महता कालयोगेन प्रकृतिं यास्यतेऽर्णवः। ज्ञातींस्तु कारणं कृत्वा महाराजो भगीरथः
समय आने पर समुद्र फिर अपनी प्रकृति को प्राप्त हो जाएगा। लेकिन महाराज भगीरथ अपने पूर्वजों के कारण,
गंगौघेन समुद्रं च पुनः संपूरयिष्यति। एवं ते ब्रह्मणा देवाः प्रेषिता ऋषिसत्तमाः
गंगा की धारा से समुद्र को फिर से भर देंगे। इस प्रकार ब्रह्मा के आदेश से देवता और श्रेष्ठ ऋषि वहाँ से चले गए।
उवाच भगवांस्तुष्टस्त्वगस्त्यमृषिसत्तमम्। देवकार्यं तु भवता दानवानां विनाशनम्
तब प्रसन्न होकर भगवान ने मुनिश्रेष्ठ अगस्त्य से कहा—आपके द्वारा देवताओं का कार्य, अर्थात दानवों का विनाश, पूरा हो गया है।
यतस्संतारिता देवास्तेन तुष्टोस्मि वै मुने। अभिप्रेतो वरो यस्ते याचयस्व ददामि तम्
हे मुनि, आपने देवताओं को संकट से उबारा है, इसलिए मैं आपसे प्रसन्न हूँ। जो भी वर आप चाहते हैं, माँग लीजिए, मैं उसे दूँगा।
एवमुक्तस्तदागस्त्यः प्रणिपातपुरःसरम्। इहस्थेन मया देव देवकार्यमिदं कृतम्
ऐसा कहे जाने पर अगस्त्य ने गहरे आदर के साथ कहा—हे देव, यहाँ रहते हुए मैंने यह देवकार्य पूरा किया है।
सर्वाश्रमाणां प्रवरो भवत्वेष ममाश्रमः। त्वया चोक्तस्तु भगवन्भविता नात्र संशयः
मेरा आश्रम सभी आश्रमों में श्रेष्ठ बने, यही मेरी इच्छा है। और प्रभु, जैसा आपने कहा है, वैसा ही होगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
ब्रह्मोवाच। यात्रां तु पुष्करे कृत्वा इहागत्य नरास्तु ये। इह कुंडेषु ये स्नानं तर्पणं पितृदेवयोः
ब्रह्मा बोले—जो लोग पुष्कर की यात्रा करके यहाँ आते हैं, और जो यहाँ के कुंडों में स्नान करके पितरों और देवताओं को तर्पण देते हैं,
अर्चनं चैव देवेषु सर्वमक्षयकारकम्। अर्घ्यं चोच्चावचं गृह्य शष्कुलापूपकांस्ततः
और यहाँ देवताओं की पूजा करते हैं—ये सभी कर्म अक्षय फल देने वाले हैं। जो लोग यहाँ अर्घ्य, चाहे बड़ा हो या छोटा, और चावल-यव के पुए अर्पित करते हैं,
दास्यंति द्विजमुख्येभ्यस्तेषां वासस्त्रिविष्टपे। श्राद्धेन पितरस्तृप्ता यावदाभूतसंप्लवम्
वे इन्हें श्रेष्ठ ब्राह्मणों को देंगे; उन्हें स्वर्ग में निवास मिलेगा। उनके श्राद्ध से पितर प्रलय तक तृप्त रहेंगे।
कंदमूलफलैर्वापि तर्पयिष्यति यो मुनिम्। सप्तर्षिस्थानमासाद्य मोदते शास्वतीः समाः
जो कोई भी कंद, मूल या फल से भी किसी मुनि को तृप्त करता है, वह सप्तर्षियों के स्थान को पाकर अनंत काल तक आनंदित रहता है।
यज्ञपर्वतमारूढो दृष्ट्वा गंगाविनिर्गमम्। उदङ्मुखी देवनदी निर्गता पुष्करं प्रति
यज्ञपर्वत पर चढ़कर जब गंगा का उद्गम देखा गया, तब वह देव नदी उत्तर की ओर बहती हुई पुष्कर की ओर निकल पड़ी।
अत्राभिषेकं यः कुर्यात्पितृदेवार्चने रतः। अश्वमेधफलं तस्य भवत्येव न संशयः
जो कोई यहाँ पितरों और देवताओं की पूजा में लगा होकर स्नान करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
यस्त्वेकं भोजयेद्विप्रं कोटिर्भवति भोजिता। अक्षयं त्वन्नपानं च अत्र दत्तं मुनीश्वर
लेकिन जो यहाँ एक ब्राह्मण को भोजन कराता है, वह मानो करोड़ों को भोजन कराता है; और यहाँ दिया गया अन्न-जल कभी समाप्त नहीं होता, हे मुनिश्रेष्ठ।
यो यमिच्छति कामं तु सर्वं तस्य भविष्यति। न वियोनिं व्रजत्यत्र स्नातमात्रो नरो भुवि२०० 1.19.
