श्लाघ्यं ममापि मरणं त्वया सह न संशयः। एकाकिनापि मर्तव्यं मयार्तेन त्वया विना
तेरे साथ मरना मेरे लिए भी प्रशंसा की बात होगी, इसमें कोई संदेह नहीं। तेरे बिना, अकेला रहकर भी मुझे दुःख में मरना ही पड़ेगा।
यदि मां संहितं मातर्वने व्याघ्रो हनिष्यति। या गतिर्मातृभक्तानां ध्रुवं सा मे भविष्यति३५० 1.18.
माँ, अगर जंगल में बाघ मुझे तेरे साथ मार देगा, तो निश्चित ही मुझे माँ के भक्तों वाली गति मिलेगी।
तस्मादवश्यं यास्यामि त्वया सह न संशयः। अथवा तिष्ठ मातस्त्वं शपथाः संतु ते मम
इसलिए मैं तेरे साथ जरूर चलूंगा, इसमें कोई संदेह नहीं। या फिर, माँ, तू ही रुक जा, तेरे वचन मेरी ओर से पूरे हो जाएं।
जनन्या च वियुक्तस्य जीविते किं प्रयोजनम्। अनाथस्य वने नित्यं को मे नाथो भविष्यति
माँ से बिछुड़कर जीवन का क्या उपयोग? जंगल में, हमेशा अनाथ होकर मेरा कौन सहारा बनेगा?
नास्ति मातृसमो बंधुर्बालानां क्षीरजीविनाम्। नास्ति मातृसमो नाथो नास्ति मातृसमा गतिः
दूध पीने वाले बच्चों के लिए माँ जैसा कोई संबंधी नहीं। माँ जैसा कोई रक्षक नहीं, माँ जैसी कोई शरण नहीं।
नास्ति मातृसमः स्नेहो नास्ति मातृसमं मुखम्। नास्ति मातृसमो देव इहलोके परत्र च
माँ जैसा स्नेह नहीं, माँ जैसा चेहरा नहीं। इस लोक में और परलोक में माँ जैसा कोई देवता नहीं।
एवं वै परमो धर्मः प्रजापतिविनिर्मितः। ये तिष्ठंति सदा पुत्रास्ते यांति परमां गतिम्
ऐसा ही यह सबसे बड़ा धर्म है, जो सृष्टिकर्ता ने बनाया है। जो बेटे हमेशा माँ के साथ रहते हैं, वे सबसे ऊँची गति पाते हैं।
नंदोवाच। ममैव विहितो मृत्युर्न त्वं पुत्रागमिष्यसि। न चायमन्यजीवानां मृत्युः स्यादन्यमृत्युना
नंदा ने कहा — मेरी ही मृत्यु निश्चित है; बेटा, तू नहीं जाएगा। किसी एक के लिए तय मृत्यु से दूसरे का अंत नहीं होता।
अपश्चिममिमं पुत्र मातृसंदेशमुत्तमम्। अत्रातिष्ठस्व मद्वाक्यात्ततः शुशूषणं पुनः
बेटा, यह तेरी माँ का आखिरी और सबसे बड़ा संदेश है। यहाँ रह, मेरी बात मान, फिर आगे मुझे सेवा देना।
जलेस्थले च विचरन्प्रमादं तात मा कुरु। प्रमादात्सर्वभूतानि विनश्यंति न संशयः
पानी में या जमीन पर घूमते हुए, बेटा, कभी लापरवाही मत करना। लापरवाही से ही सब जीव नष्ट हो जाते हैं, इसमें कोई शक नहीं।
न च लोभेन चर्तव्यं विषमस्थं तॄणं क्वचित्। लोभाद्विनाशः सर्वेषामिहलोके परत्र च
और कभी भी लालच में आकर, किसी खतरनाक जगह पर घास तोड़ने मत जाना। लालच से ही सबका विनाश होता है, इस लोक में और परलोक में भी।
समुद्रमटवीं पुत्र विशंति लोभमोहिताः। लोभादकार्यमत्युग्रं विद्वानपि समाचरेत्
लालच और मोह में पड़कर लोग समुद्र या जंगल में चले जाते हैं। लालच में आकर विद्वान भी बहुत बुरा काम कर बैठता है।
लोभात्प्रमादाद्विस्रंभात्त्रिभिर्नाशो भवेन्नॄणाम्। तस्माल्लोभं न कुर्वीत न प्रमादं न विश्वसेत्
लालच, लापरवाही और जरूरत से ज्यादा भरोसे से ही लोगों का नाश होता है। इसलिए न लालच करो, न लापरवाही करो, न ही हर किसी पर ज्यादा भरोसा करो।
आत्मा हि सततं पुत्र रक्षितव्यः प्रयत्नः। सर्वेभ्यः श्वापदेभ्यश्च म्लेच्छचोरादिसंकटात्
बेटा, हमेशा पूरी कोशिश से खुद की रक्षा करनी चाहिए — हर जंगली जानवर से, और म्लेच्छ, चोर जैसे हर संकट से।
तिरश्चां पापयोनीनामेकत्र वसतामपि। विपरीतानि चित्तानि विज्ञायंते न पुत्रक
हे पुत्र, पापयुक्त योनि में जन्मे हुए पशु एक साथ भी रहते हैं, फिर भी उनके मन एक-दूसरे से उलटे ही रहते हैं।
नखिनां च नदीनां च शृंगिणां शस्त्रधारिणाम्। न विश्वासस्त्वया कार्यः स्त्रीणां प्रेष्यजनस्य च
