कन्या सैन्येन महता बहुरूपेण भास्वता। देवैस्तुविस्मितैर्दृष्टा चर्ममुंडधरा रुरोः
बहुरूपी, तेजस्वी और विशाल सेना के साथ वह कन्या, रुरु की चमड़ी और सिर धारण किए, देवताओं को आश्चर्यचकित कर रही थी।
स्वकीये तपसः स्थाने निविष्टा परमेश्वरी। ततो देव्यो महाभागाः परिवार्य व्यवस्थिताः
परमेश्वरी अपने तप के स्थान पर जाकर बैठ गईं। तब महान सौभाग्यशाली देवियाँ उन्हें घेरकर वहाँ उपस्थित हो गईं।
याचयामासुरव्यग्रास्तां तु देवीं बुभुक्षिताः। बुभुक्षिता वयं देवि देहि नो भोजनं वरम्
भूखी और उत्सुक देवियाँ उस देवी से प्रार्थना करने लगीं— 'हम भूखी हैं, हे देवी! हमें भोजन का वरदान दो।'
एवमुक्त्वा ततो देवी दध्यौ तासां तु भोजनम्। नाध्यगच्छत्तदा तासां भोजनं चिन्तितम्महत्
ऐसा कहकर देवी ने उनके लिए भोजन का ध्यान किया, लेकिन बहुत सोचने पर भी उन्हें उनके योग्य भोजन नहीं मिल सका।
तदा दध्यौ महादेवं रुद्रं पशुपतिं विभुम्। सोपि ध्यानात्समुत्तस्थौ परमात्मा त्रिलोचनः1.31.
तब देवी ने महादेव, रुद्र, पशुपति, उस महान प्रभु का ध्यान किया। ध्यान से त्रिनेत्रधारी परमात्मा प्रकट हुए।
उवाच रुद्रस्तां देवीं किं ते कार्यं विवक्षितम्। ब्रूहि देवि महामाये यत्ते मनसि वर्तते
रुद्र ने उस देवी से कहा— 'तुम कौन सा कार्य करना चाहती हो? हे देवी, हे महामाया! जो भी तुम्हारे मन में है, वह बताओ।'
शिवदूत्युवाच। छागमध्ये तु वै देव छागरूपेण वर्तसे। एतास्त्वां भक्षयिष्यन्ति भक्ष्यमीप्सितमादरात्
शिवदूती बोली— 'हे देव! तुम बकरियों के बीच बकरा रूप में स्थित हो। ये देवियाँ तुम्हें ही श्रद्धापूर्वक अपना इच्छित भोजन बनाकर खाएँगी।'
भक्षार्थमासां देवेश किंचिद्दातुमिहार्हसि। शूलीकुर्वंति मामेता भक्षार्थिन्यो महाबलाः
'हे देवेश! इनके भोजन के लिए तुम्हें कुछ देना चाहिए, क्योंकि ये महान बलशाली भूखी देवियाँ त्रिशूल से मुझे डराने लगी हैं।'
अन्यथा मामपि बलाद्भक्षयेयुर्बुभुक्षिताः। एवं मां तु समालक्ष्य भक्ष्यं कल्पय सत्वरम्
'अन्यथा ये भूखी देवियाँ मुझे भी बलपूर्वक खा सकती हैं। इसलिए मुझे देखकर शीघ्र ही इनके लिए उपयुक्त भोजन की व्यवस्था करो।'
रुद्र उवाच। शिवदूति ब्रवीम्येकं प्रवृत्तं यद्युगांतरे। गंगाद्वारे दक्षयज्ञो गणैर्विध्वंसितो मम
रुद्र बोले— 'शिवदूती! मैं तुम्हें एक बात बताता हूँ, जो पूर्व युग में घटी थी। गंगाद्वार पर मेरे गणों ने दक्ष का यज्ञ नष्ट कर दिया था।'
तत्र यज्ञो मृगो भूत्वा प्रदुद्राव सुवेगवान्। मया बाणेन निर्विद्धो रुधिरेण प्रसेचितः
'वहाँ यज्ञ का पशु मृग बनकर तेज़ी से भागा। मैंने उसे बाण से घायल किया और उसके रक्त की धार बह निकली।'
अजगंधस्तदा भूतो नाम देवैस्तु मे कृतम्। अजगंधस्त्वमेवेति दास्ये चान्यत्तु भोजनम्
'तब उस पर बकरे की गंध आ गई, इसलिए देवताओं ने मुझे 'अजगंध' नाम दिया। अब तुम भी अजगंध कहलाओगी और मैं अन्य भोजन भी दूँगा।'
एतासां शृणु मे देवि भक्ष्यमेकं मयोचितम्। कथ्यमानं वरारोहे कालरात्रि महाप्रभे
हे देवी, मेरी बात ध्यान से सुनो। मैं तुम्हें एक ऐसा भोजन बताऊँगी जो उनके लिए उपयुक्त है। हे तेजस्विनी कालरात्रि, हे श्रेष्ठ स्त्रियों में सर्वश्रेष्ठ।
या स्त्री सगर्भा देवेशि अन्यस्त्रीपरिधानकम्। परिधत्ते स्पृशेद्वापि पुरुषस्य विशेषतः
हे देवेश्वरी, जो स्त्री गर्भवती है, या जो किसी दूसरी स्त्री के कपड़े पहनती है, या किसी दूसरी स्त्री को, विशेषकर पुरुष को, छूती है—
सभागोस्तु वरारोहे कासांचित्पृथिवीतले। अप्येकवर्षं बालं तु गृहीत्वा तत्र वै बलात्
