ते हेमकवचा भूत्वा कालेयाः परिघायुधाः। त्रिदशानभ्यवर्तन्त दावदग्धा इव द्रुमाः
सोने के कवच पहनकर और लोहे की गदा लिए कालकेय देवताओं पर ऐसे टूट पड़े जैसे जंगल की आग में झुलसे हुए वृक्ष हों।
तेषां वेगवतां वेगं सहितानां प्रधावताम्। न शेकुः सहिताः सोढुं भग्नास्ते प्राद्रवन्भयात्
उन तेज़ और एकजुट शत्रुओं के वेग को देवता सह नहीं सके; वे भयभीत होकर टूट गए और भाग निकले।
तान्दृष्ट्वा द्रवतो भीतान्सहस्राक्षः पुरंदरः। वृत्रं च वर्द्धमानं तु कश्मलं महदाविशत्
उन्हें डर के मारे भागते देख, सहस्रनेत्र इन्द्र का मन बहुत भारी हो गया, क्योंकि वृत्र की शक्ति लगातार बढ़ रही थी।
तं शक्रं कश्मलाविष्टं दृष्ट्वा विष्णुः सनातनः। स्वतेजो व्यदधाच्छक्रे बलमस्य विवर्धयन्
इन्द्र को इस तरह चिंता में डूबा देख, सनातन विष्णु ने अपनी शक्ति उसमें डाल दी और उसका बल बहुत बढ़ा दिया।
विष्णुनाप्यायितं शक्रं दृष्ट्वादे वगणास्तदा। सर्वे तेजस्समादध्युस्तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः
जब देवताओं ने देखा कि विष्णु की कृपा से इन्द्र फिर से शक्तिशाली हो गया है, तो सब देवता और पवित्र ब्रह्मर्षि भी अपनी-अपनी शक्ति उसमें देने लगे।
स समाप्यायितः शक्रो विष्णुना दैवतैः सह। ऋषिभिश्च महाभागैर्बलवान्समपद्यत
इस तरह विष्णु, देवताओं और महान ऋषियों की शक्ति पाकर इन्द्र अत्यंत बलवान हो गया।
ज्ञात्वा बलस्थं त्रिदशाधिपं तं ननाद वृत्रस्सुमहानि नादम्। तस्य प्रणादेन धरा दिशश्च खं द्यौर्नगाश्चेति चचाल सर्वं
जब वृत्र ने जाना कि देवताओं का स्वामी अब बल से भर गया है, तो उसने भयंकर गर्जना की; उसकी आवाज से धरती, दिशाएँ, आकाश, स्वर्ग और पर्वत सब कांप उठे।
ततो महेंद्रः परमाभितप्तः श्रुत्वा रवं घोरतरं महांतम्। भयेन मग्नस्त्वरितं मुमोच वज्रं महान्तं खलु तस्य शीर्षे
तब महेन्द्र, उस भयानक और भारी गर्जना को सुनकर बहुत डर गया और घबराहट में उसने अपना बड़ा वज्र वृत्र के सिर पर फेंक दिया।
स शक्रवज्राभिहतः पपात महास्वनः कांचनमाल्यधारी। यथा महाशैलवरः पुरस्तात्स मंदरो विष्णुकरात्प्रमुक्तः
इन्द्र के वज्र से आहत होकर, वृत्र सोने की मालाएँ पहने हुए जोरदार आवाज के साथ गिर पड़ा, जैसे पहले कभी विष्णु के हाथ से मंदार पर्वत गिरा था।
तस्मिन्हते दैत्यवरे भयार्तः शक्रः प्रदुद्राव सरः प्रवेष्टुं। वज्रं च मेने स्वकरात्प्रमुक्तं वृत्रं भयाच्चैव हतं न पश्यति
उस दैत्यराज के मारे जाने पर, इन्द्र डर के मारे एक सरोवर में छिपने भाग गया, उसे लगा कि उसने वज्र फेंक दिया है, और भय के कारण उसने वृत्र को मरा हुआ नहीं देखा।
