ರತಿ, ಕಾಮದ ಪ್ರಿಯೆ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನಾದ ಮಹಾದೇವನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. “ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲಾರೆ. ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕರುಣಿಸಿ,” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ಮನುಜರಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯತಮನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೆಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯೆಂದರೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು. ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧಾರ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪ್ರಿಯಜನೆಗಳ ಮೂಲ, ದಕ್ಷ, ಪರಮ ಯೋಗಿ, ಉನ್ನತ ಹಾಗೂ ನಿಕೃಷ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾದವರು. ಈ ರೀತಿ ರತಿ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ದೇವಿಯು, ವೃಷಧ್ವಜಧಾರಿ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಅಪ್ಪಟ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವ ಪರಶುಧರ ಶಿವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಅವಳನ್ನು ಸೌಮ್ಯ ನೋಟದಿಂದ ನೋಡಿ, “ಸುಂದರಿಯೇ, ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಾಮನು ಮರಳಿ ಬರುವನು,” ಎಂದನು. “ಅವನು ಜನರಲ್ಲಿ ಅನಂಗ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗುವನು,” ಎಂದೂ ತಿಳಿಸಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಾಮನ ಪ್ರಿಯೆ ರತಿ, ಗಿರೀಶನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ತಲೆಬಾಗಿದಳು. ನಂತರ ರತಿ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಇನ್ನೊಂದು ವನದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಪ್ರತಿ ಸುಂದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅವಳು ಅನಾಥಳಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಶಿವನು ನೀಡಿದ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವಳ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತಡೆಯಲಾಯಿತು. ಬಳಿಕ, ನಾರದನ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹಿಮವಂತನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ಪುಷ್ಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತೊಡಿಸಿ, ಶುಭ್ರ ಚೀನದ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಹಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನೊಡನೆ ಪರ್ವತದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅನುಕೂಲವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂರಣತೆ ಹೊಂದಿ, ಅರಣ್ಯಗಳ, ವನಗಳ, ಉದ್ಯಾನಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಪರ್ವತದ ಸುಂದರ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಇಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಹಿಮವಂತನು ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಶುಭಳೇ, ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರಾದೆಯು? ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” ಅವನು “ಇದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಹಿಳೆ ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಅಳುತ್ತಾ, ಆಳವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ರತಿ ಹೇಳಿದಳು: “ಓ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನಾನು ಕಾಮದ ಪತ್ನಿಯಾದ ರತಿ.” ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ನನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಅವನ ಕಣ್ಣಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಕಾಮನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು. ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಆ ದೇವರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಿವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, “ಓ ಕಾಮಪತ್ನಿ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಕಾಮನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದುವನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಯಾರಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನೆಚ್ಚೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಮರಣದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು,” ಎಂದರು. ಈ ವಾಗ್ದಾನದ ಪೂರಣೆಯಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಎಂದು ರತಿ ತಿಳಿಸಿದಳು. ರತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹಿಮವಂತನು, ಆತಂಕದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳ ಕೈ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವನ ಮಗಳು ಸಹಚರಿಯರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ತಂದೆ ಹಿಮವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಈ ದುರ್ದೈವ ಶರೀರದಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದು ಶಂಕರನು ಹೇಗೆ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯ?” ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾದ್ಯ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ಸಾಧನ ಇದ್ದಾಗ ದುರ್ದೈವಕ್ಕೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಹಿಮವಂತನು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ, “ಮಗಳೆ, ನಿನ್ನ কোমಲ ಶರೀರಕ್ಕೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಕಠಿಣತೆ ತಾಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ, ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಯುವ ಸಂಗತಿಗಳು ತಡೆಯಲಾಗದು. ಏನು destined ಆಗಿದೆಯೋ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ ಅವನ ಮಗಳು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ಆಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯವಾದ ಧ್ವನಿ ಮೂಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿಬಂತು: “ನೀನು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಉಮಾ ಎಂದು ಕರೆಯಿದ್ದರಿಂದ, ಇನ್ನುಮುಂದೆ ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಉಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಗುವುದು. ಅವಳು ಸಿದ್ಧಿಯ ರೂಪಿಣಿ; ಅವಳ ಚಿಂತನೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಳು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಹಿಮವಂತನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಪುರಾಣಕಾರ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೂ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ಪರ್ವತ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳು, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಆ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಲತಾಪಾಕಗಳು, ಭೃಂಗಿಗಳ ಹೂಕಾರದಿಂದ ಗೂಂಜುತ್ತಿರುವ ಮರಗಳು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತೀರ್ಥಗಳು, ನೂರಾರು ಕಾಮನೆಗಳ ಪೂರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಜಲ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಶುಭ ಹೂಗಳಿಂದ ಸಿಂಗಾರಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದ್ಭುತ ಗುಹೆಗಳು, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳಗಳು, ದಿವ್ಯ ನಿವಾಸಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾರಾಟ, ಕಾಮಧೇನುಗಳಂತಹ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಆಕೆ ದೊಡ್ಡ, ಹರಡುವ ಶಾಖೆಗಳಿರುವ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳ ಹೂಗಳಿಂದ ಆಲಂಕರಿಸಿದ, ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಭೂಷಿತವಾದ ಮಹಾವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಆ ವೃಕ್ಷವು ನೂರಾರು ವಿಧದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಫಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಅದರ ಎಲೆಗಳು ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿ ಉಡುಪು, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ದಿವ್ಯ ವಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಕುಶದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೇಖಲೆಯನ್ನು ತೊಟ್ಟು, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೇವಲ ಹಸಿರು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ನೂರು ಶರದೃತುಗಳ ಕಾಲ ತನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಒಂದು ಹಾಳೆ ಎಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಸಿದಳು.