ಈ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ಫಲಗಳು ಅನುಭವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ, ಯಾರು ಆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇರುವೆಡೆ ಅವರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ತಿಳಿದು, ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಸ್ಥಿರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಶೀಘ್ರವೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪುಣ್ಯವೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿಯ ಕಾಲಾವಧಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮುಂದಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವೈರಾಜ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೇವರಾಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅನಾಯಾಸವಾಗಲಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರಾದರೂ ಬಡವನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿರಲಿ, ಅವನು ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪೂಜೆ, ಅರ್ಪಣೆ, ಸ್ನಾನ, ಪಿತೃತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಬೇಗನೆ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಏಕಛತ್ರಾಧಿಪತ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದು ನಿಜ, ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧಾನ್ಯ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶುಭಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಯಾರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಆ ಯಾತ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೂ, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರೂ, ಈ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ ವೇದಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದೇಕೆ, ಶಂಕರಾ? ಇಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಗಳ ಸಮಾನ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವೇದಪೂರ್ಣತೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಪುಷ್ಕರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ—ಆ ಪಾತ್ರೆ ಕಬ್ಬಿಣದಾಗಿರಲಿ, ತಾಮ್ರದಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಾಗಿರಲಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ತಂದು ದಿನಾಂತ್ಯದ ಸಂಧ್ಯಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಶಂಕರಾ, ಆ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಅದರಿಂದ ಆ ಸಂಧ್ಯಾಪೂಜೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದರ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ಯಾರು ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನೇ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತೇನೆ—ಇದು ನಿಶ್ಚಿತ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದಂಪತಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರೆ, ಕೇಶವನೇ ಅವರಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ವರಪ್ರದಾತನು ಅವರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಮೂರನೇ ದಂಪತಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದರೆ, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀನೇ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅಥವಾ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕನ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತಾನಹೀನತೆ ಅಥವಾ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವತ್ತೂ ಅಮ್ಮವಿಲ್ಲದ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳು ಅಥವಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲದವಳು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಇಹಲೋಕ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಭೀಷ್ಮಾ, ಆದರೆ ತುಪ್ಪದಂತಹ ಉಗ್ರವಾದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಹುಳಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷಾರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೀಡಬಾರದು; ಅದು ಐದು ವಿಧಗಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರುಚಿಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾಗಿರಬೇಕು. ತುಂಬಾ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಖರಿಣಿ ಮತ್ತು ಮೊಸರು-ಹಾಲಿನ ಪಾನೀಯಗಳು ನೀಡಬೇಕು. ಇದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮನೆಯಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧಾನ್ಯ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಂಗಸರು ನೂರಾರು ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೆಟ್ಟಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕೇಕ್ ಹಾಗೂ ಶಷ್ಕುಲಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಜ್ವರ, ದುಃಖ, ದುಃಖ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನೆ ಇರದು. ಆ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರು, ಬಂಧುಗಳು, ಮಕ್ಕಳು, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದಾಸಿ-ದಾಸರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯಾರು ಪೂರಿಕಾಕೇಕ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಸಂತಾನ-ಪೌತ್ರಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಶಷ್ಕುಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಕುಟುಂಬ, ಪುತ್ರಿಯರು ಹಾಗೂ ಮಹಿಳಾ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯುವತಿಯರು ಶಿಖರಿಣಿ ನೀಡಿದರೆ, ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವುದು ಖಚಿತ. ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಮೋದಕದ ದಾನವನ್ನು ಕುರಿತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಇದು ಗೌರಿಯ ಆಹಾರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಪುತ್ರವಂತಳು, ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ, ಬೆಲ್ಲದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ, ಶರದ್ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ, ಪುಟಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ ಸುಗಂಧಿತ, ರುಚಿಕರವಾದ ಕೇಕ್ಗಳು ಹೆಂಗಸರು ಹಾಗೂ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಮಳೆಯ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆ, ತಕ್ಕ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಸಡಗರದಿಂದ ಬಟ್ಟೆ, ಧನದಾನ ಮಾಡಿ, ಕೇಸರಿ ಲೇಪನ, ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಪಾದಗಳಿಗೆ ಚಪ್ಪಲಿ, ಕೈಗೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಅಂಜನ, ನೆತ್ತಿಗೆ ಕುಂಕುಮ ನೀಡಬೇಕು. ಬೆಲ್ಲ, ರುಚಿಕರವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳು ಹಾಗೂ ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಮೃದುವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಅವರ ಕೈಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ನಂತರ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ತಾನೂ ಕುಟುಂಬಸ್ಥರು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ, ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.