पुष्करे दुष्करं दानं वासश्चैव सुदुष्करः। ब्राह्मणो वेदविद्वांस्तु गत्वा वै ज्येष्ठपुष्करं
पुष्कर में दान देना कठिन है, और वहाँ रहना भी बहुत कठिन है; वेदों का ज्ञाता ब्राह्मण जब ज्येष्ठ पुष्कर पहुँचता है,
स्नानाद्भवेन्मोक्षभागी श्राद्धेन पितृतारकः। नाममात्रोपि यो विप्रो गत्वा संध्यामुपासते
स्नान करने से उसे मोक्ष मिलता है; श्राद्ध करने से वह अपने पितरों को तारता है; और जो ब्राह्मण केवल नाम मात्र से वहाँ जाकर संध्या करता है,
वर्षाणि द्वादशैवेह तेन संध्या ह्युपासिता। भवेत्तु नात्र संदेहः पुरा प्रोक्तं स्वयंभुवा
यदि वह यहाँ बारह वर्ष तक संध्या करता है, तो इसमें कोई संदेह नहीं; यह बात स्वयंभू ने प्राचीन समय में कही थी।
सावित्री कथितो दोषः कुले तस्य न जायते। या पत्नी ददते भर्तुः संध्योपास्तिं करिष्यतः
सावित्री का दोष उसके कुल में उत्पन्न नहीं होता; जो पत्नी अपने पति को संध्या उपासना करने में सहायता देती है,
करकेण तु ताम्रेण तोयं मुक्ता दिवं व्रजेत्। ब्रह्मलोकमनुप्राप्य तिष्ठति ब्रह्मणो दिनं५० 1.19.
तांबे के पात्र से जल छोड़ने पर वह स्वर्ग को प्राप्त करता है; ब्रह्मलोक पहुँचकर, वह ब्रह्मा के एक दिन तक वहाँ रहता है।
एकाकिना गतेनापि संध्या वंद्या यथाक्रमं। पौष्करेणाथ तोयेन भृंगारे निहितेन तु
यदि कोई अकेला भी जाए, तो भी संध्या विधिपूर्वक करनी चाहिए; और पुष्कर का जल लोहे के पात्र में रखकर अर्पित करना चाहिए।
दक्षिणां दिशमास्थाय गायत्र्या राजसत्तम। पितॄणां परमा तृप्तिः क्रियते द्वादशाब्दिकी
हे राजाओं में श्रेष्ठ, जब कोई दक्षिण दिशा की ओर मुख करके गायत्री का जप करता है, तो पितरों को बारह वर्षों तक परम संतोष मिलता है।
युगसहस्रं पिण्डेन श्राद्धेनानन्त्यमश्नुते। एतदर्थं हि विद्वांसः कुर्वंते दारसंग्रहं
श्राद्ध में पिंडदान करने से पितरों को हजारों युगों तक अनंत पुण्य मिलता है; इसी कारण ज्ञानीजन विवाह का संकल्प करते हैं।
तीर्थे गत्त्वा प्रदास्यामः पिंडान्वै श्राद्धपूर्वकं। तेषां पुत्रा धनं धान्यमविच्छिन्ना च संततिः
तीर्थ जाकर हम विधिपूर्वक श्राद्ध के साथ पिंड अर्पित करेंगे; इससे उनके पुत्रों को धन, अन्न और वंश की निरंतरता प्राप्त होगी।
भवेद्वै नात्र संदेह एतदाह पितामहः। तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
इसमें कोई संदेह नहीं है—ऐसा स्वयं पितामह ने कहा है; पितरों और देवताओं को तृप्त कर लेने पर अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
आश्रमानपि ते वच्मि शृणुष्वैकमना नृप। अगस्त्येन कृतश्चात्र आश्रमो देवसंमितः
अब मैं तुम्हें आश्रमों के बारे में भी बताऊँगा, ध्यानपूर्वक सुनो राजन्; यहाँ अगस्त्य ने देवताओं के समान पूज्य आश्रम की स्थापना की थी।
सप्तर्षीणां पुरा चात्र आश्रमो देवसम्मतः। ब्रह्मर्षीणां तथा चात्र मनूनां परमस्तथा
बहुत पहले यहाँ सप्तर्षियों का, देवताओं द्वारा सम्मानित आश्रम था; इसी स्थान पर ब्रह्मर्षियों और मनुओं का भी श्रेष्ठ आश्रम था।
नागानां च पुरी रम्या यज्ञपर्वतरोधसि। अगस्त्यस्य महाराज प्रभावममितात्मनः
यज्ञ पर्वत की तलहटी में नागों का एक सुंदर नगर भी है, हे महाराज, और यहाँ अमित आत्मा वाले अगस्त्य की अद्भुत शक्ति भी है।
कथयामि समासेन शृणु त्वं सुसमाहितः। पूर्वं कृतयुगे भीष्म दानवा युद्धदुर्मदाः
अब मैं संक्षेप में उसकी कथा कहता हूँ—तुम पूरी एकाग्रता से सुनो; पहले कृतयुग में, हे भीष्म, दानव युद्ध के मद में चूर हो उठे थे।
कालेया इति विख्याता गणाः परमदारुणाः। ते तु वृत्रं समाश्रित्य देवान्हंतुं समुद्यताः
