दिनं पयोव्रतं तिष्ठेत्स याति परमं पदम्। एतद्वै सुव्रतं नाम पुनरावृत्तिदुर्लभम्
जो व्यक्ति एक दिन तक केवल दूध का व्रत करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है। इसे 'सुव्रत' कहा गया है और ऐसे व्यक्ति के लिए पुनर्जन्म पाना बहुत कठिन होता है।
त्र्यहं पयोव्रतः स्थित्वा काञ्चनं कल्पपादपम्। पलादूर्ध्वं यथाशक्ति तण्डुलप्रस्थसंयुतम्१०० 1.20.
तीन दिन तक दूध का व्रत करने के बाद, जितना संभव हो उतना चावल (एक पला से अधिक) और सोने का कल्पवृक्ष दान करना चाहिए।
दत्त्वा ब्रह्मपदं याति भीमव्रतमिदं स्मृतम्। मासोपवासी यो दद्याद्धेनुं विप्राय शोभनाम्
ऐसा दान देने से ब्रह्मपद की प्राप्ति होती है; इसे 'भीमव्रत' कहा गया है। जो कोई एक मास उपवास करके किसी ब्राह्मण को सुंदर गाय दान करता है—
स वैष्णवपदं याति भीमव्रतमिदं स्मृतम्। दद्याद्विंशत्पलादूर्ध्वं महीं कृत्वा तु काञ्चनीम्
वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है; इसे भी 'भीमव्रत' कहा गया है। बीस पला से अधिक तौलकर सोने से बनी पृथ्वी का दान करना चाहिए।
दिनं पयोव्रतस्तिष्ठेद्रुद्रलोके महीयते। धनप्रदमिदं प्रोक्तं सप्तकल्पशतानुगम्
जो एक दिन तक दूध का व्रत करता है, वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है; यह व्रत धन देने वाला कहा गया है और सात सौ कल्पों तक फल देता है।
माघेमास्यथ चैत्रे वा गुडधेनुप्रदो भवेत्। गुडव्रतं तृतीयायां गौरीलोके महीयते
माघ या चैत्र मास में जो व्यक्ति गुड़ की गाय दान करता है, वह तृतीया तिथि को गुड़ व्रत करता है और गौरी लोक में सम्मानित होता है।
महाव्रतमिदं नाम परमानन्दकारकम्। पक्षोपवासी यो दद्याद्विप्राय कपिलाद्वयम्
इसे 'महाव्रत' कहा गया है, जो परम आनंद देने वाला है। जो पक्ष में उपवास करके किसी ब्राह्मण को दो कपिला गायें दान करता है—
स ब्रह्मलोकमाप्नोति देवासुरसुपूजितः। कल्पान्ते सर्वराजा स्यात्प्रभाव्रतमिदं स्मृतम्
वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है, जहाँ देवता और दैत्य भी उसकी पूजा करते हैं; कल्प के अंत में वह सबका राजा बनता है। इसे 'प्रभाव्रत' कहा गया है।
इंधनं यो ददेद्विप्रे वर्षादींश्चतुरस्त्वृतून्। घृतधेनुप्रदोंते च स परं ब्रह्म गच्छति
जो व्यक्ति चारों ऋतुओं के लिए ब्राह्मण को ईंधन देता है और अंत में घृत देने वाली गाय दान करता है, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है।
वैश्वानरव्रतं नाम सर्वपापप्रणाशनम्। एकादश्यां तु नक्ताशी यश्चक्रं विनिवेदयेत्
इसे 'वैश्वानर व्रत' कहा गया है, जो सभी पापों का नाश करता है; एकादशी को जो रात में भोजन करता है और चक्र का दान करता है—
कृत्वा समांते सौवर्णं विष्णोः पदमवाप्नुयात्। एतत्कृष्णव्रतं नाम कल्पांते राज्यलाभकृत्
अंत में सोने का चक्र बनाकर, वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है; इसे 'कृष्ण व्रत' कहा गया है, जो कल्प के अंत में राज्य देता है।
पायसाशी समांते तु दद्याद्विप्राय गोयुगम्। लक्ष्मीलोके वसेत्कल्पमेतद्देवीव्रतं स्मृतं
अंत में जो व्यक्ति पायस खाकर किसी ब्राह्मण को गायों का जोड़ा दान करता है, वह लक्ष्मी लोक में एक कल्प तक निवास करता है—इसे 'देवी व्रत' कहा गया है।
सप्तम्यां नक्तभुग्दद्यात्समाप्ते गां पयस्विनीं। सूर्यलोकमवाप्नोति भानुव्रतमिदं स्मृतम्
सप्तमी तिथि को जो रात में भोजन करता है और अंत में दूध देने वाली गाय दान करता है, वह सूर्य लोक को प्राप्त करता है; इसे 'भानु व्रत' कहा गया है।
चतुर्थ्यां नक्तभुग्दद्याद्धेमंते गोयुगं तथा। एतद्वैनायकं नाम शिवलोकफलप्रदम्
चतुर्थी तिथि को जो रात में भोजन करता है और अंत में सोना तथा गायों का जोड़ा दान करता है—इसे 'विनायक व्रत' कहा गया है, जो शिवलोक का फल देता है।
महाफलानि यस्त्यक्त्वा चातुर्मास्ये द्विजातये। हैमानि कार्तिकेदद्याद्धोमान्ते गोयुगं तथा
