एवमाचरित भ्रष्टं त्वं शिक्षयितुमर्हसि । नोचेद्रोषेणेंद्र इव पतिष्यति रणे हतः
इस तरह गलत काम करने के बाद, तुम्हें सीख दी जानी चाहिए; नहीं तो, जैसे इन्द्र क्रोध में युद्ध में मारे गए थे, वैसे ही तुम भी गिर जाओगे।
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नंदी विज्ञाप्य चेश्वरम् । भ्रूसंज्ञयैव स तदा मतमाज्ञाय शूलिनः
ये वचन सुनकर नन्दी ने भगवान को बताया; और केवल भौंहों के इशारे से ही उसने शूलधारी की इच्छा समझ ली।
संपूज्य प्रेषयामास राहुं नंदी गणाग्रणीः । अथ जालंधरं गत्वा कथयामास विस्तरात् । स्वर्भानुस्तस्य वृत्तांतं गौरीरूपं मनोहरम्
नन्दी, गणों के प्रधान, ने आदरपूर्वक राहु को भेजा; फिर जलंधर के पास जाकर उसने स्वर्भानु की घटनाएँ और गौरी के मनमोहक रूप का विस्तार से वर्णन किया।
नारदउवाच- नारायणस्तदा देवो जटावल्कलधार्यथ । द्वितीयोऽनुचरस्तस्य ह्याययौ फलहस्तवान्
नारद बोले— उस समय नारायण भगवान जटा और वल्कल पहने हुए थे; तभी उनका दूसरा अनुचर फल हाथ में लिए वहाँ आया।
तौ दृष्ट्वा स्मरदूती सा विललाप मृगेक्षणा । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः प्रोचतुस्तां च तावुभौ
उन्हें देखकर वह कामदूतिनी मृग जैसी आँखों वाली दुखी होकर विलाप करने लगी; उसके वचन सुनकर दोनों ने उससे कहा।
भयं मा गच्छ कल्याणि त्वामावां त्रातुमागतौ । वने घोरे प्रविष्टासि कथं दुष्टनिषेविते
डर मत, शुभे! हम तुम्हारी रक्षा करने आए हैं। तुम इस भयानक जंगल में, जहाँ दुष्ट रहते हैं, कैसे आ गई?
एवमाश्वास्य तां तन्वीं राक्षसं प्राह माधवः । मुंचेमामधमाचार मृद्वंगीं चारुहासिनीम्
ऐसे उस दुबली स्त्री को ढाढ़स बंधाकर माधव ने राक्षस से कहा— इस कोमल अंगों वाली, सुंदर मुस्कान वाली स्त्री को अपने बुरे आचरण से छोड़ दो।
रेरे मूर्ख दुराचार किं कर्तुं त्वं व्यवस्थितः । सर्वस्वं लोकनेत्राणामाहारं कर्तुमुद्यतः
अरे मूर्ख, दुष्टाचारी! तू क्या करने की सोच रहा है? क्या तू सारी दुनिया की आँखों को अपना आहार बनाना चाहता है?
भव पुण्यप्रभावेयं हंस्येतां मंडनं भुवः । अद्यलोकं निरालोकं कंदर्पं दर्पवर्जितम्
पुण्य के प्रभाव से यह धरती अपने श्रृंगार से रहित हो जाए; आज यह संसार बिना प्रकाश के हो जाए, और कामदेव का अभिमान मिट जाए।
करिष्यस्यधुना त्वं च हत्वा वृंदारिकां वने । तस्मादिमां विमुंचाशु सुखप्रासाददेवताम्
अब तू वन में वृंदा को मारकर यही करेगा; इसलिए इस सुख के महल की देवी को जल्दी छोड़ दे।
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं राक्षसः कुपितोऽब्रवीत् । समर्थस्त्वं यदि तदा मोचयाद्यैव मत्करात्
हरि के ये वचन सुनकर राक्षस क्रोधित होकर बोला— अगर तू सक्षम है, तो आज ही मेरे हाथ से इसे छुड़ा कर दिखा!
इत्युक्तमात्रे वचने माधवेन क्रुधेक्षितः । पपात भस्मसाद्भूतस्त्यक्त्वा वृंदां सुदूरतः
जैसे ही माधव ने ये शब्द कहे, राक्षस उनके क्रोध भरे दृष्टि से भस्म होकर गिर पड़ा और वृंदा बहुत दूर छूट गई।
अथोवाच प्रमुग्धा सा मायया जगदीशितुः । कस्त्वं कारुण्यजलधिर्येनाहमिह रक्षिता
तब विश्व के स्वामी की माया से मोहित होकर वह बोली— आप कौन हैं, करुणा के सागर, जिनके कारण मुझे यहाँ रक्षा मिली?
