श्रीविष्णुरुवाच- पूर्वमासीन्महाबाहुर्ब्राह्मणो वेदपारगः । सदाध्ययनशीलस्तु देवशर्मा इति द्विजः
श्रीविष्णु बोले — पहले एक बलवान भुजाओं वाले ब्राह्मण थे, जो वेदों के ज्ञाता और सदा पढ़ाई में लगे रहते थे। उनका नाम देवशर्मा था।
अग्निहोत्रक्रियायुक्तः षट्कर्मनिरतः सदा । सर्ववर्णेषु संपूज्यः सपुत्रपशुबांधवः
वह अग्निहोत्र आदि कर्मों में लगे रहते थे, हमेशा अपने छह कर्तव्यों का पालन करते थे। सभी जातियों में उनका सम्मान होता था और उनके पास बेटे, पशु और रिश्तेदार थे।
तस्य ब्राह्मणमुख्यस्य भग्ना च गृहवाहिनी । प्राप्ते भाद्रपदे मासे शुक्लपक्षे तु पंचमी
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के घर का सारा सामान भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि पर समाप्त हो गया।
पितुःक्षयाहं कुरुते यतात्मा च जितेंद्रियः । रात्रौ निमंत्रयेद्विप्रान्सुखसौभाग्यदायकान्
पिता के न रहने पर, आत्मसंयमी और इंद्रियों के स्वामी उस ब्राह्मण ने रात में सुख और सौभाग्य देने वाले ब्राह्मणों को आमंत्रित किया।
प्रभाते विमले प्राप्ते भांडान्यन्यानि कारयेत् । पाकं सर्वेषु पात्रेषु स कारयति जायया
सुबह जब निर्मल प्रकाश हुआ, तब उसने अलग-अलग बर्तन मंगवाए और अपनी पत्नी के साथ मिलकर सभी बर्तनों में भोजन तैयार किया।
अष्टादशरसोपेतं पितॄणां प्रीतिदायकम् । आकारणं ततो दत्त्वा विप्राणां च पृथक्पृथक्
उसने पितरों को प्रसन्न करने के लिए अठारह प्रकार के व्यंजन बनवाए और विधिपूर्वक अर्पण करके ब्राह्मणों को अलग-अलग परोसे।
सर्वे विप्रास्तु संप्राप्ता मध्याह्ने वेदपाठकाः । अर्घपाद्यादि विधिवत्कृतवान्द्विजसत्तमः
सभी वेदपाठी ब्राह्मण दोपहर में आए। उस श्रेष्ठ द्विज ने विधिपूर्वक अर्घ्य, पाद्य आदि का आयोजन किया।
रजसा दूषितः श्राद्धे प्रक्षाल्य विधिवत्तदा । गृहमध्ये गताः सर्वे आसने ते निरूपिताः
श्राद्ध के समय धूल से मलिन होने पर उन्होंने विधिपूर्वक स्नान किया, फिर सभी घर के भीतर आकर अपने-अपने स्थान पर बैठ गए।
प्रदत्तं भोजनं तेन मिष्टान्नेन विशेषतः । विधिना च कृतं श्राद्धं पिंडदानप्रपूर्वकम्
उसने उन्हें विशेष रूप से मीठे चावल सहित भोजन परोसा और विधिपूर्वक पिंडदान से शुरू करके श्राद्ध सम्पन्न किया।
तांबूलं दक्षिणां चैव वस्त्राणि विविधानि च । सर्वं ददौ द्विजेभ्यो वै पितृध्यानपरायणः
उसने पान, दक्षिणा और तरह-तरह के वस्त्र ब्राह्मणों को दिए, क्योंकि वह पितरों के ध्यान में तल्लीन था।
विप्रा विसर्जिताः सर्वे आशीर्वादपरायणाः । गोत्रिणां बांधवानां च अन्येषां च बुभुक्षताम्
सभी ब्राह्मण विदा होकर आशीर्वाद देने में लगे रहे। उसने अपने गोत्र के रिश्तेदारों और अन्य भूखे लोगों को भी भोजन कराया।
दत्तमन्नं तदा तेन भोजने विधिपूर्वकम् । निशायां तु कुटीद्वारे उपविष्टो यदा तदा
उसने सभी को विधिपूर्वक अन्न दिया। फिर रात को जब वह अपनी कुटिया के द्वार पर बैठा,
ब्राह्मण्या वारि संगृह्य पादप्रक्षालनं कृतम् । तदा शुनी बलीवर्दौ परस्परमभाषताम्
उसकी पत्नी ने जल लाकर उसके पैर धोए। उसी समय कुतिया और बैल आपस में बातें करने लगे।
शृणु कांत वचो मह्यं यादृक्कृतवती वधूः । तादृशं संप्रवक्ष्यामि नान्यथा प्रब्रवीम्यहम्
सुनो प्रिय, दुल्हन ने मेरे साथ जैसा किया, वही मैं तुम्हें बताऊँगी, मैं कुछ भी अलग नहीं कहूँगी।
कदाचिद्दैवयोगेन गताहं पुत्रसद्मनि । तत्रस्थितं पयः पातुं वध्वा दृष्टं न तत्पुनः
कभी किसी दिन भाग्य से मैं बेटे के घर गई थी। वहाँ मैंने बहू को दूध पीते देखा, लेकिन उसके बाद फिर नहीं देखा।
