ततोर्चयेद्विप्रवरं रक्तमाल्यांबरादिभिः। दद्यात्तेनैव मंत्रेण भौमं गोमिथुनान्वितम्
फिर उत्तम ब्राह्मण की पूजा लाल फूलों की मालाओं, वस्त्रों आदि से करनी चाहिए। उसी मंत्र से भूमि और गौ के जोड़े का दान देना चाहिए।
शय्यां च शक्तिमान्दद्यात्सर्वोपस्करसंयुताम्। यद्यदिष्टतमं लोके यच्चास्य दयितं गृहे
सभी आवश्यक वस्तुओं सहित एक पलंग भी देना चाहिए। संसार में जो सबसे प्रिय हो, और जो उसके घर में सबसे अधिक पसंद हो, वह भी देना चाहिए।
तत्तद्गुणवते देयं दत्तस्याक्षयमिच्छता। ततः प्रदक्षिणं कृत्वा विसृज्य द्विजसत्तमम्
ऐसी सभी वस्तुएँ उसी गुण वाले व्यक्ति को देनी चाहिए, जो दान का अक्षय फल चाहता हो। फिर प्रदक्षिणा करके, श्रेष्ठ ब्राह्मण को सम्मानपूर्वक विदा करना चाहिए।
नक्तं क्षीराशनं कुर्यादेवं चांगारकाष्टकम्। चतुरो वाथ वातस्य यत्पुण्यं तद्वदामि ते
रात का उपवास करके केवल दूध का सेवन करना चाहिए, और आठ अंगारों से विधि करनी चाहिए। अब मैं तुम्हें इसका पुण्य बताता हूँ।
रूपसौभाग्यसंपन्नः पुमान्जन्मनि जन्मनि। विष्णौ वाथ शिवे भक्तः सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
ऐसा करने वाला पुरुष हर जन्म में रूप, सौभाग्य और संपत्ति से युक्त होता है। वह विष्णु या शिव का भक्त बनता है और सातों द्वीपों का स्वामी होता है।
सप्तकल्पसहस्राणि रुद्रलोके महीयते। तस्मात्वमपि दैत्येंद्र व्रतमेतत्समाचर
वह सात हजार कल्पों तक रुद्रलोक में सम्मान पाता है। इसलिए, हे दैत्यराज, तुम भी यह व्रत अवश्य करो।
इत्येवमुक्तो भुगुनंदनेन चकार सर्वं व्रतमेव दैत्यः। त्वं चापि राजन्कुरु सर्वमेतद्यतोक्षयं वेदविदो वदंति
भृगुवंशज के ऐसा कहने पर दैत्य ने पूरा व्रत किया। हे राजन्, तुम भी यह सब करो, क्योंकि वेदज्ञ लोग इसे अक्षय मानते हैं।
शृणोति यश्चैनमनन्यचेतास्तस्यापि सर्वं भगवान्विधत्ते
जो कोई इसे एकाग्रचित्त होकर सुनता है, उसे भी भगवान् सब कुछ प्रदान करते हैं।
भीष्म उवाच। उपवासेष्वशक्तस्य तदेव फलमिच्छतः। अनभ्यासेन रोगाद्वा किमिष्टं व्रतमुच्यताम्
भीष्म ने कहा — जो उपवास करने में असमर्थ है, पर वही फल चाहता है, या अभ्यास न होने या बीमारी के कारण न कर सके, उसके लिए कौन-सा व्रत बताया गया है?
