ಪದ್ಮಪುರಾಣಮ್

ನಾರದನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದುಂಡುಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾಳನೇಮಿ ಹಾರಿಯ ಕೋಪದಿಂದ ಮಳೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಕಾಳನೇಮಿ ಚೇತನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹಾರಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಜೀವವಿಲ್ಲದಂತೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಡುವೆ ಚಂದ್ರನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾ, ರಾಹುಗೆ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ರಾಹು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆ ಓಡುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ರಾಹು, ತಕ್ಷಣವೇ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ರಾತ್ರಿ ದೇವರು ರಾಹುವಿಗೆ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಕತ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆಗೆ ರಾಹು ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನ ಶತ್ರು, ಸಿಂಹಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಕತ್ತಿಯು ಬಿತ್ತರವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಚಂದ್ರನ ಶತ್ರು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಕೈಗಳಿಂದ ರಾಹುವಿಗೆ ಹೊಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಸಮರದಲ್ಲಿ, ರಾಹು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನನ್ನು ಕಂಠದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಹೊಟ್ಟೆಗೊಮ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಉಕ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿಯ ಗುರುತು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ರಾಹು ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಾಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಾಲಂಧರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವವನು ಯಮನನ್ನು ತನ್ನ ಮಳೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಸಾಂಹ್ರಾದನು, ಇಂದ್ರನ ಮಗ ಜಯಂತನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜಯಂತನನ್ನು ಕ್ಲಬ್‌ನ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿಸಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ಏರಾವತದಲ್ಲಿ ಕೂರಿ ಜಾಲಂಧರನ ಕಡೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀದೇವನನು ತನ್ನ ಮಳೆಯಿಂದ ನಿಹ್ರಾದನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ರುದ್ರನ ತ್ರಿಶೂಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ನಿಶುಂಭನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ನಿಶುಂಭನು ದೇವರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶುಂಬನು ದೇವರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮಾಯಾ, ಮೋಹನದ ಮಾಸ್ಟರ್, ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಜಾಲಂಧರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಪುಲೋಮಾದ ಮಗನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಮುದ್ರದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದಾಗ, ಜಗತ್ತು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡಾ ನಮುಚಿಯನ್ನು ಬಂಡಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಜಾಲಂಧರನು, ವಿಶ್ವದ ನಾಶಕನಾಗಿ, ಮುಂದೆ ಬರಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಓ ರಾಜ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬಾಲನ ನಡುವೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಬಾಲನ ಅಂಗಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಬಿತ್ತರವಾಗುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಾಲನ ಅಂಗಗಳು ಕೂಡ; ಇಂದ್ರನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಾಲನ ಹೃದಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮಳೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಇಂದ್ರ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬಾಲನು ನಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಗಿದಾಗ, ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಬಾಲನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇಂದ್ರ, ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಗರವಾದ ಬಾಲನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾನೆ. 'ನೀವು ಒಬ್ಬ ದೇವರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ಬೂನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡು' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಬಾಲನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, 'ನೀವು ಸಂತೋಷವಾದರೆ, ದೈತ್ಯರ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮದೇ ಶರೀರವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿ.' ಇಂದ್ರನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, 'ನನ್ನನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಹಿಡಿದಿಡು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬಾಲನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, 'ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಯಾವುದು ನೀಡಲಾಗದದು?' ಮಾತಾಳಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ಬಾಲನ ಶರೀರವನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಆ ಬಾಣದ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಬಾಲನ ಶರೀರವು ಬಿತ್ತರವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲನ ಶರೀರದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಬಂಗಾರ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿಯೇ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಹಿಮದ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಗೋಣಗ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಭಾಗವು ದಿವ್ಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಐದನೆಯದು ಮಂಡರ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಭಾಗವು ವಜ್ರಾಕರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ; ಆರನೆಯದು ವಿಜಯಾಂಗಜವಾಗುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ವಂಶ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ, ಬಾಲನ ಶರೀರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ರತ್ನಗಳ ಬೀಜಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಬಾಣದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಲುಬುಗಳು ಆರುಮುಖಿಯ ರತ್ನಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೀಲಕಂಠಗಳು, ಕಿವಿಗಳಿಂದ ರೂಬಿಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಪದ್ಮರಾಗಗಳು, ಕೊಬ್ಬಲುಗಳಿಂದ ಎಮರಾಲ್ಡ್‌ಗಳು; ಅವನ ಜಿವೆಯಿಂದ ಕೊರಲ್, ಮತ್ತು ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಮರಾಲ್ಡ್‌ಗಳು, ನಕ್ಕು ಕೇಳುವಾಗ ಗಾರುತ್ಮತವಾಗುತ್ತವೆ; ಅವನ ಶೀಲದಿಂದ ತಾಮ್ರ, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ತಾಮ್ರ, ಮತ್ತು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಶರೀರದ ರಬ್ಬಿಂಗ್‌ನಿಂದ ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವೀತಿಕಾ ರತ್ನಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಅವನ ಶಬ್ದದಿಂದ ಬೆಕ್ಕಿನ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸುಂದರ ರತ್ನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲನ ನಖಗಳಿಂದ ಬಂಗಾರವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಶೀಘ್ರಧಾತು ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ; ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಅವನ ಕೊಬ್ಬಲುಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಕೊರಲ್ ಅವನ ಮಾಂಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಬಾಲನ ಶರೀರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರತ್ನಗಳು, ಶುದ್ಧ ಜನರಿಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಈ ನಡುವೆ, ಬಾಲನನ್ನು ಮಘವನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಭಾವತಿ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಅವನ ಬದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಪತಿಯ ಅಂಗಗಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಭಾವತಿ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೂದಲು ಬಿಳಿಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹೃದಯವು ತೂಕದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಳುತ್ತಾಳೆ. 'ಆಹಾ, ನನ್ನ ಪ್ರಭು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಶರೀರ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯ! ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ?' 'ಇತರರು, ಶರೀರವು ಹಳೆಯತನ, ಕೋಶ ಮತ್ತು ಇತರಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀವು, ಪ್ರಿಯ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀರಿ.' 'ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಶರೀರದಿಂದ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ಕನ್ನಡಿ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ ಒದ್ದೆ - ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಹಾರೈಸುತ್ತಾ - ಅದನ್ನು ನೀವು ತೀರಿಸು, ಪ್ರಿಯ, ನನಗೆ, ನಾನು ವಿಧವೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.' ಬಾಲನನ್ನು ದುನಿಯಾ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವಂತೆ ನೋಡುವಾಗ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಆತನಿಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ, ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಬಾಲನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಿಸಿ, ಓ ಭಾಗವ!' ಶುಕ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮರಣ ಬಂದಿದೆ - ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳಿಸಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಆದರೂ, ನನ್ನ ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.' ಜಾಲಂಧರನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಭಾಗವ, ನಾನು ರೂಪ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.' ಜಾಲಂಧರನಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾದಾಗ, ಶುಕ್ರನು ಕ್ಷಣಕಾಲ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಶಬ್ದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಕೇಳಲು ಸಂತೋಷಕರ, ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವತಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಹಾರುವಂತಾಗುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಭಾವತಿ, ನಿಮ್ಮದೇ ಶರೀರವನ್ನು ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತಮಾಡಿ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಭಾವತಿ, ನದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕಥೆ, ದೇವತೆಗಳ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.