ಯಮನು ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಮಹಾ ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಸೈನ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು. ಅವನು ಈ ಭಯಾನಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾಸಾಗರಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಲಸೆಯ ಹಾವುಗಳು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಂಗಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಜಲರೂಪದಿಂದ ಅವುಗಳ ದೇಹ ಉಂಟಾಗಿತ್ತು. ಯಮನು ಕಾಲಪಾಶಗಳನ್ನು ಆಡುವಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳಂತೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ನೀರಿನಂತೆ ಅನೇಕ ಲೀಲಾಜಾಲಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಂಗಡಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದನು, ಅವನ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ ದೇಹವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು, ಹಿರಣ್ಮಯ ಕಟಿಬಂಧದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅಂದಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವರుణನು ಕೂಡ ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸಮುದ್ರ ತನ್ನ ತೀರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಪಡುವಂತೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಜೊತೆ ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸ ಸೇನೆ, ಗುಹ್ಯಕಗಳ ಗುಂಪು, ಕೊಳದೇವತೆಗಳಾದ ಕುಬೇರನು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು. ರಾಜಾಧಿರಾಜನು, ಗದಾಧಿಪತಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳನು, ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಯಾದ ಆ ರಾಜನು ಮಾನವ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪತಿಯಾದ ಧರ್ಮರಾಜನು ಇದ್ದರು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರුණನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮಾನವವಾಹನನಾದ ದೇವತೆ, ಹೀಗಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಏಳು ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತ, ಪರ್ವತಮೇರುವಿನ ಅಂಚುಗಳವರೆಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ರಥಚಕ್ರವು ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪದ್ವಾರದಂತೆ, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಅವಿನಾಶೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದನು. ಸಾವಿರ ರಶ್ಮಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳ ಸೂರ್ಯನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸೋಮನೂ ಕೂಡ ಶ್ವೇತ ಕುದುರೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ ತಂಗಾರದ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂಪಾದ ಕಿರಣಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ದ್ವಿಜರಾಧಿಪತಿ, ತಂಗಾರದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಶಿಯ ಛಾಯೆ ಇದ್ದು, ರಾತ್ರಿಯ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಕಾಶದ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಅವಿನಾಶೀ ರಸದಾತ ಎಂದು ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಶುದ್ಧ ಔಷಧಿಗಳ ಹಾಗೂ ಅಮೃತದ ಧಾರಾಳ, ಜಗತ್ತಿನ ಪರಮಾಂಶ, ಮೃದುವಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವ ಸತ್ವರೂಪಿ. ದಾನವರು ಸೋಮನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವನು ಹಿಮವನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದನು, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಜೀವರೂಪ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಐದು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಏಳು ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಕರ್ತ, ಸರ್ವೋತ್ಪತ್ತಿಯಾಧಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಮೂಲವನ್ನು ಏಳು ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವನನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಜೀವ, ದೇಹವಿಲ್ಲದವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವವನು, ಶಬ್ದದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ವೇಗಿಯೂ, ವಾಯುವೂ, ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಣರೂಪ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವವನು. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದನು, ಮಾರುತನು ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ವಿದ್ಯಾಧರರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾವಿನಂತೆ ಆಟವಾಡಿದನು; ನಾಗಾಧಿಪತಿಗಳು ಭಯಾನಕ ವಿಷವನ್ನು ಉಳಿತ್ತರು. ಬಾಣಗಳ ರೂಪದ ಜೀವಿಗಳು ಗುಂಪಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಬಾಯಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು; ಪರ್ವತಗಳು, ಶಿಲಾಶೃಂಗಗಳು, ನೂರು ಶಾಖೆಗಳ ಮರಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ದಾನವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾದವು. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶ, ಪದ್ಮನಾಭ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಮಾರ್ಗದ, ವಿಶ್ವದಾತ, ಸರ್ವಭೂತಾಧಾರ, ಹೋಮಭೋಗಿ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಿತ, ಅವನು ಅವತರಿಸಿದನು. ಅವನು ಭೂಮಿ, ಜಲ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಪಂಚಭೂತಗಳ ಸತ್ವರೂಪ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಶಾಂತಿಯ ದಾತ, ಚಕ್ರಗದಾಧಾರಿ, ಅಮರರು ಮತ್ತು ಇತರರ障ವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದನು. ಅವನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ, ಸಿಗಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾಲೀರೂಪದ ಮಹಾಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು; ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ. ಅವನ ಇತರ ಹೊಳೆಯುವ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಶಾರಂಗದಂತಹ ಆಯುಧಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವನು ನಾಗಧ್ವಜಧಾರಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ. ಅವನು ಕಶ್ಯಪನ ದ್ವಿಜಪುತ್ರನನ್ನು, ನಾಗಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗಬೇಕಾದವನನ್ನು, ನಾಗರಾಜನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅಮೃತನೀರಿನೊಂದಿಗೆ, ಮಂದರಪರ್ವತದಂತೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ದೇವಾಸುರ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಶೌರ್ಯ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅವನು ಮಹೇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ, ಅದ್ಭುತ ರೋಮವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು, ಖನಿಜಭರಿತ ಪರ್ವತದಂತೆ. ಅವನ ಆಕ್ರೋಶವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ, ನಾಗದ ಕುಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎರಡು ಸುಂದರ ರೋಮಪಕ್ಷಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಇಂದ್ರಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳಂತೆ. ನೀಲಿ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು ಅರುಣನ ತಮ್ಮನಾದ ಸುಪರ್ಣನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಪರ್ಣನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ ಋಷಿಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಅವನು ಚಿನ್ನದ ದೇಹದವನು. ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಗದಾಧಾರಿಯನ್ನು, ವೈಶ್ರವಣನ ಜೊತೆ, ವೈವಸ್ವತನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವನ ಸುತ್ತ ನೀರಿನ ರಾಜನು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣು, ಜಿಷ್ಣು, ಸಹಿಷ್ಣು, ಭ್ರಜಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಸೇನೆ ತುಂಬಿಹೋಯಿತು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, "ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಉಶನನು, "ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪರಸ್ಪರ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತ, ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಯಿತು.