यत्र ते मुनयश्शान्ता नानास्वाध्यायवादिनः। ते समागत्य ऋषयस्सस्मरुर्वै सरस्वतीम्
वहाँ शांतचित्त मुनि, जो अलग-अलग उपदेश देते थे, एकत्र हुए और सरस्वती जी का स्मरण किया।
साभिध्याता महाभागा ऋषिभिः सत्रयाजिभिः। समास्थिता दिशं पूर्वां भक्तिप्रीता महानदी
उन महान यज्ञ करने वाले ऋषियों द्वारा बुलाए जाने पर, भक्ति और प्रेम से भरी पावन सरस्वती नदी पूर्व दिशा में प्रकट हुई।
प्राची पूर्वावहा नाम्ना मुनिवंद्या सरस्वती। इदमन्यन्महाराज शृण्वाश्चर्यवरं भुवि
मुनियों द्वारा पूजित सरस्वती को 'पूर्ववाहिनी' भी कहा जाता है। हे राजन्, अब पृथ्वी पर एक और अद्भुत कथा सुनो।
क्षतो मंकणको विप्रः कुशाग्रेणेति नः श्रुतम्। क्षतात्किल करे तस्य राजन्शाकरसोस्रवत्
हमने सुना है कि मंकणक नामक ब्राह्मण कुश के अग्रभाग से घायल हो गया था; उसके हाथ के घाव से, हे राजन्, गन्ने का रस बह निकला।
स वै शाकरसं दृष्ट्वा हर्षाविष्टः प्रनृत्तवान्। ततस्तस्मिन्प्रनृत्ते तु स्थावरं जंगमं च यत्
गन्ने का रस देखकर वह अत्यंत प्रसन्न होकर नाचने लगा; और उसके नृत्य करते ही वहाँ जो भी जड़-चेतन था—
प्रानृत्यत जगत्सर्वं तेजसा तस्य मोहितम्। शक्रादिभिस्सुरै राजन्नृषिभिश्च तपोधनैः
—सारा संसार उसके तेज से मोहित होकर नृत्य करने लगा। हे राजन्, इन्द्र आदि देवता और तपस्वी ऋषि भी चकित रह गए।
विज्ञप्तस्तत्र वै ब्रह्मा नायं नृत्येत्तथा कुरु। आदिष्टो ब्रह्मणा रुद्र ऋषेरर्थे नराधिप
वहाँ ब्रह्मा जी को बताया गया—'इसे इस प्रकार नाचने मत दो।' ब्रह्मा के आदेश से, हे राजन्, उस ऋषि के लिए रुद्र को भेजा गया।
नायं नृत्येद्यथा भीम तथा त्वं वक्तुमर्हसि। गत्वा रुद्रो मुनिं दृष्ट्वा हर्षाविष्टमतीव हि
'यह इतना भयानक नृत्य न करे, तुम जाकर उसे समझाओ।' रुद्र वहाँ पहुँचे और ऋषि को अत्यंत हर्षित देखकर—
भो भो विप्रर्षभ त्वं हि नृत्यसे केन हेतुना। नृत्यमानेन भवता जगत्सर्वं च नृत्यति
—कहा, 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम किस कारण नाच रहे हो? तुम्हारे नाचने से सारा संसार भी नाच रहा है।'
तेनायं वारितः प्राह नृत्यन्वै मुनिसत्तमः। मुनिरुवाच। किं न पश्यसि मे देव कराच्छाकरसोस्रवत्
रोकने पर भी वह श्रेष्ठ मुनि नाचते हुए बोले, 'हे देव, क्या आप नहीं देख रहे कि मेरे हाथ से गन्ने का रस बह रहा है?'
तं तु दृष्ट्वाप्र नृत्तोहं हर्षेण महतावृतः। तं प्रहस्याब्रवीद्देवो मुनिं रागेण मोहितम्
यह देखकर मैं अत्यंत हर्ष से नाचने लगा; तब देवता ने मुस्कुराकर उस मोह में पड़े ऋषि से कहा—
अहं न विस्मयं विप्र गच्छामीह प्रपश्य मां। एवमुक्तो मुनिश्रेष्ठो महादेवेन कौरव
'हे ब्राह्मण, मुझे इसमें कोई आश्चर्य नहीं है; यहाँ मेरी ओर देखो।' महादेव द्वारा ऐसा कहे जाने पर, हे कौरव—
ध्यायमानस्तदा कोयं प्रतिषिद्धोस्मि येन हि। अंगुल्यग्रेण राजेंद्र स्वांगुष्ठस्ताडितस्तथा
मुनि ध्यान में सोचने लगे—'यह कौन है जिसने मुझे रोका?' फिर, हे राजन्, उसने अपनी उंगली के अग्रभाग से अपने अंगूठे को चोट पहुँचाई।
ततो भस्मक्षताद्राजन्निर्गतं हिमपांडुरं। तद्दृष्ट्वा व्रीडितश्चासौ प्राह तत्पादयोः पतन्
उस घाव से, हे राजन्, हिम के समान श्वेत भस्म निकली; यह देखकर वह लज्जित हुआ और उनके चरणों में गिरकर बोला—
नान्यद्देवादहं मन्ये रुद्रात्परतरं महत्। चराचरस्य जगतो गतिस्त्वमसि शूलधृत्
'मैं देवताओं में रुद्र से बढ़कर किसी को नहीं मानता; हे त्रिशूलधारी, आप ही चर-अचर जगत के आधार हैं।'