जो कोई बड़े फल त्यागकर कार्तिक मास में यज्ञ के अंत में द्विज को सोने की वस्तुएँ और गायों का जोड़ा दान करता है—
एतत्सौरव्रतं नाम सूर्यलोकफलप्रदम्। द्वादशाद्वादशीर्यस्तु समाप्योपोषणे नृप
इसे 'सौर व्रत' कहा गया है, जो सूर्यलोक का फल देता है; जो बारह बार द्वादशी को उपवास पूर्ण करता है, हे राजन्—
गोवस्त्रकांचनैर्विप्रान्पूजयेच्छक्तितो नरः। परं पदमवाप्नोति विष्णुव्रतमिदं स्मृतम्
वह अपनी सामर्थ्य अनुसार ब्राह्मणों की गाय, वस्त्र और सोने से पूजा करे; वह परम पद को प्राप्त करता है—इसे 'विष्णु व्रत' कहा गया है।
चतुर्दश्यां तु नक्ताशी समान्ते गोयुगप्रदः। शैवं पदमवाप्नोति त्रैयंबकमिदं स्मृतम्
चतुर्दशी तिथि को जो रात में भोजन करता है और अंत में गायों का जोड़ा दान करता है, वह शिव के धाम को प्राप्त करता है; इसे 'त्र्यम्बक व्रत' कहा गया है।
सप्तरात्रोषितो दद्याद्घृतकुंभं द्विजातये। वरव्रतमिदं प्राहुर्ब्रह्मलोकफलप्रदम्
जो कोई सात रातों तक उपवास करता है और फिर किसी द्विज को घी का घड़ा दान देता है, उसे यह श्रेष्ठ व्रत कहा गया है, जिससे ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है।
असौ काशीं समासाद्य धेनुं दत्ते पयस्विनीम्। शक्रलोके वसेत्कल्पमिदं मंत्रव्रतं स्मृतम्
जो काशी पहुँचकर दूध देने वाली गाय का दान करता है, वह इंद्रलोक में कल्पभर निवास करता है; इसे मंत्रव्रत कहा गया है।
मुखवासं परित्यज्य समांते गोप्रदो भवेत्। वारुणं लोकमाप्नोति वारुणव्रतमुच्यते
जो मुख के पास रहना छोड़कर अंत में गाय का दान करता है, वह वरुणलोक को प्राप्त करता है; इसे वरुणव्रत कहा जाता है।
चांद्रायणं च यः कुर्याद्धैमं चंद्रं निवेदयेत्। चंद्रव्रतमिदं प्रोक्तं चंद्रलोकफलप्रदम्
जो चांद्रायण व्रत करता है और सोने का चंद्रमा अर्पित करता है, उसे चंद्रव्रत कहते हैं, जिससे चंद्रलोक की प्राप्ति होती है।
ज्येष्ठे पंचतपा योंते हेमधेनुप्रदो दिवम्। यात्यष्टमीचतुर्दश्यो रुद्रव्रतमिदं स्मृतम्
ज्येष्ठ मास में जो पंचतप व्रत करता है और सोने की गाय का दान देता है, वह अष्टमी या चतुर्दशी को स्वर्ग जाता है; इसे रुद्रव्रत कहा गया है।
सकृद्विधानकं कुर्यात्तृतीयायां शिवालये। समाप्ते धेनुदो याति भवानीव्रतमुच्यते
जो कोई तीसरे दिन शिवालय में एक बार विधिपूर्वक व्रत करता है और अंत में गाय का दान करता है, वह भवानीव्रत को प्राप्त करता है।
माघे निश्यार्द्रवासाः स्यात्सप्तम्यां गोप्रदो भवेत्। दिविकल्पं वसित्वेह राजा स्यात्पवनव्रतम्
माघ मास में, जो रात को गीले वस्त्र पहनता है और सप्तमी को गाय का दान करता है, वह एक दिन यहाँ रहकर राजा बनता है; इसे पवनव्रत कहते हैं।
त्रिरात्रोपोषितो दद्यात्फाल्गुन्यां भवनं शुभम्। आदित्यलोकमाप्नोति धामव्रतमिदं स्मृतम्
जो तीन रात उपवास करके फाल्गुन मास में सुंदर घर का दान करता है, वह सूर्यलोक को प्राप्त करता है; इसे धामव्रत कहा गया है।
त्रिसंध्यं पूज्य दांपत्यमुपवासी विभूषणैः। ददन्मोक्षमवाप्नोति मोक्षव्रतमिदं स्मृतम्
जो तीनों संध्याओं में पूजा करता है, पत्नी सहित उपवास करता है, और आभूषणों से सुसज्जित होकर दान देता है, वह मोक्ष प्राप्त करता है; इसे मोक्षव्रत कहा गया है।
दत्त्वासितद्वितीयायामिंदौ लवणभाजनम्। समाप्ते गोप्रदो याति विप्राय शिवमंदिरम्
जो कृष्ण पक्ष की द्वितीया को नमक का पात्र दान करता है और व्रत पूर्ण होने पर शिवमंदिर में ब्राह्मण को गाय देता है।
कांस्यं सवस्त्रं राजेन्द्र दक्षिणासहितं तथा। समाप्ते गां च यो दद्यात्स याति शिवमंदिरम्
हे राजन्, जो कोई वस्त्र सहित कांसे का पात्र और दक्षिणा देता है, और व्रत पूर्ण होने पर गाय का दान करता है, वह शिवमंदिर को प्राप्त करता है।
कल्पांते राजराजस्स्यात्सोमव्रतमिदं स्मृतम्। प्रतिपत्स्वेकभक्ताशी समाप्ते च फलप्रदः
कल्प के अंत में जो राजा-राजाओं का राजा बनता है, उसे सोमव्रत कहा गया है। प्रतिपदा को एक बार भोजन करता है, और व्रत पूर्ण होने पर फल प्राप्त करता है।