आदित्यशयनं नाम यथावच्छंकरार्चनम्। येषु नक्षत्रयोगेषु पुराणज्ञाः प्रचक्षते
आदित्यशयन नामक शंकर की पूजा, जैसा बताया गया है, पुराणों के ज्ञाता कुछ विशेष नक्षत्रों के संयोग में करने की बात कहते हैं।
यदा हस्तेन सप्तम्यामादित्यस्य दिनं भवेत्। सूर्यस्य चापि संक्रांतिस्तिथिस्सा सार्वकामिकी
जब सप्तमी तिथि हस्त नक्षत्र में और रविवार के दिन पड़े, या सूर्य का संक्रांति हो, तो वह तिथि सभी मनोकामनाओं को पूर्ण करने वाली मानी जाती है।
उमामहेश्वरस्यार्चामर्चयेत्सूर्यनामभिः। सूर्यार्चां शिवलिगं च उभयं पूजयेद्यतः
उमा और महेश्वर की प्रतिमा की पूजा सूर्य के नामों से करनी चाहिए; साथ ही सूर्य की पूजा और शिवलिंग की पूजा दोनों एक साथ करनी चाहिए।
उमापते रवेश्चापि न भेदः क्वचिदिष्यते। यस्मात्तस्मान्नृपश्रेष्ठ गृहे भानुं समर्चयेत्
उमापति और रवि में कहीं भी कोई भेद नहीं माना गया है; इसलिए, हे श्रेष्ठ राजा, घर में भानु (सूर्य) की पूजा करनी चाहिए।
हस्तेन सूर्याय नमोस्तुपादावर्काय चित्रासु च गुल्फदेशं। स्वातीषु जंघे पुरुषोत्तमाय धात्रे विशाखासु च जानुदेशम्
हस्त नक्षत्र में सूर्य के चरणों में प्रणाम करें; चित्रा में टखनों पर; स्वाती में जंघाओं पर पुरुषोत्तम धाता को; विशाखा में घुटनों पर।
तथानुराधासु नमोभि पूज्यमुरुद्द्वयं चैव सहस्रभानोः। ज्येष्ठास्वनंगाय नमोस्तु गुह्यमिन्द्रा यभीमाय कटिं च मूले
इसी तरह अनुराधा में सहस्रकिरण वाले के दोनों जांघों की पूजा करें; ज्येष्ठा में अनंग को गुप्तांगों पर प्रणाम करें; मूल में भीम को कटि पर प्रणाम करें।
पूर्वोत्तराषाढयुगे च नाभिं त्वष्ट्रे नमः सप्ततुरंगमाय। तीक्ष्णांशवे श्रवणे चाथ कुक्षिं पृष्ठं धनिष्ठासु विकर्तनाय
पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा में नाभि की पूजा त्वष्टा, सात घोड़ों के स्वामी के रूप में करें; श्रवण में तीक्ष्णांशु को पेट पर; धनिष्ठा में विकर्तन को पीठ पर प्रणाम करें।
वक्षस्थलं ध्वांतविनाशनाय जलाधिपर्क्षे प्रतिपूजनीयम्। पूर्वोत्तरा भाद्रपदद्वये च बाहूत्तमश्चंडकराय पूज्यौ
शतभिषा में अंधकार का नाश करने वाले के रूप में वक्षस्थल की पूजा करें; पूर्वभाद्रपद और उत्तरभाद्रपद में चंडकर के श्रेष्ठ भुजाओं की पूजा करें।
साम्नामधीशाय करद्वयं च संपूजनीयं नृप रेवतीषु। नखानि पूज्यानि तथाश्विनीषु नमोस्तु सप्ताश्वधुरंधराय
रेवती में सामवेद के अधिपति के रूप में दोनों हाथों की पूजा करें; अश्विनी में सप्ताश्वधुरंधर को प्रणाम करते हुए नाखूनों की पूजा करें।
कठोरधाम्ने भरणीषु कंठं दिवाकरायेत्यभिपूजनीयम्। ग्रीवाग्निपर्क्षे धरसंपुटे तु संपूजयेद्भारत रोहिणीषु
भरणी में कठोरता के धाम के रूप में कंठ की, 'दिवाकर को नमस्कार' कहते हुए पूजा करें; रोहिणी में अग्नि के स्थान के रूप में ग्रीवा की पूजा करें।
