न च लोभेन चर्तव्यं विषमस्थं तॄणं क्वचित्। लोभाद्विनाशः सर्वेषामिहलोके परत्र च
और कभी भी लालच में आकर, किसी खतरनाक जगह पर घास तोड़ने मत जाना। लालच से ही सबका विनाश होता है, इस लोक में और परलोक में भी।
समुद्रमटवीं पुत्र विशंति लोभमोहिताः। लोभादकार्यमत्युग्रं विद्वानपि समाचरेत्
लालच और मोह में पड़कर लोग समुद्र या जंगल में चले जाते हैं। लालच में आकर विद्वान भी बहुत बुरा काम कर बैठता है।
लोभात्प्रमादाद्विस्रंभात्त्रिभिर्नाशो भवेन्नॄणाम्। तस्माल्लोभं न कुर्वीत न प्रमादं न विश्वसेत्
लालच, लापरवाही और जरूरत से ज्यादा भरोसे से ही लोगों का नाश होता है। इसलिए न लालच करो, न लापरवाही करो, न ही हर किसी पर ज्यादा भरोसा करो।
आत्मा हि सततं पुत्र रक्षितव्यः प्रयत्नः। सर्वेभ्यः श्वापदेभ्यश्च म्लेच्छचोरादिसंकटात्
बेटा, हमेशा पूरी कोशिश से खुद की रक्षा करनी चाहिए — हर जंगली जानवर से, और म्लेच्छ, चोर जैसे हर संकट से।
तिरश्चां पापयोनीनामेकत्र वसतामपि। विपरीतानि चित्तानि विज्ञायंते न पुत्रक
हे पुत्र, पापयुक्त योनि में जन्मे हुए पशु एक साथ भी रहते हैं, फिर भी उनके मन एक-दूसरे से उलटे ही रहते हैं।
नखिनां च नदीनां च शृंगिणां शस्त्रधारिणाम्। न विश्वासस्त्वया कार्यः स्त्रीणां प्रेष्यजनस्य च
तुम्हें नख वाले, नदियाँ, सींग वाले, हथियार रखने वाले, स्त्रियाँ और सेवकों पर कभी भरोसा नहीं करना चाहिए।
न विश्वसेदविश्वस्ते विश्वस्तेनाति विश्वसेत्। विश्वासाद्भयमुत्पन्नं मूलान्यपि निकृंतति
जो अविश्वसनीय है, उस पर विश्वास मत करो, और जो विश्वसनीय है, उस पर भी जरूरत से ज्यादा भरोसा मत करो। विश्वास से ही डर पैदा होता है, और वह जड़ तक काट सकता है।
न विश्वसेत्स्वदेहेपि बलिष्ठे भीतचेतसि। वक्ष्यंति गूढमत्यर्थं सुप्तं मत्तं प्रमादतः
जब मन डरा हुआ हो, तब अपने मजबूत शरीर पर भी विश्वास नहीं करना चाहिए। लोग गहरी नींद में, नशे में या लापरवाही में अपने गुप्त बातें बता देते हैं।
गंधः सर्वत्र सततमाघ्रातव्यः प्रयत्नतः। गावः पश्यंति गंधेन राजानश्चारचक्षुषा
सुगंध को हर जगह और हमेशा ध्यान से सूंघना चाहिए। गायें गंध से पहचानती हैं और राजा अपने गुप्तचरों की नजर से।
नैकस्तिष्ठेद्वनेघोरे धर्ममेकं च चिंतयेत्। नचोद्वेगस्त्वयाकार्यः सर्वस्य मरणं ध्रुवं
भयानक जंगल में कोई अकेला न रहे और केवल धर्म का ही विचार करे। तुम्हें किसी बात का दुख नहीं करना चाहिए, क्योंकि सबका मरना निश्चित है।
यथा हि पथिकः कश्चिच्छायामाश्रित्य तिष्ठति। विश्रम्य च पुनर्याति तद्वद्भूतसमागमः
जैसे कोई यात्री छाया में रुककर विश्राम करता है और फिर आगे बढ़ जाता है, वैसे ही प्राणियों का मिलना भी है।
पुत्र नित्यं जगत्सर्वं तत्रैकः शोचसे कथं। तावत्त्वं शोकमुत्सृज्य मद्वाक्यमनुपालय
पुत्र, जब सारा संसार सदा ऐसा ही है तो तुम अकेले क्यों शोक करते हो? इसलिए शोक छोड़कर मेरी बात मानो।
शिरस्याघ्राय तं पुत्रमवलिह्य च मूर्द्धनि। शोकेन महताविष्टा बाष्पव्याकुललोचना
उसने अपने पुत्र के सिर को सूंघा और चूमा, अत्यंत शोक से व्याकुल होकर, उसकी आँखें आँसुओं से भर गईं।
विनिःश्वसंती नागीव दीर्घमुष्णं मुहुर्मुहुः। पुत्रहीनं जगच्छून्यं प्रपश्यंतीव साऽभवत्
वह बार-बार साँप की तरह लंबी और गर्म साँसें लेती रही, और उसे अपना पुत्र खोकर सारा संसार सूना सा लगने लगा।
महापंकनिमग्नेव तिष्ठंती चावसीदती। विलप्य नंदिनी पुत्रमुवाचेदं पुनर्वचः
जैसे कोई गहरे कीचड़ में फँस गया हो, वैसे ही वह खड़ी-खड़ी डूबती जा रही थी। विलाप करती हुई नंदिनी ने फिर अपने पुत्र से ये शब्द कहे।
