दक्षाध्वरे च नयने च तथा भगस्य पूष्णस्तथा दशनपंक्तिमपातयच्च। तस्तंभयः कुलिशयुक्तमथेंद्रहस्तं तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिन्होंने दक्ष के यज्ञ में भग और पूषा की आँखें नष्ट कीं, उनके दाँतों की पंक्ति गिरा दी, और इन्द्र के वज्रयुक्त हाथ को भी स्तंभित कर दिया — उस शरणदाता शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
एनःकृतोपिविषयेष्वपिसक्तचित्ताज्ञानान्वयश्रुतगुणैरपिनैवयुक्ताः। यं संश्रिताः सुखभुजः पुरुषा भवंति तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिन्हें पाप करने वाले, विषयों में आसक्त चित्त वाले, ज्ञान, वंश या गुणों से रहित लोग भी जब शरण लेते हैं, तो वे सुख भोगने वाले बन जाते हैं — उस शरणदाता शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
अत्रिप्रसूतिरविकोटिसमानतेजाः संत्रासनं विबुधदानवसत्तमानाम्। यः कालकूटमपिबत्प्रसभं सुदीप्तं तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिसकी उत्पत्ति अतुलनीय थी, जिसकी चमक अनगिनत सूर्यों के समान थी, जिसने देवताओं और दानवों के श्रेष्ठों को भी भयभीत कर दिया, जिसने प्रज्वलित कालकूट विष को बलपूर्वक पी लिया—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
ब्रह्मेंद्ररुद्रमरुतां च सषण्मुखानां दद्याद्वरं सुबहुशो भगवान्महेशः। नन्दिं च मृत्युवदनात्पुनरुज्जहार तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
भगवान महेश, जिन्होंने ब्रह्मा, इन्द्र, रुद्र, मरुत और षण्मुख (कार्त्तिकेय) को बार-बार वरदान दिए, जिन्होंने नन्दी को मृत्यु के मुख से बचाया—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
आराधितः सुतपसा हिमवन्निकुंजे धूमव्रतेन मनसापि परैरगम्ये। संजीवनीमकथयद्भृगवे महात्मा तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जो हिमालय की कंदराओं में धूमव्रती द्वारा कठोर तपस्या से पूजे गए, जिनकी मनःस्थिति वहाँ पहुँची जहाँ और कोई नहीं पहुँच सका, जिन्होंने महात्मा भृगु को संजीवनी विद्या बताई—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
नानाविधैर्गजबिडालसमानवक्त्रैर्दक्षाध्वरप्रमथनैर्बलिभिर्गणैंद्रैः । योभ्यर्चितोमरगणैश्च सलोकपालैस्तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जो दक्ष के यज्ञ में हाथी, बिल्ली और बंदर जैसे मुख वाले गणों, बलवान प्रमथों, भूतों और लोकपालों द्वारा पूजे जाते हैं—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
शंखेंदुकुंदधवलं वृषभं प्रवीरमारुह्य यः क्षितिधरेंद्रसुतानुयातः। यात्यंबरं प्रलयमेघविभूषितं च तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जो शंख, चाँद और कुमुद के समान उज्ज्वल हैं, जो बलवान वृषभ पर सवार होकर पर्वतराज की कन्याओं के साथ चलते हैं, जो आकाश में प्रलय के बादलों से सुशोभित होकर विचरते हैं—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