मृगेर्चनीया रसना पुरारे रौद्रे तु दंता हरये नमस्ते। नमः सवित्रे इति शंकरस्य नासाभि पूज्या च पुनर्वसौ च
मृगशिरा में पुरारि की जीभ की पूजा करें; आर्द्रा में हर के दांतों की; पुनर्वसु में शंकर की नासिका की 'सवित्रे नमः' कहते हुए पूजा करें।
ललाटमंभोरुहवल्लभाय पुष्येलकान्वेदशरीरधारिणे। सार्पे च मौलिविबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति पूजनीयौ
पुष्य में कमलमुखा की प्रिय वस्तु के रूप में ललाट की पूजा करें; एलाका में वेदधारी के रूप में; आश्लेषा में देवताओं के प्रिय के रूप में सिर पर कानों की पूजा करें।
पूर्वासु गोब्राह्मणनंदनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शंभोः। अथोत्तराफाल्गुनि भे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये
पूर्वाफाल्गुनी में गो और ब्राह्मणों के आनंददाता शंभु की आँखों की पूजा करें; उत्तराफाल्गुनी में विश्वेश्वर के रूप में भौंहों की पूजा करें।
नमोस्तु पाशांकुशपद्मशूल कपालसर्पेन्दुधनुर्धराय। गयासुरानङ्गपुरांधकादि विनाशमूलाय नमः शिवाय
पाश, अंकुश, पद्म, त्रिशूल, कपाल, सर्प और चंद्रधनुष धारण करने वाले, गायासुर, अनंग, पुर, अंधक आदि के विनाश के मूल कारण शिव को प्रणाम है।
इत्यादिकांगानि च पूजयित्वा विश्वेश्वरायेति शिरोभिपूज्यम्। अत्रापि भोक्तव्यमतैलमन्नममांसमक्षारमभुक्तशेषम्
इस प्रकार सभी अंगों की पूजा करके, विश्वेश्वर के रूप में सिर की पूजा करें; इस समय तेल, मांस, नमक और जूठा अन्न नहीं खाना चाहिए।
इत्येवं नृप नक्तानि कृत्वा दद्यात्पुनर्वसौ। शालेयतंडुलप्रस्थमौदुंबरमथो घृतम्
हे राजन, इस प्रकार रात्रि जागरण करके, पुनर्वसु में शाली धान का एक प्रस्थ, औदुंबर और घृत अर्पित करें।
संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत्। सप्तमे वस्त्रयुग्मं तु पारणे त्वधिकं भवेत्
इन सबको पात्र में रखकर, सोने सहित ब्राह्मण को समर्पित करें; सप्तमी के दिन पारण के समय वस्त्र का जोड़ा भी दें।
चतुर्दशे तु संप्राप्ते पारणे भारतादिके । ब्राह्मणं भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः
चतुर्दशी के दिन, पारण के समय, भारतादि नक्षत्र में, ब्राह्मण को श्रद्धा से गुड़, दूध, घृत आदि से भोजन कराएँ।
कृत्वा च कांचनं पद्ममष्टपत्रं सकर्णिकम्। शुद्धमष्टांगुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्
आठ पंखुड़ियों और बीच में करंड के साथ सुनहरा कमल बनाकर, जो पूरी तरह से शुद्ध हो, आठ अंगुल चौड़ा हो, और जिसमें पंखुड़ियाँ माणिक्य की हों, उसे सजाना चाहिए।
शय्यां सुलक्षणां कृत्वा विरुद्धग्रंथिवर्जिताम्। सोपधानवितानां च स्वास्तरावरणाश्रयाम्
