ಓ ಭಕ್ತರೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಪಿಂಯಾಕಾ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೇಕ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇಂಗುಡಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಅಥವಾ ಆತಿಥ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಗಿಡುಗಗಳು ಅಥವಾ ಕಾಗೆಗಳು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ತಿನುವುದಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಭಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ತೃಪ್ತರಾದಾಗ ಅವರು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುಗುತ್ತಾರೆ: ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸಂಪತ್ತು, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಸಮಯ ಸರಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಸಾಧ್ಯವೋ ಆಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆಹಾರ ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು. ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ವಂಶಜನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಳಂಬವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಾರದು; ಅವರ ವಂಶವು ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಂಶದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಡ್ಡಗೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸ್ವತಃ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದ್ವಿಜರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಲಿ, ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿರಲಿ, ಗ್ರಹಣ, ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಸಮಾನ, ಅಥವಾ ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿರಲಿ—ಇವೆಲ್ಲಾ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯಗಳು ಸ್ವಯಂಭುವಿಂದ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ ಜನರಿಗೆ ದೇಹದ ನೋವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಪುತ್ರನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳೂ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಗ್ರಹಗಳು, ಕಳ್ಳರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪೀಡನೆ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭ ಪ್ರಗತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದವು; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಮಿಷವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ತೀರಲು ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ. ಬೇರೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ತೀರದು; ಆದರೆ, ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ಮರಿಸಿದವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ, ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು—even ಯಾವಾಗಲೂ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೀರುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಕರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ—ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಕರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕೋಟಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ, ಓ ಕುರುವಂಶದ ಆನಂದ! ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ—ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯು ಇಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಪುಷ್ಕರವು ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ. ಈಗ, ಓ ರಾಜನೇ, ಐದು ಮಹಾಪಾಪಗಳ ನಾಶದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ರೋಗ, ಕುಷ್ಠ, ದುಃಖ, ಅಥವಾ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ—ಮಂಡಲವನ್ನು ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ—ಅವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು, ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯ, ಪುತ್ರರು, ಸಂತೋಷ ಕೂಡಲೇ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಯಾರು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಒಂಬತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮಂತ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೋ—ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಯಣ, ಗ್ರಹಣ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುರುದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ—ಅವರು ತಕ್ಷಣ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುರುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಅವರ ವಂಶ, ಶುದ್ಧತೆ, ವಿಧಿಗಳು ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಶಯ ಇರಬಾರದು; ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಗುರುವನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನಂತೆ ಭಾವನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಗುರುವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು. "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಬೇಕು; ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ." ಸಹಸ್ರಶಿರ್ಷ, ಮಂಡಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೇದದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿ ಗುರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ—ವಿಧಿಯನusar Brahmaನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ; ಅವರು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪೂಜೆಯ ಫಲಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಗೆ, ವಂಶದ ನಿರಂತರತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸಾಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.