शांतं मुनिं यमनियोगपरायणैस्तैर्भीमैर्महोग्रपुरुषैः प्रतिनीयमानम्। भक्त्यानतं स्तुतिपरं प्रसभं ररक्ष तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिन्होंने शांत मुनि, जो संयम और नियम में लगे थे, जब भयंकर पुरुष उन्हें घसीट रहे थे, तो उनकी भक्ति और स्तुति से प्रसन्न होकर उनकी रक्षा की—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
यः सव्यपाणि कमलाग्रनखेन देवस्तत्पंचमं प्रसभमेव पुरस्सुराणाम्। ब्राह्मं शिरस्तरुणपद्मनिभं चकर्त्त तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिन्होंने अपने बाएँ हाथ की कमल-अंगुली के नख से, देवताओं के सामने, ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर जो नवपुष्प के समान चमक रहा था, बलपूर्वक काट दिया—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
यस्य प्रणम्य चरणौ वरदस्य भक्त्या स्तुत्वा च वाग्भिरमलाभिरतंद्रितात्मा। दीप्तस्तमांसि नुदते स्वकरैर्विवस्वांस्तं शंकरं शरणदं शरणं व्रजामि
जिनके चरणों में जब कोई भक्ति से झुककर, निर्मल वाणी से स्तुति करता है और whose मन कभी थकता नहीं, तब तेजस्वी सूर्य अपनी किरणों से अंधकार को दूर कर देता है—ऐसे शरण देने वाले शंकर की मैं शरण लेता हूँ।
ये त्वां सुरोत्तमगुरुं पुरुषा विमूढा जानंति नास्य जगतः सचराचरस्य। ऐश्वर्यमाननिगमानुशयेन पश्चात्ते यातनामनुभवंत्यविशुद्धचित्ताः
जो लोग तुम्हें देवताओं के श्रेष्ठ गुरु और इस जगत के चर-अचर के स्वामी के रूप में नहीं जानते, वे अपने अशुद्ध मन, घमंड और गलत मतों के कारण आगे चलकर दुःख भोगते हैं।
तस्यैवं स्तुवतोऽवोचच्छूलपाणिर्वृषध्वजः। उवाच वचनं हृष्टो राघवं तुष्टमानसः
जब वह इस प्रकार स्तुति कर रहा था, तब त्रिशूलधारी, वृषभध्वज भगवान प्रसन्न होकर, हर्षित मन से राघव से बोले।
रुद्र उवाच। राम हृष्टोस्मि भद्रं ते जातस्त्वं निर्मले कुले। त्वं चापि जगतां वंद्यो देवो मानुषरूपधृत्
रुद्र बोले—'राम, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ; तुम्हारा कल्याण हो। तुम निर्मल वंश में जन्मे हो। तुम भी संसार के पूज्य हो, जो देवता होकर मानव रूप में आए हो।'
त्वया नाथेन वै देवाः सुखिनः शाश्वतीः समा। सेविष्यंते चिरं कालं गते वर्षे चतुर्दशे
तुम्हारे रक्षक होने से देवता अनेक युगों तक सुखी रहेंगे; चौदह वर्ष बीत जाने के बाद वे बहुत समय तक सेवा पाएँगे।
अयोध्यामागतं त्वां ये द्रक्ष्यंति भुवि मानवाः। सुखं तेऽत्र भजिष्यंति स्वर्गे वासन्तथाक्षयम्
जो लोग पृथ्वी पर अयोध्या लौटने पर तुम्हें देखेंगे, वे यहाँ सुख भोगेंगे और स्वर्ग में भी सदा निवास करेंगे।
देवकार्यं महत्कृत्वा आगच्छेथाः पुनः पुरीम्। राघवस्तु तथा देवं नत्वा शीघ्रं विनिर्गतः
देवताओं का महान कार्य करके तुम फिर अपने नगर लौटोगे। राघव ने देवता को प्रणाम कर शीघ्र वहाँ से प्रस्थान किया।
इंद्रमार्गां नदीं प्राप्य जटाजूटं नियम्य च। अब्रवील्लक्ष्मणं राम इदमर्पय मे धनुः
इन्द्र के मार्ग वाली नदी पर पहुँचकर, अपनी जटाएँ बाँधकर, राम ने लक्ष्मण से कहा—'मेरा धनुष मुझे दो।'
रामवाक्यं तु तच्छ्रुत्वा सीतां वै लक्ष्मणोऽब्रवीत्। किमर्थं देवि रामेण त्यक्तोहं कारणं विना
राम के वचन सुनकर लक्ष्मण ने सीता से कहा—'देवी, किस कारण राम ने मुझे बिना वजह छोड़ दिया?'