फिर एक सुंदर पलंग तैयार करे, जिसमें कोई गांठ या दोष न हो, जिस पर तकिए और छत्र हों, और जो मुलायम बिछावन तथा ओढ़नी से ढका हो।
पादुकोपानहच्छत्र चामरासनदर्पणैः। भूपणैरपिसंयुक्तां फलवस्त्रानुलेपनैः
उस पलंग को पादुका, जूते, छाता, चंवर, आसन, दर्पण, पात्र, फल, वस्त्र और लेप आदि से सुसज्जित करे।
तस्यां विधाय तत्पद्ममलंकृत्य गुणान्विताम्। कपिलां वस्त्रसंयुक्तामतिशीलां पयस्विनीम्
फिर उस पर वह कमल रखकर, उसे सुंदरता से सजाकर, उस पर उत्तम आचरण वाली, वस्त्रों से सुसज्जित, अधिक दूध देने वाली, कपिला गाय को स्थापित करे।
रौप्यखुरां हेमशृंगीं सवत्सां कांस्यदोहनाम्। दद्यान्मंत्रेण तां धेनुं पूर्वाह्णं नातिलंघयेत्
जिस गाय के खुर चाँदी के, सींग सोने के, बछड़ा साथ हो, और कांसे का दूध दुहने का पात्र हो, उसे मंत्र के साथ, प्रातःकाल में ही, दान करे और विलंब न करे।
यथैवादित्य शयनमशून्यं तव सर्वदा। कांत्या धृत्या श्रिया पुष्ट्या तथा मे संतु वृद्धयः
जैसे हे सूर्य, तुम्हारा शयन स्थान कभी खाली नहीं रहता, वैसे ही मेरी संपत्ति, धैर्य, लक्ष्मी और पुष्टि सदा बढ़ती रहे।
यथा न देवाः श्रेयांसं त्वदन्यमनघं विदुः। तथा मामुद्धराशेष दुःखसंसारसागरात्
जैसे देवता तुम्हारे सिवा किसी और को श्रेष्ठ नहीं मानते, वैसे ही, हे निष्कलंक, मुझे भी इस अनंत दुखमय संसार सागर से पार लगाओ।
ततः प्रदक्षिणीकृत्य प्रणम्य च विसर्जयेत्। शय्यां गवादि तत्सर्वं द्विजस्य भवनं नयेत्
इसके बाद, सबकी परिक्रमा और प्रणाम करके, पलंग, गाय और अन्य सब वस्तुएँ ब्राह्मण के घर भेज दे।
नैतद्विशीलाय न दांभिकाय प्रकाशनीयं व्रतमिंदुमौलेः। गोविप्रदेवर्षिविकर्मयोगिनां यश्चापि निंदामधिकां विधत्ते
यह व्रत चंद्रशेखर का है, इसे दुष्ट, कपटी, या जो गाय, ब्राह्मण, देवता, ऋषि या योगियों की निंदा करते हैं, उन्हें कभी न बताए।
भक्ताय दांताय च गुह्यमेतदाख्येयमानंदकरं शिवञ्च। इदं महापातकिनां नराणां अघक्षयं वेदविदो वदंति
यह रहस्य, जो आनंद और कल्याण देने वाला है, उसे केवल भक्त और संयमी व्यक्ति को ही बताए; वेदज्ञ लोग कहते हैं कि यह महान पापियों के भी पाप नष्ट कर देता है।
न बंधुपुत्रैर्न धनैर्वियुक्तः पत्नीभिरानंदकरः सुराणां। नाभ्येति रोगं न च दुःखमोहं या चापि नारी कुरुतेथ भक्त्या
जो इसे करता है, वह चाहे संबंधी, पुत्र, धन या पत्नी से विछिन्न हो, देवताओं को प्रसन्न करता है; उसे रोग, दुख या मोह नहीं होता, और जो स्त्री भी इसे भक्ति से करती है, उसे भी नहीं।
इदं वसिष्ठेन पुरार्जुनेन कृतं कुबेरेण पुरंदरेण। यत्कीर्तनादप्यखिलानि नाशमायांति पापानि न संशयोत्र
यह व्रत वसिष्ठ, प्राचीन अर्जुन, कुबेर और इंद्र ने किया था; इसकी महिमा का केवल कीर्तन करने से ही सभी पाप नष्ट हो जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।