ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಂಡನು. ತನ್ನ ಪ್ರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ಆದರೆ ದೇವರ ದರ್ಶನದಿಂದ ಅವನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದನು. ಆ ಅಮೋಘ ಆತ್ಮ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ಉದಯವಾಯಿತು—"ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲವೇ? ಅಥವಾ ನಾನು ಕನಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ಈ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ." ಆದರೆ, ಅವನು ತಾನನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದುದು ಕನಸಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಗಾಳಿ, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲವಾಗಿದ್ದವು. "ಇದು ಯಾವ ಲೋಕ?" ಎಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಪರ್ವತದಷ್ಟು ಭಾರವಾದ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಗರದಂತೆ ಆಳವಾದವನು, ಮೋಡದಂತೆ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, "ನೀನು ಯಾರು? ದೇವರನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವವನು ಯಾರು?" ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಆಗ ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಆ ಋಷಿಯು ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಮತ್ತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಕನಸಿನಂತೆ ಒಂದು ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅರಿತು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ವಿವಿಧ ಆಶ್ರಮಗಳು, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು, ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಕಂಡನು. ದೇವ ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದನ್ನು, ಶತಾರು ಯಜ್ಞಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. ಚತುರ್ವರ್ಣಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳು ಹಳೆಯದಂತೆ ಇದ್ದವು. ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಸಂಚರಿಸಿದಾಗ, ಆ ಗರ್ಭದೊಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನೂ ಕಂಡನು. ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಆಗ ಅವನು ಒಂದು ವಟವೃಕ್ಷದ ಹಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅದೇ ಒಂದು ಸಮುದ್ರ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಂಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಇಲ್ಲದ, ಲೀಲೆಯೂ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಆ ಋಷಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಗುವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಾಯಿತಿಲ್ಲ. ನೀರಿನ ದಡದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿ ನಿಂತು ಅವನು ಚಿಂತಿಸಿದನು—"ಇದು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕಂಡದ್ದು, ದೇವರ ಮಾಯೆಯೆಂದು ಅನುಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಅವನು ಆಳವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದನು. ಆಗ ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಭಯದಿಂದ ಆ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡುವದಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಆಗ ಭಗವಂತನು "ಸ್ವಾಗತ, ಮಗನೇ" ಎಂದು ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಗಂಭೀರವಾದ ಮೇಘದಂತೆ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ಹೆದರಬೇಡ, ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಾ." ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಕೋಪದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ನಾಮದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ನನ್ನ ದಿವ್ಯವಾದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಯಾರು? ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಇಂತಹ ವರ್ತನೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಸಹ ಪ್ರೀತಿ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಇಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವರು ಯಾರು?" ಹೀಗೆ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ಮಧುಸೂದನನು ಮತ್ತೆ ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ಮಗನೇ, ಹೃಷೀಕೇಶನು, ನಿನ್ನ ಗುರು; ನಾನು ಪುರಾತನ ಜೀವದಾತ, ನನಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದೇಕೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?" "ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಅಂಗಿರಸನು ಪುತ್ರನಿಗಾಗಿ ಭಯಾನಕ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳೊಳಗೆ ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ನೀನನ್ನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭೂತನಾದ ಯೋಗಿಯ ಹೊರತು, ಒಬ್ಬನು ಈ ಒಂದು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕಾಣಬಲ್ಲರು?" ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ, ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಸರು-ಕುಲವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನೀನು ಈ ಒಂದು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವ ಮಹಾಮಾಯೆಯನ್ನು ನಾನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಭಗವನ್, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೀನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ಹೊರತು ಇತರ ಯಾರಿಗೂ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಾರಾಯಣನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಸಂಹಾರಕಾರನು; ನಾನು ಸಾವಿರ ತಲೆ, ಮುಖ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು. ನಾನು ಸೂರ್ಯನ ವರ್ಣದ ಪುರುಷನು, ನನ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು; ನಾನು ಅಗ್ನಿ, ಹವ್ಯವಹನು, ಏಳು ಏಳರಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು. ನಾನು ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ, ಶಕ್ರನು; ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಷ; ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಖ್ಯ; ಯುಗಾಂತದ ಚಕ್ರವೂ ನಾನು. ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು; ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಶೇಷನು; ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಗರುಡನು. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕಾಲ ರೂಪದ ಮೃತ್ಯು; ಆಶ್ರಮವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು. ನಾನು ದಯೆ, ಪರಮ ಪುಣ್ಯ; ಹಾಲಿನ ಸಾಗರ, ಮಹಾಜಲರಾಶಿ; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಾನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಾಥನೂ ನಾನು. ನಾನು ಸಾಂಖ್ಯ, ನಾನು ಯೋಗ, ನಾನು ಪರಮಪದ; ನಾನು ಯಜ್ಞ, ಕ್ರತು, ಜ್ಞಾನನಾಥನಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ನಾನು ಬೆಳಕು, ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ, ನೀರು; ನಾನು ಆಕಾಶ, ಸಾಗರಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು. ನಾನು ಮಳೆ, ಸೋಮ, ಮೇಘ, ಸೂರ್ಯ; ನಾನು ಪುರಾತನನು, ಪರಮನು, ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯವೂ ನಾನು." ಹೀಗೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿಗೆ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದರು.