निवेदितं मया भक्त्या भगवन्प्रतिगृह्यताम् । द्वादशाक्षरमंत्रेण यथासंख्य जपेन च
मैंने यह भोजन भक्ति से अर्पित किया है, हे प्रभु, कृपया इसे स्वीकार करें। बारह अक्षरों वाले मंत्र को नियत संख्या में जपकर।
प्रीयतां मे श्रियःकांतः प्रीतो यच्छतु वांछितम् । पंच गावः समुत्पन्ना मथ्यमाने महोदधौ
श्रियःकांत मुझसे प्रसन्न हों और कृपा करके मेरी इच्छा पूरी करें। जब समुद्र मंथन हुआ, तब पाँच गौएँ उत्पन्न हुईं।
तासां मध्ये तु या नंदा तस्यै धेन्वै नमोनमः । गां संपूज्य विधानेन अर्घ्यं दद्यात्समाहितः
उन सब गौओं में जो नन्दा है, उसे मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ। विधिपूर्वक गाय की पूजा करके, मन लगाकर उसे अर्घ्य अर्पित करना चाहिए।
सर्वकामदुघे देवि सर्वांतकनिवारिणी । आरोग्यं संततिं दीर्घां देहि नंदिनि मे सदा
हे देवी, सब इच्छाएँ पूरी करने वाली और मृत्यु को दूर करने वाली, हे नन्दिनी, मुझे सदा स्वास्थ्य और दीर्घ संतान प्रदान करो।
पूजिता च वसिष्ठेन विश्वामित्रेण धीमता । कपिले हर मे पापं यन्मया पूर्वसंचितम्
हे कपिला, जिसे वसिष्ठ और बुद्धिमान विश्वामित्र ने पूजा है, मेरे द्वारा संचित हुए पुराने पापों को दूर कर दो।
गावो ममाग्रतः संतु गावो मे संतु पृष्ठतः । नाके मामुपतिष्ठंतु हेमशृंगी पयोमुचः
मेरे आगे भी गायें रहें, मेरे पीछे भी गायें रहें; स्वर्ग में भी सोने जैसे सींगों वाली, दूध देने वाली गायें मेरा साथ दें।
सुरभ्यः सौरभेयाश्च सरितः सागरा यथा । सर्वदेवमये देवि सुभद्रे भक्तवत्सले
हे सुरभि और उसकी संतानें, जैसे नदियाँ और समुद्र हैं, हे सब देवताओं से युक्त, शुभे और भक्तों पर स्नेह रखने वाली देवी।
एवं संपूज्य विधिवद्दद्याद्गोषु गवाह्निकम् । सौरभेयः सर्वहिताः पवित्राः पापनाशनाः
इस प्रकार विधिपूर्वक पूजा करके, गायों को प्रतिदिन का अर्पण देना चाहिए; सुरभि की संतानें सबका हित करने वाली, पवित्र और पापों का नाश करने वाली हैं।
प्रतिगृह्णंतु मे ग्रासं गावस्त्रैलोक्यमातरः । गंगदायै नमो भूत्यै सर्वपापप्रहाणये
तीनों लोकों की माताएँ गायें मेरा ग्रास स्वीकार करें; गंगा को, समृद्धि को और सब पापों के नाश के लिए प्रणाम।
अनेनैव तु मंत्रेण गदां वैधारयेद्बुधः । पं नमः पद्मनाभाय पद्मं वै धारयेत्सुधीः
इसी मंत्र से बुद्धिमान व्यक्ति रोग दूर करता है; 'पं, पद्मनाभ को नमस्कार', ऐसा कहकर बुद्धिमान व्यक्ति कमल धारण करता है।
चं चक्ररूपिणे विष्णो धारणं चक्रजं स्मृतम् । शं शंखरूपिणे तुभ्यं नमोऽस्तु सुखकारिणे
'चं'—चक्र रूप वाले विष्णु को, चक्र धारण करना स्मरण किया गया है; 'शं'—शंख रूप वाले तुम्हें, सुख देने वाले को नमस्कार।
मंत्रेणानेन वै दूता धारणं शंखजं स्मृतम् । चतुर्णामायुधानां तु धारणं मुनिभिः स्मृतम्
इसी मंत्र से, हे दूत, शंख धारण करना स्मरण किया गया है; चारों आयुधों का धारण करना मुनियों ने स्मरण किया है।
अग्निहोत्रं यथा नित्यं वेदस्याध्ययनं तथा । ब्राह्मणस्य तथैवेदं तप्तमुद्रादि धारणम्
जैसे अग्निहोत्र नित्य है, वेद का अध्ययन भी वैसे ही है; वैसे ही ब्राह्मण के लिए तप्तमुद्रा आदि धारण करना भी आवश्यक है।
चंदनेन सुगंधेन गोपिकाचंदनेन तु । धारणं च विशेषेण ब्राह्मणैर्वेदपारगैः
सुगंधित चंदन से, और विशेष रूप से गोपिका चंदन से, वेद पारंगत ब्राह्मणों के लिए धारण करना विशेष रूप से कहा गया है।
चांडालोऽपि भवेच्छुद्धो धारणाच्च न संशयः । ऊर्ध्वं पुंड्रमृजुं सौम्यं सचिह्नं धारयेद्यदि
चांडाल भी इनका धारण करने से शुद्ध हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं; यदि वह सीधा, सौम्य और चिह्न सहित ऊर्ध्वपुंड्र धारण करे।
स चांडालोऽपि शुद्धात्मा पूज्य एव सदा द्विजैः । चांडालानां गृहे दूतास्तुलसी यत्र दृश्यते
वह चांडाल भी शुद्ध आत्मा वाला हो तो द्विजों द्वारा सदा पूज्य है; जहाँ चांडालों के घर में तुलसी दिखाई देती है, वहाँ दूत निवास करते हैं।
तत्रत्या तुलसी ग्राह्या भक्तिभावेन चेतसा
वहाँ की तुलसी को भक्ति-भाव से मन लगाकर ग्रहण करना चाहिए।
महादेव उवाच- पप्रच्छाहं जगन्नाथं व्रतानामुत्तमं व्रतम् । पुत्रपौत्रविवृद्ध्यर्थं सुखसौभाग्यदायकम्
महादेव बोले— मैंने जगन्नाथ से श्रेष्ठ व्रत के बारे में पूछा, जो पुत्र-पौत्र की वृद्धि के लिए और सुख-समृद्धि देने वाला है।
तवाग्रे संप्रवक्ष्यामि शृणु सुंदरि सांप्रतम् । इदं कथानकं दिव्यमृषीणां व्रतमुत्तमम्
अब मैं तुम्हारे सामने, हे सुंदरि, यह दिव्य कथा, ऋषियों का उत्तम व्रत सुनाऊँगा, ध्यान से सुनो।
रजस्वला तु या नारी सहसा पापरूपिणी । कृतेन च व्रतेनैव महापापैः प्रमुच्यते । पितॄणामक्षयं देयं धर्मकामार्थसाधनम्
जो स्त्री रजस्वला होती है, वह अचानक पापरूप मानी जाती है; परंतु इस व्रत को करने से वह बड़े-बड़े पापों से मुक्त हो जाती है। यह पितरों को अवश्य देना चाहिए, क्योंकि यह धर्म, काम और अर्थ की सिद्धि कराने वाला है।
श्रीविष्णुरुवाच- पूर्वमासीन्महाबाहुर्ब्राह्मणो वेदपारगः । सदाध्ययनशीलस्तु देवशर्मा इति द्विजः
श्रीविष्णु बोले — पहले एक बलवान भुजाओं वाले ब्राह्मण थे, जो वेदों के ज्ञाता और सदा पढ़ाई में लगे रहते थे। उनका नाम देवशर्मा था।
अग्निहोत्रक्रियायुक्तः षट्कर्मनिरतः सदा । सर्ववर्णेषु संपूज्यः सपुत्रपशुबांधवः
वह अग्निहोत्र आदि कर्मों में लगे रहते थे, हमेशा अपने छह कर्तव्यों का पालन करते थे। सभी जातियों में उनका सम्मान होता था और उनके पास बेटे, पशु और रिश्तेदार थे।
तस्य ब्राह्मणमुख्यस्य भग्ना च गृहवाहिनी । प्राप्ते भाद्रपदे मासे शुक्लपक्षे तु पंचमी
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण के घर का सारा सामान भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की पंचमी तिथि पर समाप्त हो गया।
पितुःक्षयाहं कुरुते यतात्मा च जितेंद्रियः । रात्रौ निमंत्रयेद्विप्रान्सुखसौभाग्यदायकान्
पिता के न रहने पर, आत्मसंयमी और इंद्रियों के स्वामी उस ब्राह्मण ने रात में सुख और सौभाग्य देने वाले ब्राह्मणों को आमंत्रित किया।
प्रभाते विमले प्राप्ते भांडान्यन्यानि कारयेत् । पाकं सर्वेषु पात्रेषु स कारयति जायया
सुबह जब निर्मल प्रकाश हुआ, तब उसने अलग-अलग बर्तन मंगवाए और अपनी पत्नी के साथ मिलकर सभी बर्तनों में भोजन तैयार किया।
अष्टादशरसोपेतं पितॄणां प्रीतिदायकम् । आकारणं ततो दत्त्वा विप्राणां च पृथक्पृथक्
उसने पितरों को प्रसन्न करने के लिए अठारह प्रकार के व्यंजन बनवाए और विधिपूर्वक अर्पण करके ब्राह्मणों को अलग-अलग परोसे।
सर्वे विप्रास्तु संप्राप्ता मध्याह्ने वेदपाठकाः । अर्घपाद्यादि विधिवत्कृतवान्द्विजसत्तमः
सभी वेदपाठी ब्राह्मण दोपहर में आए। उस श्रेष्ठ द्विज ने विधिपूर्वक अर्घ्य, पाद्य आदि का आयोजन किया।
रजसा दूषितः श्राद्धे प्रक्षाल्य विधिवत्तदा । गृहमध्ये गताः सर्वे आसने ते निरूपिताः
श्राद्ध के समय धूल से मलिन होने पर उन्होंने विधिपूर्वक स्नान किया, फिर सभी घर के भीतर आकर अपने-अपने स्थान पर बैठ गए।
प्रदत्तं भोजनं तेन मिष्टान्नेन विशेषतः । विधिना च कृतं श्राद्धं पिंडदानप्रपूर्वकम्
उसने उन्हें विशेष रूप से मीठे चावल सहित भोजन परोसा और विधिपूर्वक पिंडदान से शुरू करके श्राद्ध सम्पन्न किया।
तांबूलं दक्षिणां चैव वस्त्राणि विविधानि च । सर्वं ददौ द्विजेभ्यो वै पितृध्यानपरायणः
उसने पान, दक्षिणा और तरह-तरह के वस्त्र ब्राह्मणों को दिए, क्योंकि वह पितरों के ध्यान में तल्लीन था।