वे कालेय नाम से प्रसिद्ध अत्यंत भयानक गण थे; वे वृत के साथ मिलकर देवताओं का संहार करने को तैयार हुए।
ततो देवाः समुद्विग्ना ब्रह्माणमुपतस्थिरे। कृतांजलींस्तु तान्सर्वान्परमेष्ठीत्युवाच ह
तब देवता बहुत व्याकुल होकर ब्रह्मा के पास पहुँचे; वे सब हाथ जोड़कर परमेश्ठी के सामने खड़े हुए, तब उन्होंने कहा—
विदितं मे सुराः सर्वं यद्वः कार्यं चिकीर्षितं। तमुपायं प्रवक्ष्यामि यथा वृत्रं वधिष्यथ
हे देवताओं, मुझे सब ज्ञात है और तुम जो करना चाहते हो, वह भी; अब मैं वह उपाय बताता हूँ जिससे तुम वृत का वध कर सकोगे।
दधीचिरिति विख्यातो महानृषिरुदारधीः। तं गत्वा सहितास्सर्वे वरं च प्रतियाचत
धर्मनिष्ठ और महान् ऋषि दधीचि प्रसिद्ध हैं; तुम सब मिलकर उनके पास जाओ और उनसे वर माँगो।
स वो दास्यति धर्मात्मा सुप्रीतेनांतरात्मना। स वाच्यः सहितैः सर्वैर्भवद्भिर्जयकांक्षिभिः
वह धर्मात्मा अंतर्यामी होकर प्रसन्न मन से तुम्हें वर देंगे; इसलिए तुम सब मिलकर, विजय की इच्छा से, उनसे निवेदन करो।
स्वान्यस्थीनि प्रयच्छस्व त्रैलोक्यहितकांक्षया। स शरीरं समुत्सृज्य स्वान्यस्थीनि प्रदास्यति
तीनों लोकों के कल्याण के लिए उनसे अपने ही अस्थियाँ माँगो; वे अपना शरीर त्यागकर अपनी अस्थियाँ दे देंगे।
तस्यास्थिभिर्महाघोरं वज्रं संक्रियतां दृढं। महच्छत्रुहनं दिव्यं तदस्त्रमशनिः स्मृतं
उनकी अस्थियों से एक महान् और भयानक वज्र बनाया जाए, जो दृढ़ और दिव्य हो, और शत्रुओं का संहार करने वाला वह अस्त्र बिजली के समान प्रसिद्ध हो।
तेन वज्रेण वै वृत्रं वधिष्यति शतक्रतुः। एतद्वः सर्वमाख्यातं तस्मात्सर्वं विधीयतां
उसी वज्र से शतक्रतु वृत का वध करेंगे; मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया है—अब सब कार्य उसी प्रकार करो।
एवमुक्तास्ततो देवा अनुज्ञाप्य पितामहं। शतक्रतुं पुरस्कृत्य दधीचेराश्रमं ययुः
ऐसा कहे जाने पर देवता पितामह से आज्ञा लेकर, शतक्रतु को आगे करके, दधीचि के आश्रम की ओर चले।
सरस्वत्याः परे पारे नानाद्रुमलतावृतं। षट्पदोद्गीतनिनदैरुद्घुष्टं सामगैरिव
सरस्वती के पार, जहाँ अनेक वृक्ष और लताएँ फैली थीं, वहाँ भौंरों की गूँज से वह स्थान सामगायकों के गीतों की तरह गूंज रहा था।
पुंस्कोकिलरवोन्मिश्रं जीवं जीवकनादितम्। महिषैश्च वराहैश्च सृमरैश्चमरैरपि
नर कोयल और जीवक पक्षियों की आवाज़ों में घुली हुई जीवों की पुकारें, भैंसों, सूअरों, हिरनों और चीतलों के साथ वहाँ गूँज रही थीं।
तत्रतत्रानुचरितैः शार्दूलभयवर्जितैः। करेणुभिर्वारणैश्च प्रभिन्नकरटामुखैः
यहाँ-वहाँ हाथी और गजराज, जो शेरों के डर से मुक्त थे, खुले सूँड़ और मुँह के साथ निर्भय घूम रहे थे।
स्वरोद्गारैश्च क्रीडद्भिः समंतादनुनादितं। सिंहव्याघ्रैर्महानादं नदद्भिरनुनादितं
चारों ओर खेलते हुए जानवरों की आवाज़ों और सिंह-व्याघ्रों की गर्जना से वह स्थान गूँज रहा था।
मयूरैश्चापि संलीनैर्गुहाकंदरवासिभिः। तेषु तेषु च कुंजेषु नादितं सुमनोरमं
गुफाओं और पहाड़ी दरारों में छिपे मोर भी उन कुंजों में अपनी मधुर पुकार से आनंद भर रहे थे।
त्रिविष्टपसमप्रख्यं दधीच्याश्रममागमन्। तत्रापश्यन्दधीचिं तं दिवाकरसमप्रभम्
स्वर्ग के समान भव्य दधीचि के आश्रम में पहुँचकर उन्होंने वहाँ सूर्य के समान तेजस्वी दधीचि को देखा।
जाज्वल्यमानं वपुषा यथा लक्ष्म्या चतुर्भुजम्। तस्य पादौ सुरा राजन्नभिवंद्य प्रणम्य च। अयाचंत वरं सर्वे यथोक्तं परमेष्ठिना
चमकते हुए, लक्ष्मी के समान चार भुजाओं वाले उस महापुरुष के चरणों में देवताओं ने, हे राजन्, सिर झुकाकर प्रणाम किया और ब्रह्मा के कहे अनुसार सभी ने उनसे वर माँगा।