अनेन विधिना दद्यान्मासिमासि सदा नरः।। वाससी वृषभं हैमं तद्वद्गां कांचनोद्भवाम्
इस विधि से प्रत्येक माह वस्त्र, सोने का बैल और वैसे ही सोने से उत्पन्न गौ का दान करना चाहिए।
संवत्सरांते शयनमिक्षुदंडगुडान्वितम्।। ताम्रपात्रे तिलप्रस्थं सौवर्णं वृषभं तथा
वर्ष के अंत में, गन्ने की छड़ी और गुड़ सहित शय्या, तांबे के पात्र में तिल का प्रस्थ और वैसे ही सोने का बैल दान करें।
दद्याद्वेदविदे सर्वं विश्वात्मा प्रीयतामिति।। अनेन विधिना विद्वान्कुर्याद्यः शुभसप्तमीम्
यह सब वेदज्ञ ब्राह्मण को 'विश्वात्मा प्रसन्न हों' कहकर दें। इसी विधि से विद्वान शुभ सप्तमी का पालन करें।
तस्य श्रीर्विमला कीर्त्तिर्भवेज्जन्मनि जन्मनि।। अप्सरोगणगंधर्वैः पूज्यमानः सुरालये
ऐसे व्यक्ति को हर जन्म में निर्मल लक्ष्मी और कीर्ति प्राप्त होती है; अप्सराओं और गंधर्वों के समूह द्वारा देवालय में उसका सम्मान होता है।
वसेद्गणाधिपो भूत्वा यावदाभूतसंप्लवम्।। कल्पादाववतीर्णश्च सप्तद्वीपाधिपो भवेत्
वह गणों का अधिपति बनकर सृष्टि के प्रलय तक निवास करता है; कल्प के प्रारंभ में वह सातों द्वीपों का राजा होता है।
भ्रूणहत्यासहस्रस्य ब्रह्महत्याशतस्य च।। नाशायालमियं पुण्या पठ्यते शुभसप्तमी
यह पुण्य सप्तमी सहस्र भ्रूणहत्या और सौ ब्रह्महत्या के नाश के लिए पढ़ी जाती है।
इमां पठेद्यः शृणुयान्मुहूर्तं पश्येत्प्रसंगादपि दीयमानम्।। सोप्यत्र सर्वाघविमुक्तदेहः प्राप्नोति विद्याधरनायकत्वम्
जो कोई इसे पढ़े, सुने या अवसरवश थोड़ी देर के लिए भी दान होते देखे, वह भी यहाँ सब पापों से मुक्त होकर विद्याधरों का अधिपति बनता है।
यावत्समास्सप्त नरः करोति यः सप्तमीं सप्तविधानयुक्ताम्।। स सप्तलोकाधिपतिः क्रमेण भूत्वा पदं याति परं मुरारेः
जो पुरुष सात वर्षों तक सप्तविधि सहित सप्तमी का पालन करता है, वह क्रमशः सातों लोकों का अधिपति बनकर अंत में मुरारि के परम पद को प्राप्त करता है।
भीष्म उवाच वैष्णवा ये तु वै धर्मा यान्रुद्रः प्रोक्तवानिह तान्मे कथय विप्रेंद्र कीदृशास्ते फलं तु किम्
भीष्म ने कहा— हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, वे वैष्णव धर्म जो यहाँ रुद्र ने बताए हैं, वे कैसे हैं और उनका फल क्या है, कृपया मुझे बताइए।
पुलस्त्य उवाच पुरा रथन्तरे कल्पे परिपृष्टो महात्मना मन्दरस्थो महादेवः पिनाकी ब्रह्मणा स्वयम्
पुलस्त्य ने कहा— पूर्वकाल में रथंतर कल्प में, महात्मा ब्रह्मा ने स्वयं मंदार पर्वत पर स्थित पिनाकधारी महादेव से यह प्रश्न किया था।
कथमारोग्यमैश्वर्यमनंतममरेश्वर अल्पेन तपसा देव भवेन्मोक्षः सदा नृणां
हे अमरगणों के स्वामी, हे देव, अल्प तपस्या से मनुष्यों को सदा आरोग्य, ऐश्वर्य और अनंत मोक्ष कैसे प्राप्त हो सकता है?