नास्ति पुत्रसमः स्नेहो नास्तिपुत्रसमं सुखं। नास्ति पुत्रसमा प्रीतिर्नास्ति पुत्रसमा गतिः
पुत्र जैसा स्नेह कोई नहीं, पुत्र जैसा सुख कोई नहीं, पुत्र जैसी प्रीति कोई नहीं और पुत्र जैसी गति भी कोई नहीं।
अपुत्रस्य जगच्छून्यमपुत्रस्य गृहेऽसुखम्। पुत्रेण लभते लोकमपुत्रो नरकं व्रजेत्
जिसका पुत्र नहीं, उसके लिए यह संसार सूना है; उसके घर में सुख नहीं। पुत्र से ही लोक की प्राप्ति होती है, और बिना पुत्र के नरक मिलता है।
लोको वदति वाक्यानि चंदनं किल शीतलं। पुत्रगात्रपरिष्वंगश्चंदनादतिशीतलः
लोग कहते हैं कि चंदन शीतल होता है, लेकिन पुत्र के शरीर का आलिंगन चंदन से भी अधिक ठंडक देने वाला है।
इति पुत्रगुणानुक्त्वा निरीक्ष्य च पुनःपुनः। स्वमातरं सखीर्गोपीस्त्वरमाणा च पृच्छति
ऐसे अपने पुत्र के गुणों का वर्णन करके, बार-बार अपनी माता, सखियों और गोपियों को देखती हुई, वह जल्दी-जल्दी पूछने लगी।
यूथस्याग्रे चरंतीं मामाससाद मृगाधिपः। मुक्ताहं तेन शपथैः पुनर्यास्यामि तत्र वै
जब मैं झुंड के आगे चल रही थी, तब पशुओं का स्वामी मेरे पास आया। उसने मुझे शपथ दिलाकर छोड़ दिया, अब मैं फिर वहाँ जाऊँगी।
सुतं च मातरं चैव सखीर्द्रष्टुं च गोकुलं। आगता सत्यवाक्येन पुनर्यास्यामि तत्र वै
मैं अपने पुत्र, माता, सखियों और गोपग्राम को देखने के लिए, सत्य बोलने के कारण आई हूँ। अब मैं फिर वहाँ लौट जाऊँगी।
मातः क्षमस्व तत्सर्वं दौःशील्यादि कृतं मम। बालस्तवायं दौहित्रः किमत्रान्यद्ब्रवीम्यहं
माँ, मैंने जो भी बुरे काम या गलतियाँ की हैं, उन सबको क्षमा कर दो। यह बालक तुम्हारा नाती है, अब मैं और क्या कहूँ?
विपुले चंपके मातर्भद्रे सुरभि मानिनि। वसुधारे प्रियानंदे महानंदे घटस्रवे
हे विपुला, चम्पका, मातर्भद्रा, सुरभि, मानिनी, वसुधारा, प्रियांदा, महानंदा और घटस्रवा — हे पूज्य माताओं —
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि यदुक्तं किंचिदप्रियं। तत्क्षमध्वं महाभागा यच्चान्यच्च कृतं मया
हे भाग्यशालिनी माताओं, यदि मुझसे अज्ञान या जानबूझकर कोई कटु वचन या अप्रिय बात कही गई हो, या मैंने कोई अन्य भूल की हो, तो कृपया मुझे क्षमा करें।
सर्वाः सर्वगुणोपेताः सर्वा लोकस्य मातरः। सर्वाः सर्वप्रदा नित्यं रक्षध्वं मम बालकं
आप सब गुणों से युक्त हैं, सबकी जननी हैं, सदा सब कुछ देने वाली हैं। मेरी संतान की रक्षा करें।
अनाथं विकलं दीनं रक्षध्वं मम पुत्रकं। मातृशोकाभिसंतप्तं भगिन्यः पालयिष्यथ
मेरा पुत्र अनाथ, असहाय और दुखी है, माता के वियोग से व्याकुल है। हे बहनों, आप सब उसकी रक्षा करें, उसका पालन करें।
यस्मादनाथमबलं पुत्रवत्पालयिष्यथ। क्षमध्वं च महाभागा यास्यामि सत्यसंश्रयात्
क्योंकि आप सब इस असहाय और निर्बल को अपने पुत्र की तरह पालेंगी, हे भाग्यशालिनी माताओं, मुझे क्षमा करें, अब मैं सत्य का सहारा लेकर जा रही हूँ।
न चिंता महती कार्या सखीभिश्च कथंचन। प्रथमस्यास्य जातस्य स्थितं मरणमग्रतः
मेरी सखियों को किसी भी प्रकार की बड़ी चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि इस ज्येष्ठ पुत्र के लिए मृत्यु सामने खड़ी है।
श्रुत्वा तु नंदावचनं माता सख्यश्च दुःखिताः। विषादं परमं जग्मुरिदमूचुश्च विस्मिताः
नंदा के वचन सुनकर माता और सखियाँ बहुत दुखी हो गईं, वे गहरे विषाद में डूब गईं और आश्चर्य से कहने लगीं—
अहोऽत्र महदाश्चर्यं यद्व्याघ्रवचनं त्वया। प्रकर्तुमुद्यतं भीमं नंदा त्वं सत्यवादिनी
अहो! यह कितना बड़ा आश्चर्य है कि तुम, हे सत्यवादी नंदा, व्याघ्र के भयानक वचन को पूरा करने के लिए तैयार हो गई हो।