पुलस्त्य उवाच। उपवासेष्वशक्तानां नक्तं भोजनमिष्यते। यस्मिन्व्रते तदप्यत्र श्रूयतां वै व्रतं महत्
पुलस्त्य ने कहा — जो उपवास नहीं कर सकते, उनके लिए रात में भोजन करना उचित है। जिस व्रत में यह आता है, वह महान व्रत अब सुनो।
आदित्यशयनं नाम यथावच्छंकरार्चनम्। येषु नक्षत्रयोगेषु पुराणज्ञाः प्रचक्षते
आदित्यशयन नामक शंकर की पूजा, जैसा बताया गया है, पुराणों के ज्ञाता कुछ विशेष नक्षत्रों के संयोग में करने की बात कहते हैं।
यदा हस्तेन सप्तम्यामादित्यस्य दिनं भवेत्। सूर्यस्य चापि संक्रांतिस्तिथिस्सा सार्वकामिकी
जब सप्तमी तिथि हस्त नक्षत्र में और रविवार के दिन पड़े, या सूर्य का संक्रांति हो, तो वह तिथि सभी मनोकामनाओं को पूर्ण करने वाली मानी जाती है।
उमामहेश्वरस्यार्चामर्चयेत्सूर्यनामभिः। सूर्यार्चां शिवलिगं च उभयं पूजयेद्यतः
उमा और महेश्वर की प्रतिमा की पूजा सूर्य के नामों से करनी चाहिए; साथ ही सूर्य की पूजा और शिवलिंग की पूजा दोनों एक साथ करनी चाहिए।
उमापते रवेश्चापि न भेदः क्वचिदिष्यते। यस्मात्तस्मान्नृपश्रेष्ठ गृहे भानुं समर्चयेत्
उमापति और रवि में कहीं भी कोई भेद नहीं माना गया है; इसलिए, हे श्रेष्ठ राजा, घर में भानु (सूर्य) की पूजा करनी चाहिए।
हस्तेन सूर्याय नमोस्तुपादावर्काय चित्रासु च गुल्फदेशं। स्वातीषु जंघे पुरुषोत्तमाय धात्रे विशाखासु च जानुदेशम्
हस्त नक्षत्र में सूर्य के चरणों में प्रणाम करें; चित्रा में टखनों पर; स्वाती में जंघाओं पर पुरुषोत्तम धाता को; विशाखा में घुटनों पर।
तथानुराधासु नमोभि पूज्यमुरुद्द्वयं चैव सहस्रभानोः। ज्येष्ठास्वनंगाय नमोस्तु गुह्यमिन्द्रा यभीमाय कटिं च मूले
इसी तरह अनुराधा में सहस्रकिरण वाले के दोनों जांघों की पूजा करें; ज्येष्ठा में अनंग को गुप्तांगों पर प्रणाम करें; मूल में भीम को कटि पर प्रणाम करें।
पूर्वोत्तराषाढयुगे च नाभिं त्वष्ट्रे नमः सप्ततुरंगमाय। तीक्ष्णांशवे श्रवणे चाथ कुक्षिं पृष्ठं धनिष्ठासु विकर्तनाय
पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा में नाभि की पूजा त्वष्टा, सात घोड़ों के स्वामी के रूप में करें; श्रवण में तीक्ष्णांशु को पेट पर; धनिष्ठा में विकर्तन को पीठ पर प्रणाम करें।
वक्षस्थलं ध्वांतविनाशनाय जलाधिपर्क्षे प्रतिपूजनीयम्। पूर्वोत्तरा भाद्रपदद्वये च बाहूत्तमश्चंडकराय पूज्यौ
शतभिषा में अंधकार का नाश करने वाले के रूप में वक्षस्थल की पूजा करें; पूर्वभाद्रपद और उत्तरभाद्रपद में चंडकर के श्रेष्ठ भुजाओं की पूजा करें।
साम्नामधीशाय करद्वयं च संपूजनीयं नृप रेवतीषु। नखानि पूज्यानि तथाश्विनीषु नमोस्तु सप्ताश्वधुरंधराय
रेवती में सामवेद के अधिपति के रूप में दोनों हाथों की पूजा करें; अश्विनी में सप्ताश्वधुरंधर को प्रणाम करते हुए नाखूनों की पूजा करें।
कठोरधाम्ने भरणीषु कंठं दिवाकरायेत्यभिपूजनीयम्। ग्रीवाग्निपर्क्षे धरसंपुटे तु संपूजयेद्भारत रोहिणीषु