त्वया सृष्टमिदं सर्वं वदंतीह मनीषिणः। त्वामेव सर्वं विशति पुनरेव युगक्षये
'ज्ञानीजन कहते हैं कि यह सब आपकी ही रचना है; युग के अंत में सब कुछ फिर से आपमें ही लीन हो जाता है।'
देवैरपि न शक्यस्त्वं परिज्ञातुं मया कुतः। त्वयि सर्वे च दृश्यन्ते सुरा ब्रह्मादयोपि ये
'देवता भी आपको पूरी तरह नहीं जान सकते—तो मैं कैसे जान सकता हूँ? आप में ही सभी देवता, ब्रह्मा आदि भी, देखे जाते हैं।'
सर्वस्त्वमसि देवानां कर्ता कारयिता च यः। त्वत्प्रसादात्सुराः सर्वे भवंतीहाकुतोभयाः
'आप ही सब देवताओं के कर्ता और कारण हैं; आपकी कृपा से ही यहाँ सभी देवता निर्भय हो जाते हैं।'
एवं स्तुत्वा महादेवमृषिश्च प्रणतोब्रवीत्। भगवंस्त्वत्प्रसादेन तपो न क्षीयते त्विह
महर्षि ने महादेव की स्तुति करके, सिर झुकाकर कहा — 'भगवन, आपकी कृपा से मेरा तप यहाँ कम नहीं हुआ है।'
ततो देवः प्रीतमनास्तमृषिं पुनरब्रवीत्। तपस्ते वर्द्धतां विप्र मत्प्रसादात्सहस्रधा
फिर देवता प्रसन्न होकर उस ऋषि से बोले — 'ब्राह्मण, मेरी कृपा से तुम्हारा तप हजार गुना बढ़े।'
प्राचीमेवेह वत्स्यामि त्वया सार्द्धमहं सदा। सरस्वती महापुण्या क्षेत्रे चास्मिन्विशेषतः
मैं यहाँ पूर्व दिशा में, विशेष रूप से इस पुण्य सरस्वती क्षेत्र में, सदा तुम्हारे साथ निवास करूँगा।
न तस्य दुर्लर्भं किंचिदिह लोके परत्र च। सरस्वत्युत्तरे तीरे यस्त्यजेदात्मनस्तनुम्१५० 1.18.
जो कोई सरस्वती के उत्तर तट पर अपना शरीर छोड़ता है, उसके लिए इस लोक या परलोक में कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता।
प्राचीतटे जाप्यपरो न चेह म्रियते पुनः। आप्लुतो वाजिमेधस्य फलमाप्स्यति पुष्कलं
जो पूर्वी तट पर जप में लगा रहता है, वह यहाँ फिर कभी नहीं मरता; स्नान करके वह अश्वमेध यज्ञ के समान महान फल पाता है।
नियमैश्चोपवासैश्च कर्शयन्देहमात्मनः। जलाहारो वायुभक्षः पर्णाहारश्च तापसः
जो तपस्वी नियम और उपवास से अपने शरीर को कष्ट देता है, वह कभी जल, कभी वायु, तो कभी पत्तों पर ही जीवन बिताता है।
तथा स्थंडिलशायी च ये चान्ये नियमाः पृथक्। करोति यो द्विजश्रेष्ठो नियमांस्तान्व्रतानि च
इसी तरह जो भूमि पर सोते हैं या अन्य अलग-अलग नियम करते हैं — जो भी श्रेष्ठ द्विज नियम और व्रत करता है,
स याति शुद्धदेहश्च ब्रह्मणः परमं पदं। तस्मिंस्तीर्थे तु यैर्दत्तं तिलमात्रं तु कांचनं
वह शुद्ध शरीर पाकर ब्रह्म का परम पद प्राप्त करता है; और उस तीर्थ में जो भी तिल या सोना दान करता है,
मेरुदानसमं तत्स्यात्पुरा प्राह प्रजापतिः। तस्मिंस्तीर्थे तु ये श्राद्धं करिष्यंति हि मानवाः
वह दान मेरु पर्वत के दान के बराबर होता है — ऐसा प्राचीन काल में प्रजापति ने कहा था; और जो वहाँ श्राद्ध करते हैं,
एकविंशकुलोपेताः स्वर्गं यास्यंति ते नराः। पितॄणां च शुभं तीर्थं पिंडेनैकेन तर्पिताः
ऐसे लोग इक्कीस पीढ़ियों सहित स्वर्ग जाते हैं; और वहाँ एक ही पिंड से तृप्त हुए पितर,
ब्रह्मलोकं गमिष्यंति स्वपुत्रेणेह तारिताः। भूयश्चान्नं न चेच्छंति मोक्षमार्गं व्रजंति ते
अपने पुत्र के द्वारा यहाँ तारण पाकर ब्रह्मलोक को जाते हैं; और यदि वे फिर अन्न की इच्छा नहीं करते, तो वे मोक्ष के मार्ग पर चले जाते हैं।
प्राचीनत्वं सरस्वत्या यथा भूतं शृणुष्व तत्। सरस्वती पुरा प्रोक्ता देवैः सर्वैः सवासवैः
अब सरस्वती की प्राचीन उत्पत्ति जैसी थी, वह सुनो; सरस्वती के बारे में पहले सभी देवताओं और वसुओं ने कहा था।