तुम्हें नख वाले, नदियाँ, सींग वाले, हथियार रखने वाले, स्त्रियाँ और सेवकों पर कभी भरोसा नहीं करना चाहिए।
न विश्वसेदविश्वस्ते विश्वस्तेनाति विश्वसेत्। विश्वासाद्भयमुत्पन्नं मूलान्यपि निकृंतति
जो अविश्वसनीय है, उस पर विश्वास मत करो, और जो विश्वसनीय है, उस पर भी जरूरत से ज्यादा भरोसा मत करो। विश्वास से ही डर पैदा होता है, और वह जड़ तक काट सकता है।
न विश्वसेत्स्वदेहेपि बलिष्ठे भीतचेतसि। वक्ष्यंति गूढमत्यर्थं सुप्तं मत्तं प्रमादतः
जब मन डरा हुआ हो, तब अपने मजबूत शरीर पर भी विश्वास नहीं करना चाहिए। लोग गहरी नींद में, नशे में या लापरवाही में अपने गुप्त बातें बता देते हैं।
गंधः सर्वत्र सततमाघ्रातव्यः प्रयत्नतः। गावः पश्यंति गंधेन राजानश्चारचक्षुषा
सुगंध को हर जगह और हमेशा ध्यान से सूंघना चाहिए। गायें गंध से पहचानती हैं और राजा अपने गुप्तचरों की नजर से।
नैकस्तिष्ठेद्वनेघोरे धर्ममेकं च चिंतयेत्। नचोद्वेगस्त्वयाकार्यः सर्वस्य मरणं ध्रुवं
भयानक जंगल में कोई अकेला न रहे और केवल धर्म का ही विचार करे। तुम्हें किसी बात का दुख नहीं करना चाहिए, क्योंकि सबका मरना निश्चित है।
यथा हि पथिकः कश्चिच्छायामाश्रित्य तिष्ठति। विश्रम्य च पुनर्याति तद्वद्भूतसमागमः
जैसे कोई यात्री छाया में रुककर विश्राम करता है और फिर आगे बढ़ जाता है, वैसे ही प्राणियों का मिलना भी है।
पुत्र नित्यं जगत्सर्वं तत्रैकः शोचसे कथं। तावत्त्वं शोकमुत्सृज्य मद्वाक्यमनुपालय
पुत्र, जब सारा संसार सदा ऐसा ही है तो तुम अकेले क्यों शोक करते हो? इसलिए शोक छोड़कर मेरी बात मानो।
शिरस्याघ्राय तं पुत्रमवलिह्य च मूर्द्धनि। शोकेन महताविष्टा बाष्पव्याकुललोचना
उसने अपने पुत्र के सिर को सूंघा और चूमा, अत्यंत शोक से व्याकुल होकर, उसकी आँखें आँसुओं से भर गईं।
विनिःश्वसंती नागीव दीर्घमुष्णं मुहुर्मुहुः। पुत्रहीनं जगच्छून्यं प्रपश्यंतीव साऽभवत्
वह बार-बार साँप की तरह लंबी और गर्म साँसें लेती रही, और उसे अपना पुत्र खोकर सारा संसार सूना सा लगने लगा।
महापंकनिमग्नेव तिष्ठंती चावसीदती। विलप्य नंदिनी पुत्रमुवाचेदं पुनर्वचः
जैसे कोई गहरे कीचड़ में फँस गया हो, वैसे ही वह खड़ी-खड़ी डूबती जा रही थी। विलाप करती हुई नंदिनी ने फिर अपने पुत्र से ये शब्द कहे।
नास्ति पुत्रसमः स्नेहो नास्तिपुत्रसमं सुखं। नास्ति पुत्रसमा प्रीतिर्नास्ति पुत्रसमा गतिः
पुत्र जैसा स्नेह कोई नहीं, पुत्र जैसा सुख कोई नहीं, पुत्र जैसी प्रीति कोई नहीं और पुत्र जैसी गति भी कोई नहीं।
अपुत्रस्य जगच्छून्यमपुत्रस्य गृहेऽसुखम्। पुत्रेण लभते लोकमपुत्रो नरकं व्रजेत्
जिसका पुत्र नहीं, उसके लिए यह संसार सूना है; उसके घर में सुख नहीं। पुत्र से ही लोक की प्राप्ति होती है, और बिना पुत्र के नरक मिलता है।
लोको वदति वाक्यानि चंदनं किल शीतलं। पुत्रगात्रपरिष्वंगश्चंदनादतिशीतलः
लोग कहते हैं कि चंदन शीतल होता है, लेकिन पुत्र के शरीर का आलिंगन चंदन से भी अधिक ठंडक देने वाला है।
इति पुत्रगुणानुक्त्वा निरीक्ष्य च पुनःपुनः। स्वमातरं सखीर्गोपीस्त्वरमाणा च पृच्छति
ऐसे अपने पुत्र के गुणों का वर्णन करके, बार-बार अपनी माता, सखियों और गोपियों को देखती हुई, वह जल्दी-जल्दी पूछने लगी।
यूथस्याग्रे चरंतीं मामाससाद मृगाधिपः। मुक्ताहं तेन शपथैः पुनर्यास्यामि तत्र वै
जब मैं झुंड के आगे चल रही थी, तब पशुओं का स्वामी मेरे पास आया। उसने मुझे शपथ दिलाकर छोड़ दिया, अब मैं फिर वहाँ जाऊँगी।