त्रैलोक्याधिपतिर्भूत्वा सप्तकल्पशतत्रयम्। चंद्रलोकमवाप्नोति पुनरावृत्तिदुर्लभम्
तीनों लोकों का स्वामी बनकर, तीन सौ सात कल्पों तक, फिर चंद्रलोक को प्राप्त करता है, जहाँ से लौटना कठिन है।
नारी वा रोहिणीचंद्रशयनं या समाचरेत्। सापि तत्फलमाप्नोति पुनरावृत्तिदुर्लभम्
जो स्त्री भी रोहिणी-चंद्र शयन विधि करती है, वह भी वही फल पाती है, जहाँ से लौटना कठिन है।
इति पठति शृणोति वा य इत्थं मधुमथनार्चनमिंदुकीर्तनेन। मतिमपि च ददाति सोपि शौरेर्भवनगतः परिपूज्यतेमरौघैः
जो कोई मधुमथन की पूजा और चंद्रमा की स्तुति का पाठ या श्रवण करता है, और मन भी अर्पित करता है, वह भी शौरि के भवन में देवताओं के समूहों द्वारा पूजित होता है।
भीष्म उवाच। तटाकारामकूपेषु वापीषु नलिनीषु च। विधिं वदस्व मे ब्रह्मन्देवतायतनेषु च
भीष्म बोले—तालाब, बाग, कुएँ, बावड़ी और कमल के सरोवरों में, तथा देवताओं के मंदिरों में, हे ब्राह्मण, वहाँ की विधि मुझे बताइए।
के तत्र ऋत्विजो विप्रा वेदी वा कीदृशी भवेत्। दक्षिणाबलयः कालः स्थानमाचार्य एव च
वहाँ कौन से ऋत्विज और ब्राह्मण होने चाहिए, वेदी कैसी हो, दक्षिणा, बल, समय, स्थान और आचार्य कौन हो—यह सब बताइए।
द्रव्याणि कानि शस्तानि सर्वमाचक्ष्व सुव्रत। पुलस्त्य उवाच। शृणु राजन्महाबाहो तटाकादिषु यो विधिः
कौन-कौन सी सामग्री उपयुक्त है, सब विस्तार से बताइए, हे उत्तम व्रती। पुलस्त्य बोले—हे महाबाहु राजन्, तालाब आदि के लिए जो विधि है, वह सुनो।
पुराणेष्वितिहासोयं पठ्यते राजसत्तम। प्राप्य पक्षं शुभं शुक्लं संप्राप्ते चोत्तरायणे
हे श्रेष्ठ राजन्, यह कथा पुराणों में कही जाती है; शुभ शुक्ल पक्ष और उत्तरायण आने पर।
पुण्येह्नि विप्रैः कथिते कृत्वा ब्राह्मणवाचनम्। अशुभैर्वर्जिते देशे तटाकस्य समीपतः
ब्राह्मणों द्वारा बताए गए पुण्य दिन पर, ब्राह्मणों का पाठ कराकर, अशुभता से रहित स्थान में, तालाब के समीप।
चतुर्हस्तां समां वेदीं चतुरश्रां चतुर्मुखीम्। तथा षोडशहस्तः स्यान्मंडपश्च चतुर्मुखः
वेदी चार हाथ की, चौकोर और चारों ओर से खुली हो; मंडप सोलह हाथ का और चारों ओर से खुला हो।
वेद्यास्तु परितो गर्तारत्निमात्रास्त्रिमेखलाः। नव सप्ताथ वा पंच ऋजुवक्त्रा नृपात्मज
वेदी के चारों ओर एक हाथ चौड़ी, तीन परतों वाली खाइयाँ हों; नौ, सात या पाँच, सीधी रेखा में, हे राजकुमार।
वितस्तिमात्रा योनिः स्यात्षट्सप्तांगुलि विस्तृता। गर्ताश्च हस्तमात्राः स्युस्त्रिपर्वोच्छ्रितमेखलाः
योनि एक विटस्ति की हो, छह या सात अंगुल चौड़ी; खाइयाँ एक हाथ की हों, और तीनों परतें ऊँची हों।
सर्वतस्तु सवर्णाः स्युः पताकाध्वजसंयुताः। अश्वत्थोदुंबरप्लक्षवटशाखाकृतानि तु
सब कुछ एक ही रंग का हो, ध्वज और पताकाओं से सुसज्जित; पीपल, औदुम्बर, प्लक्ष और वट की शाखाओं से बना हो।
मंडपस्य प्रतिदिशं द्वाराण्येतानि कारयेत्। शुभास्तत्राष्टहोतारो द्वारपालास्तथाष्ट वै
मंडप के चारों ओर हर दिशा में द्वार बनवाने चाहिए; वहाँ आठ शुभ यज्ञकर्ता और वैसे ही आठ द्वारपाल नियुक्त किए जाएँ।
अष्टौ तु जापकाः कार्या ब्राह्मणा वेदपारगाः। सर्वलक्षणसंपूर्णान्मंत्रज्ञान्विजितेंद्रियान्
आठ जप करने वाले ब्राह्मण नियुक्त करें, जो वेदों के ज्ञाता, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, मंत्रों के जानकार और इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाले हों।
कुलशीलसमायुक्तान्स्थापयेद्वै द्विजोत्तमान्। प्रतिगर्तेषु कलशा यज्ञोपकरणानि च
