ರಾಘವನೇ, ನೀನು ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸಮಾನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವೆ. ಸದಾ ನೀನು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ. ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನೇ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನೀನು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ರಾಜನಾಗಿ ಹೆಸರಾಗಿರುವೆ. ರಾಜನಾದ ನಿನ್ನ ಮಾನವೀಯ ಸ್ವಭಾವ ಸದಾ ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಇರುವೆ. ರಾಜನು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ದೀನರಿಗೆ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕುರುಡರಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಾಗುತ್ತಾನೆ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನೂ ಹೌದು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ನಾವು ಈ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗಿರಬೇಕು. ನಮ್ಮ ರಾಜನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನೀನೇ ನೇಮಿಸಿದ್ದೆ. ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀನೇ ಹಿಂದೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಈಗ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಗಿಡುಗು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ ಅಧಿಪತಿ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನೇ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಠಿ, ಜಯಂತ, ವಿಜಯ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ಧನ, ಅಶೋಕ, ಧರ್ಮಪಾಲ, ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸುಮಂತ್ರ—ಇವರು ರಾಮ ಮತ್ತು ದಶರಥ ಮಹಾರಾಜರ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ನೀತಿ ತಿಳಿದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಪರಿಣಿತರು. ಇವರು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಉನ್ನತ ಕುಲದವರು, ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ನೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಿಪುಣರು. ಇವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಮನು ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನದಿಂದ ಇಳಿಯುವನು. ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಗಿಡುಗು ಮತ್ತು ಗೂಬೆ ಯವರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: “ಹೇಳು ಗಿಡುಗೇ, ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?” “ನಿಜವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಎಂದು ರಾಮನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗಿಡುಗು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ರಾಮಾ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಲಶಾಲಿ ಮಾನವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದು ನನ್ನ ಮನೆ.” ಆದರೆ ಗೂಬೆ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿತು: “ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಈ ಭೂಮಿಯು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದಲೂ ಇದು ನನ್ನ ಮನೆ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹಿರಿಯರು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ ಸಭೆ ಅಲ್ಲ. ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಳದವರು ಹಿರಿಯರಲ್ಲ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಮೋಸವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸತ್ಯವೂ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಸಭೆಗೆ ಬಂದು ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾತು ಹೇಳದವರು—allರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರೇ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು—ಅದು ಆಸೆ, ಕೋಪ, ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ ಆಗಲಿ—ಹೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವರುಣನ ಸಾವಿರ ಕಟ್ಟುಗಳು ಬಿಗಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಒಂದೊಂದು ಕಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತದೆ.” “ಆದಕಾರಣ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಗೂಬೆ ಶುಭಕರಳು, ರಾಜನೇ, ಗಿಡುಗು ಅಲ್ಲ. ನೀನೇ ಧರ್ಮಾಧಿಪತಿ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನೇ ಪರಮಾಶ್ರಯ.” “ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಯರ ಮೂಲ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಇದೆ. ರಾಜನು ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮ. ನ್ಯಾಯವಾದ ರಾಜನನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ದುರ್ದೈವವಿಲ್ಲ. ವೈವಸ್ವತನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.” ಮಂತ್ರಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಈಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಭೂಮಿ, ಮರಗಳು, ನೀರುಗಳು, ಸಾಗರ—all ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಚಲಿಸುವವು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದವು—ಅವುವೆಲ್ಲಾ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಕಾಶದಂತೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು.” “ಪುನಃ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಗಾಧ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಿಷ್ಣು ಜಲಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆತನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತನಾಗಿ, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳು ನಿದ್ರಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.” “ಅದು ಅನೇಕ ನಾಡಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದಂತೆ ಕಂಡು, ಮಹಾಯೋಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಮಲವು ಹುಟ್ಟಿತು. ಅದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮಹಾಪ್ರಭು, ಯೋಗಿಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದು, ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮಹಾವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.” “ನಂತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಮಾನವರನ್ನು, ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಗರ್ಭದಿಂದ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಕೈಟಭ ಮತ್ತು ಮಧು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದಾನವರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಅದ್ಭುತವಾದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು.” “ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆತ್ಮಭೂವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷ್ಣುವು ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.” “ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ, ಆ ಇಬ್ಬರ ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು. ಆ ಕೊಬ್ಬಿನ ವಾಸನೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ‘ಮೇದಿನಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಗಿಡುಗು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವವನು, ದುಷ್ಟ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಪಾಪದ ಆಶ್ರಯವಾದವನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದಂಡನರ್ಹನು.” ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಶರೀರರಹಿತವಾದ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು: “ರಾಮಾ, ಗಿಡುಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟಿದ್ದನು. ಈತನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶುದ್ಧನಾದವನು. ಮಾನವರ ರಾಜನೇ, ಈತನು ಹಿಂದೆ ಗೌತಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಊಟ ಮಾಡಿದನು.” “ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನಿಗಾಗಿ ಗೌತಮನು ಸ್ವತಃ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆಗೆ ನೀರು, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಊಟ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಪೂರ್ಣಸ್ತನದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.