್ರಕಿರೀಟ Shiva.” “ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಂದ ಅವಮಾನವೇ ದೊರೆತಿದೆ.” “ನಾನು ವಕ್ರವಲ್ಲ, ಓ ಶರ್ವ, ವಂಚಕವಲ್ಲ, ಓ ಜಟಾಧಾರಿ; ನೀನು ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಷದವನು, ದೋಷಗಳ ಆಶ್ರಯವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.” “ಭಾಗನ ದಂತ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀನೇ ಕದ್ದೆ; ಬಾರಹ ರೂಪದ ಆದಿತ್ಯನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಮಾಡಿದವನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.” “ನೀನು ತಲೆ ಮೇಲೆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೀಯ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ‘ಕಪ್ಪು’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀಯ, ಆದರೆ ನೀನು ಮಹಾಕಾಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.” “ನಾನು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ವಂಚಕನಿಂದ ಅವಮಾನಗೊಂಡು ಬದುಕುವುದು ನನಗೆ ಅನಗತ್ಯ.” “ಅಪ್ಪಟ ಶವಧಾರಿ, ಸದಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಮಾತೃಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು.” ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಕೋಪದ ಚೂರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ, ಕೇಳಿದ ಹರನು, ದುಃಖದಿಂದ, ಚಂದ್ರದ ಚಾಪ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ, ಅವಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಶರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: “ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಕೇವಲ ಆಟದಲ್ಲಿ, ಪಿಸಾಚಿ ಹೋಲುವಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೆ.” “ಈ ರೀತಿಯ ವಿಕಾರ ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಓ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯೆ; ಆದರೆ ನೀನು ಹೀಗಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಭಯಾನಕೆಯೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” “ನಾನು ಆಟದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನಿನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತೊಡಗಿಸು, ಓ ಸುಂದರ ಹಾಸ್ಯವಳ್ಳೆ. ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.” “ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವಮಾನದಿಂದ ಕುಂದುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಮಾನಿತನಾದವನು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ದುಷ್ಟರಿಗೆ, ಉತ್ತಮರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಾಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.” ದೇವನು ಅನೇಕ ಮೃದು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಸತಿ ದೇವಿಯು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಶಂಕರನ ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು forcibly ತೆಗೆದು, ತನ್ನ ಕೂದಲು ಅಶಾಂತವಾಗಿ ಜಗಲಾಗಿ, ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯು ಹೊರಡುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಗರಗಳ ನಾಶಕನು ಮತ್ತೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು: “ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತೀಯ.” “ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಹಿಮಾಚಲದ ಶಿಖರದಂತೆ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯವು ಅತ್ಯಂತ ದುಡುಕಾದ ಆಳಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.” “ನೀನು ಬಂಡೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ, ನದಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದೀಯ, ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದೀಯ.” “ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಗೆ, ಓ ಸುಂದರ ಅಂಗವಳ್ಳೆ, ಹಿಮಪರ್ವತದಿಂದ ಬಂದಿವೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಗಿರೀಶನಿಗೆ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯು ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ತಲೆಯು ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತ, ಉಮಾ ಹೇಳಿದರು: “ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಜ್ಜನರ ಗುಣಗಳು ಕೂಡ ದೋಷವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು.