तस्थुः पातालनिलये मुदितेनांतरात्मना। ततः कालांत रेभूते पुनरेवं व्यचिंतयन्
वे पाताल के निवास में, मन ही मन प्रसन्न होकर रहने लगे। फिर, समय बीतने पर, उन्होंने पुनः इस प्रकार विचार किया —
भविता भरतो राजा पांडवेयो महायशाः। अस्माकं तु क्षयकरो दैवयोगेन केनचित्
पाण्डव वंश में भरत नामक महान कीर्ति वाला राजा जन्म लेगा; किसी दैवी व्यवस्था से वह हमारा नाश करेगा।
कथं त्रिभुवने नाथः सर्वेषां च पितामहः। सृष्टिकर्ता जगद्वंद्यः शापमस्मासु दत्तवान्
तीनों लोकों के स्वामी, सबके पितामह, सृष्टिकर्ता और जगत द्वारा पूजित ब्रह्मा ने हम पर शाप क्यों दिया?
देवं विरंचिनं त्यक्त्वा गतिरन्या न विद्यते। वैराजे भवनश्रेष्ठे तत्र देवः स तिष्ठति
देवता विरंचि को छोड़कर हमारा कोई और सहारा नहीं है। वैराज के सुंदर भवन में वही देवता निवास करते हैं।
स देवः पुष्करस्थो वै यज्ञं यजति सांप्रतम्। गत्वा प्रसादयामस्तं वरं तुष्टः प्रदास्यति1.31.
वह देवता अब पुष्कर में रहकर यज्ञ कर रहे हैं। चलो, हम उन्हें प्रसन्न करें; यदि वे संतुष्ट हुए तो हमें वर देंगे।
एवं विचिंत्य ते सर्वे नागा गत्वा च पुष्करम्। यज्ञपर्वतमासाद्य शैलभित्तिमुपाश्रिताः
ऐसा सोचकर, सभी नाग पुष्कर गए। यज्ञ पर्वत पर पहुँचकर, वे पर्वत की शिला के पास ठहर गए।
दृष्ट्वा नागांस्तथा श्रान्तान्वारिधाराश्च शीतलाः। उदङ्मुखा वै निष्क्रांतास्सर्वेषां तु सुखप्रदाः
नागों को इस प्रकार थका हुआ देखकर, शीतल जलधाराएँ उत्तर दिशा की ओर बह निकलीं, जो सभी को सुख देने वाली थीं।
नागतीर्थं ततो जातं पृथिव्यां भरतर्षभ। नागकुंडं च वै केचित्सरितं चापरेऽब्रुवन्
हे भरतश्रेष्ठ! उसी से पृथ्वी पर नागतीर्थ की उत्पत्ति हुई। कुछ लोगों ने उसे नागकुंड कहा, और कुछ ने उसे सरिता कहा।
पुण्यं तत्सर्वतीर्थानां सर्पाणां विषनाशनम्। मज्जन्ति तत्र ये मर्त्या अधिश्रावण पंचमि
वह पवित्र स्थान, जहाँ सब तीर्थों का पुण्य है, सर्पों के विष का नाश करता है। जो मनुष्य शुक्ल पक्ष की पंचमी को वहाँ स्नान करते हैं,
न तेषां तु कुले सर्पाः पीडां कुर्वन्ति कर्हिचित्। श्राद्धं पितॄणां ये तत्र करिष्यंति नरा भुवि
उनके कुल में सर्प कभी भी कोई कष्ट नहीं पहुँचाते। जो लोग वहाँ अपने पितरों का श्राद्ध करते हैं,
ब्रह्मा तेषां परं स्थानं दास्यते नात्र संशयः। नागानां तु भयं ज्ञात्वा ब्रह्मा लोकपितामहः
उन्हें ब्रह्मा सबसे श्रेष्ठ स्थान देते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। सर्पों के भय को जानकर, ब्रह्मा, जो सब लोकों के पितामह हैं,
पूर्वोक्तं तु पुनर्वाक्यं नागानश्रावयत्तदा। पंचमी सा तिथिर्धन्या सर्वपापहरा शुभा
उन्होंने पहले कही गई बात को फिर से सर्पों को सुनाई—'वह पंचमी तिथि धन्य है, शुभ है और सब पापों को हरने वाली है।'
यतोऽस्यामेव सुतिथौ नागानां कार्यमुद्धृतम्। एतस्यां सर्वतो यस्तु कट्वम्लं परिवर्जयेत्
क्योंकि इसी पवित्र तिथि पर सर्पों से जुड़ा कार्य पूरा हुआ था। जो इस दिन हर तरह से तीखा और खट्टा भोजन त्यागता है,
क्षीरेण स्नापयेन्नागांस्तस्य ते यांति मित्रताम्। भीष्म उवाच। शिवदूती यथा जाता येन चैव निवेशिता
और दूध से सर्पों का अभिषेक करता है, उसके साथ वे सर्प मित्रता करते हैं। भीष्म बोले—'शिवदूती कैसे उत्पन्न हुईं और किसने उन्हें स्थापित किया?'
तन्मे सर्वं यथातत्त्वं भवान्शंसितुर्महति। पुलस्त्य उवाच। शिवा नीलगिरिं प्राप्ता तपसे धृतमानसा
'हे महात्मा, कृपया मुझे सब कुछ यथार्थ रूप में बताइए।' पुलस्त्य बोले—'शिवा, तपस्या का संकल्प लेकर, नीलगिरि पर्वत पर पहुँचीं।'
रौद्री जटोद्भवा शक्तिस्तस्याः शृणु नृप व्रतम्। तपः कृत्वा चिरं कालं ग्रसिष्याम्यखिलं जगत्
'रौद्री, जो जटाओं से उत्पन्न शक्ति है, वही उनकी सामर्थ्य है। हे राजन, उनका व्रत सुनो—बहुत समय तक तपस्या करके, मैं समस्त संसार को निगल जाऊँगी।'
एवमुद्दिश्य पंचाग्निं साधयामास भामिनी। तस्याः कालांतरे देव्यास्तपंत्यास्तप उत्तमम्
इस निश्चय के साथ, वह तेजस्विनी देवी पंचाग्नि तप करने लगीं। एक अन्य समय में, जब देवी श्रेष्ठ तपस्या कर रही थीं,
रुरुर्नाममहातेजा ब्रह्मदत्तवरोऽसुरः। समुद्रमध्ये रत्नाख्यं पुरमस्ति महाधनम्
रुरु नामक एक महातेजस्वी असुर था, जिसे ब्रह्मा से वर मिला था। समुद्र के बीच रत्न नामक एक बहुत धनवान नगरी है।
तत्रातिष्ठत्स दैत्येंद्रस्सर्वदेवभयंकरः। अनेक शतसाहस्र कोटिकोटिशतोत्तमैः
वहाँ वह दैत्यराज रहता था, जो सब देवताओं के लिए भय का कारण था। उसके साथ असंख्य श्रेष्ठ असुरों की लाखों-करोड़ों सेनाएँ थीं।
असुरैरर्चितः श्रीमान्द्वितीयो नमुचिर्यथा। कालेन महता सोऽथ लोकपालपुरं ययौ
असुरों द्वारा पूजित वह श्रीमान् रुरु, दूसरे नमुचि के समान था। बहुत समय बाद, वह लोकपालों की नगरी में गया।
जिगीषुः सैन्यसंवीतो देवैर्वैरमरोचयत्। उत्तिष्ठतस्तस्य महासुरस्य समुद्रतोयं ववृधेति वेगात्
विजय की इच्छा से, अपनी सेना के साथ, उसने देवताओं से शत्रुता की। जब वह महाबली असुर उठा, समुद्र का जल वेग से बढ़ गया।
