ವಸಿಷ್ಠರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ನಾರದರು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜನಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ರಾಮಾ, ಮಕ್ಕಳ ನಾಶ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ರಾಘವ. ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಅಮರರಾಗಿದ್ದರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರ ತ್ರೇತಾ ಯುಗ ಬಂದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವರ್ಣಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾಯಿತು. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವು ಈ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಹೀಗೆ ಸುಳ್ಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು; ಮೂರು ಭಾಗ ಅಧರ್ಮವು ಬೆಳೆಯಿತು, ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ವರ್ಣಗಳು ಭಯದಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ಮತ್ತೆ ಧರ್ಮದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ವೈಶ್ಯ ವರ್ಣದಲ್ಲಿಯೂ ತಪಸ್ಸು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಹೀಗೆಯೇ ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತಾ ಬಂದವು. ನಂತರ, ಈಗಲಿರುವ ಕೊನೆಯ ಯುಗವಾದ ಕಳಿಯುಗ ಬಂದಾಗ, ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಮಾನ್ಯನೇ. ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಶೂದ್ರನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಮಗುವಿನ ಹತ್ಯೆಯೂ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಅನೂಚಿತ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಡೆಯುವಾಗ—ಯಾರು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವರು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ನೀನು, ರಾಜನೇ, ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನು ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವೂ, ಶಕ್ತಿಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಮಗು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ," ಎಂದು ನಾರದನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿದನು. ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮೃದುಸ್ವಭಾವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು. ಹಾಗೆಯೇ, ಮಗುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡು. ಮಗುವಿನ ದೇಹವು ಹಾಳಾಗದೆ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಜೋಪಾನ ಮಾಡು. ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಸಂಭವಿಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೋ." ಹೀಗೆ ರಾಮನು ಸೌಮಿತ್ರಿಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು; ಆ ಸಂಕೆತವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಷ್ಪಕವು, ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕಾಮ್ಯವಾಹನವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂತು. ಅದು ಕೈಮುಗಿದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನರರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಪುಷ್ಪಕನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಮನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಬಾಣ, ತುಣಿರು, ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ಅವನು ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಭರತನನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರಿಶೀಲನೆ ನಡೆಸಿದನು. ಅವನು ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ, ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಹೋದನು; ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು; ನಂತರ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೂ ಹೋದನು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ, ದರ್ಪಣದಂತೆ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿ ನೋಡಿದನು. ನಂತರ ರಘುನಂದನನು ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಾಗಿದನು. ಅವನು ಒಂದು ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾ ಸರೋವರವನ್ನು ಕಂಡನು; ಆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗಿಟ್ಟು, ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ austerity ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ರಾಮನು ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ನೀನು ಧನ್ಯನು, ಅಮರರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದೀಯ. ಯಾವ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಈ ತಪಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ? ನಾನು ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು; ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ನಿನ್ನ ಗುರಿಯೇನು—ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವೇ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾ, ವೈಶ್ಯನಾ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನಾ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು. ತಪಸ್ಸು ಸದಾ ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ತಪಸ್ಸು ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಸ ಸ್ವರೂಪಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ; ಅದು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ತೀವ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜಸ ಸ್ವರೂಪ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಪರರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಸುರ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಿಂದ ಲಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅಥವಾ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ವಿಜಯ ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಈ ಸ್ವಭಾವವು ನಿನ್ನದು ಅಸುರ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ದ್ವಿಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಜೀವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲ." ರಾಮನ ಈ ನಿರ್ದೋಷೀ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಪಸ್ವಿಯು ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ನೀನು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನಂತೆ, ನೀನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ. ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ; ರಾಜನೇ, ನೀನೇ ಎಲ್ಲರ ತಂದೆ. ನೀನು ಪೂಜ್ಯನು, ರಾಜನೇ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ; ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ನಾವು ಧನ್ಯರು ಅಲ್ಲ, ರಾಮಾ; ನೀನೇ ಧನ್ಯನು, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಹೀಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀನು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯಲಿ, ರಾಘವ.