पीतं पयस्तु सर्पेण तद्दृष्टं तु मया पुनः । पश्चात्पीतं मया सम्यक्दृष्टं वध्वा तदा पुनः
दूध को साँप ने पी लिया था, यह मैंने देखा। बाद में मैंने बहू को वह दूध ठीक से पीते हुए देखा।
तेन संपर्कदोषेणकटिर्भग्ना च मे सदा । तेन दुःखेन भो स्वामिन्जाताहं दुःखभागिनी । भग्ना कटिश्च संजाता ह्याहारो नैव रोचते
उसके संपर्क के दोष से मेरी कमर हमेशा से टूटी हुई है। उसी दुख से, हे स्वामी, मैं दुखी हूँ और टूटी कमर के कारण मुझे भोजन अच्छा नहीं लगता।
बलीवर्द्द उवाच- शृणु त्वं शुनि वक्ष्यामि मम दुःखस्य कारणम् । अस्मिन्वै दिवसे प्राप्ते ब्राह्मणानां तु भोजनम्
बैल बोला — सुनो कुतिया, मैं तुम्हें अपने दुख का कारण बताता हूँ। आज ही के दिन, जब ब्राह्मणों को भोजन कराया गया,
कारितं मम पुत्रेण मम चिंता तु नो कृता । नोदकं न तृणं चैव न दत्तं केनचित्क्वचित्
मेरे बेटे ने तो कर्मकाण्ड किए, लेकिन उसने मेरा कभी ध्यान नहीं रखा। न तो किसी ने मुझे कहीं जल दिया, न घास का एक तिनका भी अर्पित किया।
अनाहारोह्यहं पापी बद्धोऽस्मिन्पापभावितः । पूर्वपापविशेषेण जातं शुनि न संशयः
मैं पापी और भूखा हूँ, पाप के कारण यहाँ बँधा हुआ हूँ। पिछले किसी विशेष पाप के कारण मैं कुत्ते के रूप में जन्मा हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।
तद्वाक्यं तु तदा देवि श्रुतं पुत्रेण धीमता । ममायं तु पिता साक्षाज्जातो मम गृहे पशुः
उस समय, हे देवी, बुद्धिमान पुत्र ने ये बातें सुनीं—‘यह तो सचमुच मेरे पिता हैं, जो मेरे ही घर में पशु बनकर जन्मे हैं।’
इयं तु जननी साक्षान्मम चैव न संशयः । दैवयोगाच्छुनी जाता किं करोमि सुनिश्चयम्
‘और यह मेरी माँ हैं, इसमें भी कोई संदेह नहीं; भाग्य के कारण ये श्वानिनी बन गई हैं। अब मैं क्या करूँ, यह निश्चित है।’
एवं विचार्यासौ विप्रो नैव निद्रामवाप सः । रात्रौ चिंतापरो भूत्वा स्मरन्विश्वेश्वरं परम्
ऐसा सोचकर वह ब्राह्मण रात भर सो नहीं सका; चिंता में डूबा हुआ, सारी रात परमेश्वर का स्मरण करता रहा।
नानाधर्मपरोऽहं च ममैवं च कथं शुभम् । विचारयित्वा च ततो रात्रौ सुप्तस्तदा पुनः
‘मैं तो अनेक धर्मों में लगा हूँ, फिर भी मेरे लिए भला कैसे होगा?’ ऐसा विचार करके, उस रात वह फिर सो गया।
प्रभाते विमले प्राप्ते ऋषीणां पुरतो गतः । तेषां मध्ये वसिष्ठेन तस्य सुस्वागतं कृतम्
सुबह जब निर्मल प्रकाश हुआ, वह ऋषियों के पास पहुँचा; वहाँ वसिष्ठ ने उसका आदरपूर्वक स्वागत किया।
ब्रूहि त्वं ब्राह्मणश्रेष्ठ तवागमनकारणम् । इति पृष्टस्तदा विप्रः प्रणाममकरोत्तदा
‘ब्राह्मणश्रेष्ठ, बताइए आप किस कारण आए हैं?’ ऐसा पूछे जाने पर, उस ब्राह्मण ने प्रणाम किया।
अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे सफला क्रिया । अद्य मे पितरस्तृप्ता दुर्लभात्तव दर्शनात्
‘आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरे कर्म सफल हुए; आज मेरे पितर तृप्त हुए, क्योंकि मुझे आपका दुर्लभ दर्शन मिला।’
यथोक्तं च कृतं श्राद्धं द्विजाश्चैव सुभोजिताः । कुटुंबिनां तु सर्वेषां भोजनं कारितं तथा
‘जैसा कहा गया था, वैसे ही श्राद्ध किया गया, और द्विजों को अच्छी तरह भोजन कराया गया; सभी गृहस्थों को भी भोजन कराया गया।’
भोजनानंतरं प्राप्ता शुनी तत्र उवाच ह । अस्माकं तु गृहे ह्येको बलीवर्दस्तु वर्त्तते
भोजन के बाद वहाँ श्वानिनी ने कहा—‘हमारे घर में एक बैल है।’
तं पतिं प्रतिवाक्यं यद्दिवज मत्तः शृणुष्व तत् । गृहेस्थितं दुग्धभांडमहिना दूषितं मया
‘पति, मेरी बात सुनो—घर में रहते हुए मैंने दूध के बर्तन में विष मिला दिया था।’