सर्वे च देवा मुदिताः प्रहृष्टाः सहर्षयश्चैनमथो स्तुवंति। शेषांश्च दैत्यांस्त्वरितं समेत्य जघ्नुः सुरा वृत्रवधाभितप्तान्
सभी देवता और ऋषि बहुत प्रसन्न होकर इन्द्र की स्तुति करने लगे; और वृत्र की मृत्यु से दुखी बचे हुए दैत्य, देवताओं ने जल्दी ही मार गिराए।
ते वध्यमानास्त्रिदशैस्तदानीं महासुरा वायुसमानवेगाः। समुद्रमेवाविविशुर्भयार्ताः प्रविश्य चैवोदधिमप्रमेयम्
उन महान असुरों को जब देवता मारने लगे, तो वे हवा की तरह तेज भागते हुए डर के मारे समुद्र में घुस गए और उस अथाह सागर में छिप गए।
झषाकुलं रत्नसमाकुलं च तदा स्म मंत्रं सहिताः प्रचक्रुः। तत्र स्म केचिन्मतिनिश्चयज्ञास्तांस्तानुपायान्परिचिंतयंतः
मछलियों और रत्नों से भरे उस समुद्र में वे सब मिलकर मंत्र करने लगे; कुछ दृढ़ निश्चय वाले असुर अलग-अलग उपाय सोचने लगे।
भयार्दिता देवनिकायतप्तास्त्रैलोक्यनाशाय मतिं प्रचक्रुः। तेषां तु तत्र क्षयकालयोगाद्घोरामतिश्चिंतयतां बभूव१०० 1.19.
भय और देवताओं की शक्ति से जले हुए वे असुर तीनों लोकों के नाश का विचार करने लगे; और जब उनके विनाश का समय आया, तो उनके मन में भयानक विचार उठे।
ये संति विद्यातपसोपपन्नास्तेषां विनाशः प्रथमं च कार्यः। लोकाश्च सर्वे तपसा ध्रियंते तस्मात्त्वरध्वं तपसः क्षयाय
जिनके पास विद्या और तप की शक्ति है, उनका पहले नाश करना चाहिए, क्योंकि सारे लोक तप से ही टिके हैं; इसलिए जल्दी करो, तप का नाश करो।
ये संति केचिद्धि वसुंधरायां तपस्विनो धर्मविदश्च तज्ज्ञाः। तेषां वधश्चक्रियतां हि क्षिप्रं तेषु प्रणष्टेषु जगद्विनष्टम्
धरती पर जितने भी तपस्वी और धर्म को जानने वाले हैं, उन्हें तुरंत मार डालो; उनके नष्ट होते ही यह सारा संसार भी नष्ट हो जाएगा।
एवं हि सर्वे गतबुद्धिभावा जगद्विनाशे परमप्रहृष्टाः। दुर्गंसमाश्रित्य महोर्मिमंतं रत्नाकरं वारुणमालयं स्म
इस तरह, सबके मन संसार के विनाश में लग गए और वे सब पतित होकर, लहरों से घिरे, रत्नों से भरे, वरुण के निवास, उस दुर्ग जैसे समुद्र में जा छिपे।
समुद्रं ते समासाद्य वारुणं त्वंभसां निधिं। कालेयास्समपद्यंत त्रैलोक्यस्य विनाशने
समुद्र, जो जल का भंडार और वरुण का घर है, वहाँ पहुँचकर कालेय असुर तीनों लोकों के विनाश के लिए इकट्ठा हो गए।
ते रात्रौ समभिक्रुद्धा बभक्षुस्तांस्तदा मुनीन्। आश्रमेषु च ये संति पुण्येष्वायतनेषु च
रात के समय, वे क्रोध में भरकर, आश्रमों और पवित्र स्थानों में रहने वाले मुनियों को खाने लगे।
वसिष्ठस्याश्रमे विप्रा भक्षितास्तैर्दुरात्मभिः। अशीतिः शतमष्टौ च वने चान्ये तपस्विनः