शारीरं मानसं दुःखं सतापं तपसां निधे । त्वया मधुरया वाचा हृतं राक्षसनाशनात्
मेरा शारीरिक और मानसिक दुख, तपस्वियों का जलता हुआ संताप, आपकी मधुर वाणी और राक्षस के नाश से दूर हो गया।
तवाश्रमे तपः सौम्य करिष्यामि तपोधन
आपके आश्रम में, सौम्य, मैं तपस्या करूंगी, हे तप का धन।
तापस उवाच- भरद्वाजात्मजश्चाहं देवशर्मेति विश्रुतः । विहाय भोगानखिलान्वनं घोरमुपागतः
तपस्वी ने कहा— मैं भरद्वाज का पुत्र हूँ, देवशर्मा नाम से प्रसिद्ध; सब भोग छोड़कर इस भयानक वन में आया हूँ।
अनेन बटुनासार्धं मम शिष्येण कामगाः । बहुशः संति चान्येऽपि मच्छिष्याः कामरूपिणः
इस बटुनास वाले, अपने शिष्य के साथ, यहाँ कामी लोग हैं; और भी बहुत से मेरे शिष्य हैं, जो इच्छा से कोई भी रूप ले सकते हैं।
त्वं चेन्ममाश्रमे स्थित्वा चिकीर्षसि तपः शुभे । एहि राज्ञ्यपरं यामो वनं दूरस्थितं यतः
अगर तुम मेरे आश्रम में रहकर तप करना चाहती हो, हे शुभे, तो आओ, हम किसी और वन में चलें, क्योंकि यह स्थान राजा से बहुत दूर है।
इत्युक्त्वा राजपत्नीं तां ययौ प्राचीं दिशं हरिः । वनं प्रेतपिशाचाढ्यं मंदगत्या नराधिप
ऐसा कहकर हरि ने राजपत्नी से विदा ली और पूर्व दिशा की ओर चले गए। राजा धीरे-धीरे उन भूत-प्रेतों से भरे वन में प्रवेश कर गया।
वृंदारिकाश्रुपूर्णाक्षी तस्य पृष्ठानुगा ययौ । स्मरदूती च तत्पृष्ठे मां प्रतीक्षेति वादिनी
वृन्दा की आँखें आँसुओं से भरी थीं, वह उसके पीछे-पीछे चल पड़ी। प्रेम-दूत भी पीछे-पीछे चलती हुई बोली, 'मुझे भी साथ ले चलो।'
अत्रांतरे दुराचारः कोपि पापाकृतिर्वने । जालं प्रसारयामास तद्यदा जीवपूरितम्
इसी बीच, उस वन में एक दुष्ट और पापी व्यक्ति ने जाल बिछाया, जिसमें जल्दी ही बहुत से जीव फँस गए।
ततः संकोचयामास तज्जालं पापनायकः । जालस्थांस्तु तदा जीवानुपाहृत्य मुमोच ह
फिर उस पापी ने जाल को समेटा और उसमें फँसे जीवों को निकालकर छोड़ दिया।
स च व्याधः स्त्रियौ दृष्ट्वा स्मरदूती जगाद ताम् । देवि मामत्तुमायाति करे गृह्णातु मां सखी
उस शिकारी ने दोनों स्त्रियों को देखकर प्रेम-दूत से कहा, 'देवी, अपनी सखी से कहो कि वह मेरे पास आकर मेरा हाथ थाम ले।'
वृंदा तयोक्तं श्रुत्वैनं विकृतास्यं व्यलोकयत् । वीक्ष्यतं भयवातेन निर्धूता सिंधुजप्रिया
वृन्दा ने यह सुनकर उस विकृत चेहरे वाले को देखा। भय की लहर से काँपती हुई सिंधु की प्रिय ने उसकी ओर नजर डाली।
दुद्राव विकलं शुभ्रं स्मरदूत्या समं वने । विद्रवंती समं सख्या तापसाश्रममागता
वह घबराई हुई, अपनी सखी प्रेम-दूत के साथ वन में भाग गई। दोनों दौड़ती हुई तपस्वियों के आश्रम में पहुँचीं।
सा तापसवने तस्मिन्ददर्शात्यंतमद्भुतम् । पक्षिणः कांचनीयांगान्नानाशब्दसमाकुलान्
उस तपस्वियों के वन में उसने एक अद्भुत दृश्य देखा—सोने जैसे शरीर वाले पक्षी, जो तरह-तरह की आवाजें कर रहे थे।
सापश्यद्धेमपद्माढ्यां वापीं तु स्वर्णभूमिकाम् । क्षीरं वहंति सरितः स्रवंति मधु भूरुहः
उसने वहाँ सोने के कमलों से भरा, स्वर्णभूमि वाला एक सरोवर देखा। नदियाँ दूध बहा रही थीं और पेड़ों से मधु टपक रहा था।
शर्कराराशयस्तत्र मोदकानां च संचयाः । भक्ष्याणि स्वादुसर्वाणि बहून्याभरणानि च
वहाँ शक्कर के ढेर और मिठाइयों के अंबार लगे थे। तरह-तरह के स्वादिष्ट भोजन और बहुत सारे आभूषण थे।
बहुशस्त्राणि दिव्यानि नभसः संपतंति च । क्रीडंति हरयस्तृप्ता उत्पतंति पतंति च
आकाश में अनेक दिव्य अस्त्र उड़ रहे थे। तृप्त बंदर खेल रहे थे, कभी कूदते, कभी गिरते।
मठेति सुंदरं वृंदा तं ददर्श तपस्विनम् । व्याघ्रचर्मासनगतं भासयंतं जगत्त्रयम्
वृन्दा ने एक सुंदर मठ में उस तपस्वी को देखा, जो व्याघ्रचर्म पर बैठा था और जिसकी आभा तीनों लोकों में फैल रही थी।