भरणी में कठोरता के धाम के रूप में कंठ की, 'दिवाकर को नमस्कार' कहते हुए पूजा करें; रोहिणी में अग्नि के स्थान के रूप में ग्रीवा की पूजा करें।
मृगेर्चनीया रसना पुरारे रौद्रे तु दंता हरये नमस्ते। नमः सवित्रे इति शंकरस्य नासाभि पूज्या च पुनर्वसौ च
मृगशिरा में पुरारि की जीभ की पूजा करें; आर्द्रा में हर के दांतों की; पुनर्वसु में शंकर की नासिका की 'सवित्रे नमः' कहते हुए पूजा करें।
ललाटमंभोरुहवल्लभाय पुष्येलकान्वेदशरीरधारिणे। सार्पे च मौलिविबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति पूजनीयौ
पुष्य में कमलमुखा की प्रिय वस्तु के रूप में ललाट की पूजा करें; एलाका में वेदधारी के रूप में; आश्लेषा में देवताओं के प्रिय के रूप में सिर पर कानों की पूजा करें।
पूर्वासु गोब्राह्मणनंदनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शंभोः। अथोत्तराफाल्गुनि भे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये
पूर्वाफाल्गुनी में गो और ब्राह्मणों के आनंददाता शंभु की आँखों की पूजा करें; उत्तराफाल्गुनी में विश्वेश्वर के रूप में भौंहों की पूजा करें।
नमोस्तु पाशांकुशपद्मशूल कपालसर्पेन्दुधनुर्धराय। गयासुरानङ्गपुरांधकादि विनाशमूलाय नमः शिवाय
पाश, अंकुश, पद्म, त्रिशूल, कपाल, सर्प और चंद्रधनुष धारण करने वाले, गायासुर, अनंग, पुर, अंधक आदि के विनाश के मूल कारण शिव को प्रणाम है।
इत्यादिकांगानि च पूजयित्वा विश्वेश्वरायेति शिरोभिपूज्यम्। अत्रापि भोक्तव्यमतैलमन्नममांसमक्षारमभुक्तशेषम्
इस प्रकार सभी अंगों की पूजा करके, विश्वेश्वर के रूप में सिर की पूजा करें; इस समय तेल, मांस, नमक और जूठा अन्न नहीं खाना चाहिए।
इत्येवं नृप नक्तानि कृत्वा दद्यात्पुनर्वसौ। शालेयतंडुलप्रस्थमौदुंबरमथो घृतम्
हे राजन, इस प्रकार रात्रि जागरण करके, पुनर्वसु में शाली धान का एक प्रस्थ, औदुंबर और घृत अर्पित करें।
संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत्। सप्तमे वस्त्रयुग्मं तु पारणे त्वधिकं भवेत्
इन सबको पात्र में रखकर, सोने सहित ब्राह्मण को समर्पित करें; सप्तमी के दिन पारण के समय वस्त्र का जोड़ा भी दें।
चतुर्दशे तु संप्राप्ते पारणे भारतादिके । ब्राह्मणं भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः
चतुर्दशी के दिन, पारण के समय, भारतादि नक्षत्र में, ब्राह्मण को श्रद्धा से गुड़, दूध, घृत आदि से भोजन कराएँ।
कृत्वा च कांचनं पद्ममष्टपत्रं सकर्णिकम्। शुद्धमष्टांगुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्
आठ पंखुड़ियों और बीच में करंड के साथ सुनहरा कमल बनाकर, जो पूरी तरह से शुद्ध हो, आठ अंगुल चौड़ा हो, और जिसमें पंखुड़ियाँ माणिक्य की हों, उसे सजाना चाहिए।
शय्यां सुलक्षणां कृत्वा विरुद्धग्रंथिवर्जिताम्। सोपधानवितानां च स्वास्तरावरणाश्रयाम्
फिर एक सुंदर पलंग तैयार करे, जिसमें कोई गांठ या दोष न हो, जिस पर तकिए और छत्र हों, और जो मुलायम बिछावन तथा ओढ़नी से ढका हो।