वसिष्ठ के आश्रम में उन दुष्टों ने ब्राह्मणों को खा लिया; और जंगल में अन्य अठ्ठासी सौ तपस्वी भी उनके शिकार बने।
च्यवनस्याश्रमं गत्वा पुण्यं द्विजनिषेवितम्। फलमूलाशनानां हि मुनीनां भक्षितं शतं
च्यवन के आश्रम में जाकर, जो पवित्र था और जहाँ ब्राह्मण ऋषि निवास करते थे, दानवों ने फल और कन्द-मूल खाने वाले सौ मुनियों को खा लिया।
एवं रात्रौ स्म कुर्वंतो विविशुश्चार्णवं दिवा। भरद्वाजाश्रमं गत्वा नियता ब्रह्मचारिणः
रात को इसी प्रकार करते हुए, वे दिन में वन में घुस गए; फिर वे भरद्वाज के आश्रम पहुँचे, जहाँ संयमित और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले ऋषि रहते थे।
वाताहारांबुभक्षाश्च विंशतिश्च निषूदिताः। एवं क्रमेण भक्षार्थं मुनीनां दानवास्तदा
वहाँ वायु और जल पर जीवन बिताने वाले बीस मुनियों को मार डाला गया; इस तरह दानव क्रमशः मुनियों को भोजन के लिए मारते रहे।
निशायां पर्यधावंत शक्ता भुजबलाश्रयात्। कालेन महता ते वै जघ्नुर्मुनिगणान्बहून्
रात के समय वे अपनी भुजाओं की शक्ति के भरोसे इधर-उधर घूमते रहे; समय के साथ उन्होंने बहुत से मुनि-समूहों को मार डाला।
न चैतानवबुध्यंत मनुजा मनुजाधिप। निस्वाध्यायवषट्कारं नष्टयज्ञोत्सवक्रियम्
हे मनुष्यों के राजा, लोग यह सब समझ ही नहीं पाए; न वेदपाठ रहा, न यज्ञों में उच्चारण, और न ही उत्सव-क्रियाएँ शेष रहीं।
जगदासीन्निरुत्साहं कालेयभयपीडितं। एवं प्रक्षीयमाणास्ते मानवा मनुजेश्वर
सारा संसार निरुत्साही हो गया, कालेय दानवों के भय से पीड़ित था; इस प्रकार, हे नराधिप, लोग नष्ट होते जा रहे थे।
आत्मत्राणपरा भीताः प्राद्रवंस्तु दिशो दश। केचिद्गुहां प्रविविशुर्विकीर्णाश्चापरे द्विजाः
डरे हुए लोग केवल अपनी जान बचाने की सोचकर दसों दिशाओं में भाग गए; कुछ लोग गुफाओं में छुप गए, और कुछ ब्राह्मण इधर-उधर बिखर गए।
अपरे च भयोद्विग्ना भयात्प्राणान्समत्यजन्। केचित्तत्र महेष्वासाः शूराः परमदर्पिताः
कुछ लोग डर के मारे घबराकर अपने प्राण ही त्याग बैठे; और कुछ महान धनुर्धर, वीर और अत्यंत गर्वीले वहीं डटे रहे।
मार्गमाणाः परं यत्नंदानवानांप्रचक्रिरे। नचैताननुजग्मुस्ते समुद्रं समुपाश्रितान्
उन्होंने दानवों को पकड़ने के लिए भरसक प्रयास किया, लेकिन वे समुद्र में छुपे दानवों के पीछे नहीं गए।
शमं न जग्मुः परममाजग्मुः क्षयमेव च। जगत्प्रशमने जाते नष्टयज्ञोत्सवक्रिये
उन्हें न तो शांति मिली, न ही कोई समाधान; यज्ञ और उत्सव-क्रियाएँ नष्ट हो जाने से संसार में अव्यवस्था फैल गई।