अनेक नाग ग्रह मीनजुष्टमाप्लावयत्पर्वतसानुदेशान्। अंतःस्थितानेकसुरारिसंघं विचित्रवर्मायुधचित्रशोभम्
अनेक सर्पों, मगरों और मछलियों से भरा वह जल पर्वतों की ढलानों तक फैल गया। उसके भीतर अनेक देवशत्रुओं के दल थे, जो विचित्र कवच और शस्त्रों से सुसज्जित थे।
भीमं बलं चलितं चारुयोधं विनिर्ययौ सिंधुजलाद्विशालम्। तत्र द्विपा दैत्यभठाभ्युपेताः सयानघंटाश्च समृद्धियुक्ताः
भयंकर और विशाल सेना, जो युद्ध में निपुण थी, समुद्र के जल से बाहर निकली। वहाँ दैत्यवीरों से युक्त हाथी और घंटियों वाले रथ, सब समृद्धि से भरे हुए थे।
विनिर्ययुः स्वाकृतिभिर्झषाणां समत्वमुच्चैः खलु दर्शयंतः। अश्वास्तथा कांचनसूत्रनद्धा रोहीतमत्स्या इव ते जलांते
वे अपनी-अपनी आकृतियों में, बड़ी मछलियों के समान, अपनी शक्ति दिखाते हुए निकले। घोड़ों के गले में स्वर्ण की डोरियाँ बँधी थीं, जो जल के किनारे रोहित मछलियों जैसे प्रतीत होते थे।
व्यवस्थितास्तैः सममेव तूर्णं विनिर्ययुर्लक्षशः कोटिशश्च। तथा रविस्यंदनतुल्यवेगाः सचक्रदंडाक्षतवेणुयुक्ताः
वे सब एक साथ, तेज़ी से, लाखों-करोड़ों की संख्या में निकल पड़े। उनकी गति सूर्य के रथ जैसी थी, और वे इन्द्र के दंड तथा अटूट बाँसों से युक्त थे।
रथाश्च यंत्रोपरिपीडितांगाश्चलत्पताकाः स्वनितं विचक्रुः। तथैव योधाः स्थगितास्तरीभिस्तितीर्षवस्ते प्रवरास्त्रपाणयः
रथ, जिनके अंग यंत्रों से दबे हुए थे, लहराती पताकाओं के साथ गूँज उठे। वैसे ही, नावों पर खड़े योद्धा, पार जाने को उत्सुक, श्रेष्ठ अस्त्र हाथ में लिए हुए थे।
रणेरणे लब्धजयाः प्रहारिणो विरेजुरुच्चैरसुरानुगा भृशं। देवेषु वै रणे तेषु विद्रुतेषु विशेषतः
युद्ध पर युद्ध जीतने के बाद, असुरों के भयंकर अनुयायी खूब चमक उठे, खासकर जब देवता उस युद्ध में हारकर भाग रहे थे।
असुरास्सर्वदेवानामन्वधावंस्ततस्ततः। ततो देवगणाः सर्वे द्रवंतो भयविह्वलाः
असुरों ने सभी देवताओं का इधर-उधर पीछा किया; तब डर से व्याकुल होकर सभी देवता भाग निकले।
नीलं गिरिवरं जग्मुर्यत्र देवी स्वयं स्थिता। रौद्री तपोन्विता धन्या शांभवी शक्तिरुत्तमा
वे लोग उस महान् नील पर्वत पर पहुँचे, जहाँ देवी स्वयं खड़ी थीं—भयानक, तपस्या से युक्त, धन्य, और शिव की सर्वोच्च शक्ति।
संहारकारिणी देवी कालरात्रीति यां विदुः। सा तु दृष्ट्वा तदा देवान्भयत्रस्तान्विचेतसः
संहार करने वाली देवी, जिन्हें कालरात्रि कहा जाता है, ने तब डरे और घबराए हुए देवताओं को देखा।