ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ ಹೊರಟನು. ರಾಮನು ಹೊರಡುವಾಗ ಸರ್ವದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಕೋರಿದರು. ಅವರು ಆ ರಾಜನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಹಗಲಿನ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಕಳೆದಾಗ, ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದ ರಾಮನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ತಲುಪಿ, ಪಾದಾರವಿಂದದಿಂದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವನು. ತಾನಿದ್ದ ಪುಷ್ಪಕವಿಮಾನವನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಉದ್ಯಾನವನದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ವೇಗವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಭರತನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆದು ತಂದು ನನ್ನ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.' ರಾಮನ ಶುದ್ಧ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಗಿ, ಅದೇಶಾನುಸಾರವಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಕರೆದು, ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ತಂದು ಹಾಜರುಮಾಡಿದರು. ರಾಘವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಭರತ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಕರೆದು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಪರಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.' 'ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಮಾನರು. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವಿರುವ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದನು. ಸೋಮನು ಧರ್ಮಪರವಾಗಿ ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದನು. ಮಿತ್ರನು ರಾಜಸೂಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ವರుణನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು.' 'ಆದಕಾರಣ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೇಳಿರಿ' ಎಂದನು. ಆಗ ಭರತನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನೀನು ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ! ಈ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಅಪಾರ ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕಪಾಲನೆ, ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.' 'ರಾಘವ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂತಹ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವಾಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಸೋಮನೆಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇತ್ಯರ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು; ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ತಾರೆಯನ್ನು ಸೋಮನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇತ್ಯರು ನಾಶವಾದರು; ವರುನನ ಭಯಾನಕ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮೀನು ಮತ್ತು ಆಮೆಗಳೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಿ ಸತ್ತವು.' 'ಅದು ಮುಗಿದಾಗ, ನೀನು ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಎಲ್ಲ ಜಲಚರಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಿಬಕಗಳ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ನಾಶವಾದವು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಶುಪ್ರಸವದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರೂ, ರಾಜಸೂಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಜೀವಿಗಳು ನಾಶವಾದರು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನಾಗಿ ನೀನು ವಿವೇಕದಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನಡೆ.' ಭರತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನೇ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಿದೆ. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಧರ್ಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವೆನು; ಹಾಗೂ ಕಾಂಯಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ವಾಮನನ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ತಲುಪುತ್ತದೆ.' 'ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಹೇಗೆ ಗಂಗೆಯು ಭಗೀರಥನಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂತೋ ಹಾಗೆ.' ಇಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ರಾಮನು ಕಾಂಯಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ವಾಮನನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು? ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.' ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿವೆ! ಅವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡುವರು; ಅವನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಕೃತಜ್ಞನು, ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯನು.' 'ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವು ಕಾಮಧೇನು ಮರೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳ ರುಚಿಕರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಭೂಮಿ ಹಿತ್ತಲಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು: ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ ರಾವಣನನ್ನು ಅವನ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಸಚಿವರೊಡನೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು.' 'ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿತು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.' ಅದಕ್ಕೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ರಾಮನು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಓ ರಾಜನೇ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು. ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರಾಜನಾದ ರಾವಣನನ್ನು ನೆನೆಸಿದನು; ವಿಬೀಷಣನು ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದನು.' 'ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧವು ನಾಶದ ಸೂಚನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗಳಿರುವವರೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಅಜಯತೆಯಿಂದ ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಸದಾಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ. ರಾವಣನು ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದದ್ದು ಸ್ವನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನಿಂದ ನಾಶವನು.' 'ಆದಕಾರಣ, ಈಗ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಹೋಗಿ ವಿಬೀಷಣನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಸದಾಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಅವನ ಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ರಾಮನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.