किं तज्ज्ञानं महादेव त्वत्प्रसादादधोक्षज अल्पकेनापि तपसा महाफलमिहोच्यते
हे महादेव, हे अधोक्षज, वह कौन सा ज्ञान है, जो आपकी कृपा से अल्प तपस्या में भी यहाँ महान फल देता है?
इति पृष्टस्स विश्वात्मा ब्रह्मणा लोकभावनः उमापतिरुवाचेदं मनसः प्रीतिकारकम्
ऐसा पूछे जाने पर, लोकों के सर्जक ब्रह्मा से, विश्वात्मा, उमा के पति ने मन को प्रसन्न करने वाले ये वचन कहे।
ईश्वर उवाच अस्माद्रथंतरात्कल्पाद्भूयो विञ्शतिमो यदा वाराहो भविता कल्पस्तदा मन्वन्तरे शुभे
ईश्वर बोले— उस रथंतर कल्प के बाद, जब बीसवाँ कल्प फिर आएगा, तब वराह कल्प उत्पन्न होगा; उस शुभ मन्वंतर में—
वैवस्वताख्ये सम्प्राप्ते सप्तमे सप्तलोकधृक् द्वापराख्यंयुगं तस्मिन्सप्तविंशतिमं यदा
जब सातवाँ, वैवस्वत नामक मन्वंतर आएगा, जो सातों लोकों को धारण करता है, उस समय के सत्ताईसवें द्वापर युग में—
तस्यां ते तु महातेजा वासुदेवो जनार्दनः भारावतरणार्थाय त्रिधा विष्णुर्भविष्यति
तब उस युग में, महान तेजस्वी वासुदेव जनार्दन, पृथ्वी का भार उतारने के लिए, विष्णु तीन रूपों में प्रकट होंगे।
द्वैपायन ऋषिस्तत्र रौहिणेयोथ केशवः कंसारिः केशिमथनः केशवः क्लेशनाशनः९ पुरीं द्वारवतीं नाम साम्प्रतं या कुशस्थली दिव्यानुभावसंयुक्तामधिवासाय शार्ङ्गिणः
वहाँ महर्षि द्वैपायन, रोहिणीपुत्र और केशव—जो कंस का वध करने वाले, केशी का संहार करने वाले, और सब क्लेशों का नाश करने वाले हैं—उपस्थित थे। वे अब द्वारका नामक नगरी में निवास करते हैं, जिसे पहले कुशस्थली कहा जाता था, जो दिव्य तेज से युक्त है और शार्ङ्गधारी भगवान का निवास स्थान है।
त्वष्टा तदाज्ञया ब्रह्मन्करिष्यति जगत्पतेः तस्यां कदाचिदासीनः सभायां सोऽमितद्युतिः
हे ब्रह्मन्! उनकी आज्ञा से त्वष्टा जगत्पति के लिए उस नगरी का निर्माण करेगा। वहीं, किसी समय, वह अपार तेजस्वी भगवान सभा में विराजमान होंगे।
भार्याभिर्वृष्णिविद्वद्भिभूरिभिर्भूरिदक्षिणैः कुरुभिर्देवगन्धर्वैरन्वितः कैटभार्दनः
वे अपनी पत्नियों, विद्वान वृष्णियों, अनेक दानी जनों, कुरुओं, देवताओं और गंधर्वों से घिरे रहेंगे। कैटभ का वध करने वाले भगवान वहाँ उपस्थित रहेंगे।
प्रवृत्तासु पुराणासु धर्मसम्बन्धधिनीषु च कथासु भीमसेनेन परिपृष्टः प्रतापवान्
जब पुरानी कथाएँ और धर्म से जुड़ी बातें कही जा रही होंगी, तब पराक्रमी भीमसेन प्रश्न पूछेंगे।