अपराधं न जानामि कुपितो यन्महाभुजः। रामेणाहं परित्यक्तः प्राणांस्त्यक्ष्याम्यसंशयम्
'मुझे यह नहीं पता कि मैंने कौन-सा अपराध किया, जिससे महाबाहु राम ने क्रोधित होकर मुझे छोड़ दिया। निस्संदेह, मैं अपने प्राण त्याग दूँगा।'
नैव मे जीवितेनार्थो धिग्धिङ्मां कुलपांसनम्। आर्यस्य येन वै मन्युर्जनितः पापकारिणा
'अब मुझे जीने का कोई प्रयोजन नहीं; धिक्कार है मुझे, जो अपने कुल का कलंक बना, जिसके कारण आर्य का क्रोध किसी पाप के कारण हुआ।'
कांस्तु लोकान्गमिष्यामि अपध्यातो महात्मना। उभौ हस्तौ मुखे कृत्वा साश्रुकंठोऽब्रवीदिदम्
मैं किन लोकों में जाऊँगा, जब महात्माओं ने मुझे दोषी ठहराया है? दोनों हाथ मुँह पर रखकर, आँसुओं से भरा गला लिए उसने ये शब्द कहे।
नापराध्यामि रामस्य कर्मणा मनसा गिरा। स्पृष्टौ ते चरणौ देवि मम नान्या गतिर्भवेत्
मैंने राम के प्रति न तो कर्म से, न मन से, न वाणी से कोई अपराध किया है। हे देवी, मैं आपके चरणों को छूता हूँ—मेरे लिए आपके सिवा कोई दूसरा सहारा नहीं है।
ततः सीताऽब्रवीद्रामं त्यक्तः किमनुजस्त्वया। वैषम्यं त्यज्यतां बाले लक्ष्मणे लक्ष्मिवर्धने
तब सीता ने राम से कहा—आपने अपने छोटे भाई को क्यों छोड़ दिया? हे बालक, लक्ष्मण, जो सौभाग्य बढ़ाने वाले हैं, उनके साथ यह अन्याय छोड़ दीजिए।
राघवस्त्वब्रवीत्सीतां नाहं त्यक्ष्यामि लक्ष्मणम्। न कदाचिदपि स्वप्ने लक्ष्मणस्य मतं प्रिये
राघव ने सीता से कहा—मैं लक्ष्मण को कभी नहीं छोड़ूँगा; प्रिय, मैं तो स्वप्न में भी लक्ष्मण की सलाह की अनदेखी नहीं करूँगा।
श्रुतपूर्वं च सुश्रोणि क्षेत्रस्यास्य विचेष्टितम्। अत्र क्षेत्रे जनास्सत्यं सर्वे हि स्वार्थतत्पराः
हे सुंदर नितंबों वाली, मैंने पहले भी इस क्षेत्र के व्यवहार के बारे में सुना है; यहाँ के लोग सचमुच केवल अपने ही स्वार्थ में लगे रहते हैं।
परस्परं न पश्यंति स्वात्मनश्च हितं वचः। न शृण्वंति पितुः पुत्राः पुत्राणां पितरस्तथा
वे न एक-दूसरे को देखते हैं, न अपने भले की बात सुनते हैं; पुत्र पिता की नहीं सुनते, और पिता भी पुत्रों की नहीं सुनते।
न शिष्या हि गुरोर्वाक्यं शिष्यस्यापि तथा गुरुः। अर्थानुबंधिनीप्रीतिर्न कश्चित्कस्यचित्प्रियः
शिष्य गुरु की बात नहीं मानते, और गुरु भी शिष्य की नहीं सुनते; सारा स्नेह केवल स्वार्थ से जुड़ा है, कोई किसी का प्रिय नहीं है।
इत्येवं कथयन्नेव प्राप्तो रेवां महानदीम्। चक्रेभिषेकं काकुत्स्थः सानुजः सह सीतया
ऐसा कहते हुए वे महानदी रेवा के तट पर पहुँचे; ककुत्स्थ ने अपने भाई और सीता के साथ वहाँ स्नान किया।
तर्पयित्वा च सलिलैः स्वान्पितॄन्दैवतान्यपि। उदीक्ष्य च मुहुः सूर्यं देवताश्च समाहितः
अपने पितरों और देवताओं को जल अर्पित करके, बार-बार सूर्य की ओर देखकर, वह मन लगाकर देवताओं का ध्यान करने लगे।
कृताभिषेकस्तु रराज रामः सीता द्वितीयः सह लक्ष्मणेन। कृताभिषेकः सह शैलपुत्र्या गुहेन सार्धं भगवानिवेशः
स्नान करने के बाद राम, सीता और लक्ष्मण के साथ तेजस्वी दिखाई दिए; पर्वतपुत्री और गुह के साथ स्नान कर भगवान अपने निवास में प्रविष्ट हुए।