श्रेष्ठ कुल और अच्छे आचरण वाले उत्तम द्विजों को नियुक्त करें; चारों ओर की खाइयों में कलश और यज्ञ के उपकरण रखें।
व्यजने चासनं शुभ्रं ताम्रपात्रं सुविस्तरम्। ततस्त्वनेकवर्णास्युर्बलयः प्रतिदैवतम्
एक स्वच्छ आसन, पंखा और चौड़ा तांबे का पात्र रखें; फिर हर देवता के लिए अलग-अलग प्रकार की भेंट अर्पित करें।
आचार्यः प्रक्षिपेद्भूमावनुमंत्र्य विचक्षणः। अरत्निमात्रो यूपः स्यात्क्षीरवृक्षविनिर्मितः
ज्ञानी आचार्य विचार कर यूप को भूमि पर स्थापित करें; वह एक हाथ ऊँचा और दूध देने वाले वृक्ष की लकड़ी से बना हो।
यजमानप्रमाणो वा संस्थाप्यो भूतिमिच्छता। हेमालंकारिणः कार्याः पंचविंशति ऋत्विजः
या फिर, जो समृद्धि चाहता हो, उसके अनुसार यूप की ऊँचाई यजमान के बराबर रखें; पच्चीस यज्ञकर्ता सोने के आभूषणों से सुसज्जित नियुक्त करें।
कुंडलानि च हैमानि केयूरकटकानि च। तथांगुलिपवित्राणि वासांसि विविधानि च
सोने की बालियाँ, बाजूबंद, कड़े, अंगूठियाँ और तरह-तरह के वस्त्र देना चाहिए।
दद्यात्समानि सर्वेषामाचार्ये द्विगुणं स्मृतम्। दद्याच्छय(प)नसंयुक्तमात्मनश्चापि यत्प्रियम्
सबको समान दान दें, और आचार्य को दो गुना देना शास्त्र में कहा गया है; अपने प्रिय अनुसार, शय्या और छाता सहित भी दान करें।
सौवर्णौ कूर्ममकरौ राजतौ मत्स्यडुण्डुभौ। ताम्रौ कुंभीरमंडूका वायसः शिंशुमारकः
सोने का कछुआ और मगर, चाँदी की मछली और नगाड़ा, तांबे का घड़ा, मेंढक, कौआ और शिशुमार भी रखें।
एवमासाद्य तत्सर्वमादावेव विशांपते। शुक्लमाल्याम्बरधरः शुक्लंगंधानुलेपनः
हे नरश्रेष्ठ! आरंभ में ये सब सामग्री एकत्र कर, यजमान को श्वेत पुष्पमाला, वस्त्र और सफेद चंदन से विभूषित करें।
सर्वौषध्युदकैः सर्वैः स्नापितो वेदपारगैः। यजमानः सपत्नीकः पुत्रपौत्रसमन्वितः
वेदों के ज्ञाता ब्राह्मणों द्वारा सभी औषधियों के जल से स्नान कराकर, यजमान अपनी पत्नी, पुत्रों और पौत्रों सहित रहें।
पश्चिमद्वारमासाद्य प्रविशेद्यागमंडपम्। ततो मंगलशब्देन भेरीणां निःस्वनेन च
पश्चिमी द्वार से प्रवेश कर यज्ञ मंडप में जाएँ; फिर मंगल ध्वनि और नगाड़ों की गूंज के साथ आगे बढ़ें।
रजसा मंडलं कुर्यात्पंचवर्णेन तत्त्ववित्। षोडशारं ततश्चक्रं पद्मगर्भं चतुर्मुखम्
तत्त्व को जानने वाला पांच रंगों के रंगीन चूर्ण से मंडल बनाए; फिर सोलह तीलियों वाला चक्र, कमल के मध्य में चार मुख वाला चित्र बनाए।
चतुरश्रं तु परितो वृत्तं मध्ये सुशोभनम्। वेद्याश्चोपरितः कृत्वा ग्रहान्लोकपतींस्ततः
चारों ओर चौकोर और बीच में सुंदर गोल आकृति बनाए; वेदी के ऊपर ग्रहों और लोकपालों की स्थापना करें।
संन्यसेन्मंत्रतः सर्वान्प्रतिदिक्षु विचक्षणः। कलशं स्थापयेन्मध्ये वारुणं मंत्रमाश्रितम्
ज्ञानी व्यक्ति मंत्रों द्वारा सबकी हर दिशा में स्थापना करे; बीच में वरुण मंत्र से अभिमंत्रित कलश रखे।
ब्रह्माणं च शिवं विष्णुं तत्रैव स्थापयेद्बुधः। विनायकं च विन्यस्य कमलामंबिकां तथा
वहाँ ब्रह्मा, शिव, विष्णु, गणेश, कमला और अंबिका की स्थापना करनी चाहिए।
शांत्यर्थं सर्वलोकानां भूतग्रामं न्यसेत्ततः। पुष्पभक्ष्यफलैर्युक्तमेवं कृत्वाधिवासनम्
सभी लोकों की शांति के लिए, फिर भूतगणों की स्थापना करें, जो फूल, भक्ष्य और फलों से युक्त हों; इस प्रकार अधिवासना पूरी करें।
कुंभांश्च रत्नगर्भांस्तान्वासोभिः परिवेष्टयेत्। पुष्पगंधैरलंकृत्य द्वारपालान्समंततः
रत्नों से भरे कलशों को वस्त्रों से लपेटें, और चारों ओर द्वारपालों को फूलों और सुगंधों से सजाएँ।