त्वया पृष्टस्य धर्मस्य वक्ष्यत्यस्य च भेददृक् भविता स तदा ब्रह्मन्कर्ता चैव वृकोदरः
जब तुम धर्म के विषय में प्रश्न करोगे, तब वह उसके भेदों को समझकर उत्तर देगा। उस समय, हे ब्रह्मन्, भीमसेन ही प्रश्नकर्ता और कर्ता दोनों होंगे।
प्रवर्तकोऽस्य धर्मस्य पाण्डुसूनुर्महाबलः यस्य तीक्ष्णो वृको नाम जठरे हव्यवाहनः
महाबली पाण्डुपुत्र इस धर्म के प्रवर्तक होंगे, जिनके पेट में तीक्ष्ण अग्नि 'वृक' के नाम से निवास करती है, जो हवि को ग्रहण करती है।
सम्भाष्यते स धर्मात्मा तेन चासौ वृकोदरः अतीव स्वादशीलश्च नागायुत बलो महान्
धर्मात्मा भगवान उनसे संवाद करेंगे, और वह भीमसेन, जो अत्यंत भोजनप्रिय, दस हज़ार हाथियों के बल वाले और महान हैं, उनसे बातचीत करेंगे।
धार्मिकस्याप्यशक्तस्य तीव्राग्नित्वादुपोषणे इदं व्रतमशेषाणां व्रतानामधिकं यतः
जो धर्मात्मा होते हुए भी तीव्र तपस्या करने में असमर्थ हैं, उनके लिए यह व्रत सभी व्रतों से श्रेष्ठ है।
कथयिष्यति विश्वात्मा वासुदेवो जगद्गुरुः अशेषयज्ञफलदमशेषाघविनाशनम्
विश्वात्मा, जगद्गुरु वासुदेव स्वयं इसका वर्णन करेंगे—यह व्रत सभी यज्ञों का फल देने वाला और समस्त पापों का नाश करने वाला है।
अशेषदुष्टशमनमशेषसुरपूजितम् पवित्राणां पवित्रं यन्मगलानां च मङ्गलम् भविष्यं च भविष्याणां पुराणानां पुरातनम्
यह सभी दोषों का नाश करने वाला, सभी देवताओं द्वारा पूजित, सबसे पवित्र, सभी मंगलों में श्रेष्ठ और सभी प्राचीन व्रतों में सबसे प्राचीन है।
वासुदेव उवाच यद्यष्टमी चतुर्द्दश्योर्द्वादशीषु च भारत अन्येष्वपि दिनर्क्षेषु नशक्तस्त्वमुपोषितुम्
वासुदेव बोले—हे भारत! यदि तुम अष्टमी, चतुर्दशी, द्वादशी या अन्य शुभ तिथियों पर उपवास करने में असमर्थ हो,
ततस्त्वग्र्यामिमां भीम तिथिं पापप्रणाशिनीम् उपोष्य विधिनानेन गच्छ विष्णोः परं पदं
तो हे भीम! इस उत्तम, पापों का नाश करने वाली तिथि का विधिपूर्वक उपवास करो और विष्णु के परम पद को प्राप्त करो।
माघमासस्य दशमी यदा शुक्ला भवेत्तदा घृतेनाभ्यंजनं कृत्वा तिलैः स्नानं समाचरेत्
जब माघ मास की शुक्ल पक्ष की दशमी तिथि आए, तब घी से शरीर का अभ्यंगन कर और तिल से स्नान करना चाहिए।
तथैव विष्णुमभ्यर्चेन्नमो नारायणाय च कृष्णाय पादौ संपूज्य शिरःकृष्णात्मनेति च
इसी प्रकार विष्णु की पूजा करें, 'नमः नारायणाय' कहें, और कृष्ण के चरणों की पूजा कर, सिर झुकाकर कहें—'आप ही कृष्ण आत्मा हैं।'