हे सुंदरि, यदि कोई बलपूर्वक पृथ्वी से एक वर्ष के बच्चे को भी उठा ले—
भुक्त्वा तिष्ठंतु सुप्रीता अपि वर्षशतान्बहून्। अन्याः सूतिगृहे च्छिद्रं गृह्णीयुस्तु ह्यपूजिताः
वे सब प्रसन्न होकर सैकड़ों वर्षों तक भोजन करें और रहें; बाकी जो बिना पूजा के हैं, वे सुतिका-गृह में कोई अवसर पा लें।
निवसिष्यंति देवेशि तथा वै जातहारिकाः। गृहे क्षेत्रे तटाके च वाप्युद्यानेषु चैव हि
हे देवेश्वरी, जो नवजात शिशु चुराती हैं, वे घर, खेत, तालाब, झील और बाग-बगिचों में निवास करेंगी।
अत्येषु च रुदंत्यो या स्त्रियस्तिष्ठंति नित्यशः। तासां शरीरगाश्चान्याः काश्चित्तृप्तिमवाप्नुयुः
उनमें से जो स्त्रियाँ सदा रोती रहती हैं, उनके शरीर को अन्य लोग भक्षण करेंगे, और कुछ को तृप्ति प्राप्त होगी।
शिवदूत्य उवाच। कुत्सितं भवता दत्तं प्रजानां परिपीडनम्। न च त्वं बुध्यसे दातुं शंकररस्य विशेषतः
शिवदूती ने कहा— जो तुमने दिया है, वह निंदनीय है, लोगों को कष्ट देनेवाला है; और तुम विशेषकर शंकर का सार देना नहीं जानते।
त्रपाकरं यद्भवति प्रजानां परिपीडकम्। न तु तद्युज्यते दातुं तासां भक्ष्यं तु शंकर
जो लज्जा लानेवाला और लोगों को दुःख देनेवाला है, वह भोजन के रूप में देना उचित नहीं है, हे शंकर।
रुद्र उवाच। अवंत्यां तु यदा स्कंदो मया पूर्वं तु भद्रितः। चूडाकर्मणि वृत्ते तु कुमारस्य तदा शुभे
रुद्र बोले— जब अवंती में मैंने पहले स्कंद का चूड़ाकर्म किया था—
आगत्य मातरो भक्ष्यमपूर्वं तु प्रचक्रिरे। देवलोकाद्देवगणा मातॄणां भोक्तुमागताः
तब माताएँ आईं और उन्होंने पहले कभी न बना हुआ भोजन तैयार किया; देवताओं के समूह स्वर्ग से माताओं का भोजन करने आए।
तासां गृहे यदा पूर्वं ब्रह्माद्यास्सुरसत्तमाः। गंधर्वाप्सरसश्चैव यक्षास्सर्वे च गुह्यकाः
उनके घर में जब ब्रह्मा आदि श्रेष्ठ देवता, गंधर्व, अप्सराएँ, यक्ष और सभी गुह्यक—
मेर्वादयः शिखरिणो गंगाद्याः सरितस्तथा। सर्वे नागा गजास्सिद्धाः पक्षिणोऽसुरसूदनाः
मेरु आदि पर्वत, गंगा जैसी नदियाँ, सभी नाग, हाथी, सिद्ध, पक्षी और असुरों का संहार करनेवाले—
डाकिन्यः सह वेतालैर्वृताः सर्वैर्ग्रहैस्तदा। किमुक्तेनामुना देवि यत्सृष्टं ब्रह्मणा त्विह
डाकिनियाँ, वेताल और सभी ग्रह भी वहाँ उपस्थित थे; हे देवी, ब्रह्मा द्वारा यहाँ जो कुछ रचा गया, उसका क्या कहना!
तत्सर्वं भोजनं दत्तं स्वेच्छान्नं च नभोगतं। शिवदूत्युवाच। आसां कृतं देहि भोज्यं दुर्लभं यत्त्रिविष्टपे
वह सारा भोजन दिया गया, जो इच्छा से चुना गया और दिव्य था। शिवदूती बोलीं— जो भोजन यहाँ तैयार हुआ, वह दे दो, जो स्वर्ग में भी दुर्लभ है।
स्नेहाक्तं सगुडं हृद्यं सुपक्वं परिकल्पितम्। क्वचिन्नान्येन यद्भुक्तमपूर्वं परमेश्वर
वह स्नेह से बना, गुड़ मिला, मनभावन, अच्छी तरह पकाया गया और सावधानी से तैयार किया गया है; कभी-कभी जिसे और किसी ने नहीं खाया, हे परमेश्वर।
एवमुक्तस्तदा सोपि देवदेवो महेश्वरः। भक्ष्यार्थं तास्तदा प्राह पार्वत्याश्चैव सन्निधौ
ऐसा कहे जाने पर, देवों के देव महेश्वर ने उनके भोजन के लिए, पार्वती की उपस्थिति में, कहा—
मया वै साधितं चान्नं प्रकारैर्बहुभिः कृतं। तत्सर्वं च व्ययं यातं न चान्यदिह दृश्यते
मैंने अनेक प्रकार से भोजन तैयार किया है; वह सब खर्च हो चुका है, और यहाँ कुछ और दिखाई नहीं देता।
भवतीष्वागतास्वद्य किं मया देयमुच्यताम्। अपूर्वं भवतीनां यन्मया देयं विशेषतः
अब जब आप सब आ गई हैं, तो बताइए कि मुझे क्या देना चाहिए; विशेष रूप से आपके लिए कौन-सी नई वस्तु मैं दूँ?