जो भी यहाँ जो इच्छा करता है, उसकी सारी कामनाएँ पूरी होती हैं; और जो मनुष्य यहाँ स्नान करता है, वह धरती पर कभी नीच योनि में नहीं जाता।
स्थानानां परमं स्थानं तीर्थानां तीर्थमुत्तमम्। मया दत्तं मुनिश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः
सभी स्थानों में यह सबसे श्रेष्ठ स्थान है; सभी तीर्थों में यह सबसे उत्तम तीर्थ है। हे मुनिश्रेष्ठ, मैंने इसे प्रदान किया है, इसमें कोई संदेह नहीं।
जन्मप्रभृति यत्पापं स्त्रिया वा पुरुषस्य वा। अत्रैव स्नातमात्रस्य सर्वमेतत्प्रणश्यति
जन्म से लेकर अब तक स्त्री या पुरुष ने जो भी पाप किया हो, यहाँ स्नान करते ही वह सब नष्ट हो जाता है।
एवमुक्त्वा तु भगवान्ब्रह्मा लोकपितामहः। जगामामंत्र्य स मुनिमगस्त्यं मुनिसत्तमम्
ऐसा कहकर भगवान ब्रह्मा, जो लोकों के पितामह हैं, मुनि अगस्त्य से विदा लेकर वहाँ से चले गए।
अगस्त्योपि स्थितस्तत्र आश्रमे स्वे परंतप। अगस्त्यस्याश्रमोत्पत्तिरेषा ते परिकीर्तिता
अगस्त्य भी वहाँ अपने ही आश्रम में ठहरे रहे, हे शत्रुओं का दमन करने वाले; अगस्त्य के आश्रम की उत्पत्ति इसी प्रकार तुम्हें बताई गई है।
सप्तर्षीणामाश्रमांश्च कीर्त्तयिष्ये कुरूद्वह। अत्रिश्चैव वसिष्ठोथ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः
अब मैं तुम्हें सप्तर्षियों के आश्रमों का वर्णन करूंगा, हे कुरुवंशश्रेष्ठ। वे हैं: अत्रि, वशिष्ठ, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु,
अंगिरा गौतमश्चैव सुमतिः सुमुखस्तथा। विश्वामित्रः स्थूलशिराः संवर्तश्च प्रतर्दनः
अंगिरा, गौतम, सुमति, सुमुख, विश्वामित्र, स्थूलशिरा, संवर्त और प्रतर्दन,
रैभ्यो बृहस्पतिश्चैव च्यवनः कश्यपो भृगुः। दुर्वासा जमदग्निश्च मार्कण्डेयोथ गालवः
रैभ्य, बृहस्पति, च्यवन, कश्यप, भृगु, दुर्वासा, जमदग्नि, मार्कण्डेय और गालव,
उशनाथ भरद्वाजो यवक्रीतस्तथा मुनिः। स्थूलाक्षः सकलाक्षश्च कण्वो मेधातिथिः कृतः
उशना, भरद्वाज, यवक्रीत मुनि, स्थूलाक्ष, सकलाक्ष, कण्व, मेधातिथि और कृत,
नारदः पर्वतश्चैव स्वगंधी च्यवनो द्विजः। तृणाम्बु शबलो धौम्यः शतानंदो कृतव्रणः
नारद, पर्वत, स्वगंधी, च्यवन द्विज, तृणाम्बु, शबल, धौम्य, शतानंद और कृतव्रण,
जमदग्निस्तथा रामो ह्यष्टकश्चैवमादयः। कृष्णद्वैपायनश्चैव पुत्रशिष्यैः समन्वितः
जमदग्नि, राम, अष्टक आदि, और कृष्णद्वैपायन अपने पुत्रों और शिष्यों सहित।
एते तु पुष्करं प्राप्य सप्तर्षीणामथाश्रमे। वेष्टिता नियमैश्चापि दयायुक्तास्तपस्विनः
इन सब ने पुष्कर पहुँचकर सप्तर्षियों का आश्रम बसाया, जो नियमों से घिरा हुआ था और करुणा तथा तपस्या से युक्त था।
आनृशंस्यं जयो धैर्यं तपः सत्यं क्षमार्जवम्। दया दानं जपश्चैव सर्वेषां तत्प्रतिष्ठितं
दया, विजय, धैर्य, तप, सत्य, क्षमा, सरलता, करुणा, दान और जप—ये सब गुण उनमें स्थापित हैं।
इह यत्क्रियते कर्म तत्परत्रोपभुज्यते। ज्ञात्वा तदित्त्थं मुनयः परमार्थपरायणाः
यहाँ जो भी कर्म किया जाता है, उसका फल परलोक में भोगा जाता है; यह जानकर वे मुनि परम सत्य में लगे रहते हैं।
न तत्र नास्तिका यांति न स्तेना नाजितेंद्रियाः। न नृशंसा न पिशुना न कृतघ्ना न मानिनः
वहाँ नास्तिक, चोर, इंद्रियों को न जीतने वाले, निर्दयी, चुगलखोर, कृतघ्न और घमंडी लोग नहीं पहुँचते।
सत्य तेजस्विनः शूरा दयावंतः क्षमापराः। यज्वानो यज्ञशीलाश्च निरीहा निरुपद्रवाः
जो लोग सच्चे, तेजस्वी, वीर, दयालु, क्षमा में श्रेष्ठ, यज्ञ करने वाले, यज्ञ के आचरण में लगे हुए, इच्छा रहित और किसी को कष्ट न देने वाले होते हैं—
निर्ममा निरहंकारास्तत्र गच्छंति पुष्करे। न रोगो न जरामृत्युर्भवितात्र महात्मनां
ऐसे लोग, जिनमें ममता और अहंकार नहीं है, वे पुष्कर में पहुँचते हैं; उन महान आत्माओं को वहाँ न कोई रोग होगा, न बुढ़ापा आएगा और न मृत्यु होगी।