वितते यज्ञवाटे तु स्वागतेषु द्विजादिषु। पुण्याहघोषैर्विततैर्देवानां नियमैस्तथा
जब यज्ञशाला सज गई और ब्राह्मण आदि सभी आ गए, तब पुण्य दिवस की घोषणा हुई और देवताओं के नियमों का पालन किया गया।
देवेषु चैव व्यग्रेषु तस्मिन्यज्ञविधौ तथा। तत्र चैव महाराज दीक्षिते च पितामहे
हे महाराज! देवता उस यज्ञ में व्यस्त थे और वहीं ब्रह्मा जी भी दीक्षित हुए थे।
यजतस्तस्य सत्रेण सर्वकामसमृद्धिना। मनसा चिंतिता ह्यर्था धर्मार्थकुशलास्तथा
जब वे यज्ञ कर रहे थे, तब उनकी सभी इच्छाएँ पूरी हुईं; मन में जो भी धर्म और अर्थ से जुड़ी बातें उन्होंने सोचीं, वे सब साकार हो गईं।
उपतिष्ठंति राजेंद्र द्विजातींस्तत्र तत्र ह। जगुश्च देवगंधर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणाः
हे राजेन्द्र! वहाँ-वहाँ ब्राह्मण उनकी सेवा में लगे रहे; देवता और गंधर्व गाने लगे और अप्सराएँ नृत्य करने लगीं।
वादित्राणि च दिव्यानि वादयामासुरंजसा। तस्य यज्ञस्य संपत्या तुतुषुदेर्वता अपि
दिव्य वाद्ययंत्र सुंदरता से बजने लगे; उस यज्ञ की सफलता से देवता भी प्रसन्न हो गए।
विस्मयं परमं जग्मुः किमु मानुषयोनयः। वर्तमाने तथा यज्ञे पुष्करस्थे पितामहे
वे अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए—तो सोचो, मनुष्यों का क्या हाल रहा होगा! जब पुष्कर में ब्रह्मा की उपस्थिति में यज्ञ चल रहा था।
अब्रुवन्नृषयो भीष्म तदा तुष्टास्सरस्वतीम्। सुप्रभां नाम राजेंद्र नाम्ना चैव सरस्वतीम्
तब, हे भीष्म! ऋषियों ने प्रसन्न होकर सरस्वती को 'सुप्रभा' और 'सरस्वती' नाम से पुकारा।
ते दृष्ट्वा मुनयः सर्वे वेगयुक्तां सरस्वतीम्। पितामहं भासयंतीं क्रतुं ते बहु मेनिरे
सभी मुनियों ने सरस्वती को वेग से बहती और ब्रह्मा के यज्ञ को प्रकाशित करती देख, उसे अत्यंत महान माना।
एवमेषा सरिच्छ्रेष्ठा पुष्करेषु सरस्वती। पितामहार्थं सम्भूता तुष्ट्यर्थं च मनीषिणाम्
इसी तरह, सरस्वती जो श्रेष्ठ नदी है, पुष्कर में ब्रह्मा और विद्वानों की तृप्ति के लिए प्रकट हुई।
पुण्यस्य पुण्यताकारि पंचस्रोतास्सरस्वती। सुप्रभा नाम राजेंन्द्र नाम्ना चैव सरस्वती
पाँच धाराओं वाली सरस्वती पुण्य को और भी पावन करने वाली है; हे राजेन्द्र! उसे 'सुप्रभा' और 'सरस्वती' नाम से जाना जाता है।
यत्र ते मुनयश्शान्ता नानास्वाध्यायवादिनः। ते समागत्य ऋषयस्सस्मरुर्वै सरस्वतीम्
वहाँ शांतचित्त मुनि, जो अलग-अलग उपदेश देते थे, एकत्र हुए और सरस्वती जी का स्मरण किया।
साभिध्याता महाभागा ऋषिभिः सत्रयाजिभिः। समास्थिता दिशं पूर्वां भक्तिप्रीता महानदी
उन महान यज्ञ करने वाले ऋषियों द्वारा बुलाए जाने पर, भक्ति और प्रेम से भरी पावन सरस्वती नदी पूर्व दिशा में प्रकट हुई।
प्राची पूर्वावहा नाम्ना मुनिवंद्या सरस्वती। इदमन्यन्महाराज शृण्वाश्चर्यवरं भुवि
मुनियों द्वारा पूजित सरस्वती को 'पूर्ववाहिनी' भी कहा जाता है। हे राजन्, अब पृथ्वी पर एक और अद्भुत कथा सुनो।
क्षतो मंकणको विप्रः कुशाग्रेणेति नः श्रुतम्। क्षतात्किल करे तस्य राजन्शाकरसोस्रवत्
हमने सुना है कि मंकणक नामक ब्राह्मण कुश के अग्रभाग से घायल हो गया था; उसके हाथ के घाव से, हे राजन्, गन्ने का रस बह निकला।
स वै शाकरसं दृष्ट्वा हर्षाविष्टः प्रनृत्तवान्। ततस्तस्मिन्प्रनृत्ते तु स्थावरं जंगमं च यत्
गन्ने का रस देखकर वह अत्यंत प्रसन्न होकर नाचने लगा; और उसके नृत्य करते ही वहाँ जो भी जड़-चेतन था—
प्रानृत्यत जगत्सर्वं तेजसा तस्य मोहितम्। शक्रादिभिस्सुरै राजन्नृषिभिश्च तपोधनैः
—सारा संसार उसके तेज से मोहित होकर नृत्य करने लगा। हे राजन्, इन्द्र आदि देवता और तपस्वी ऋषि भी चकित रह गए।
विज्ञप्तस्तत्र वै ब्रह्मा नायं नृत्येत्तथा कुरु। आदिष्टो ब्रह्मणा रुद्र ऋषेरर्थे नराधिप
वहाँ ब्रह्मा जी को बताया गया—'इसे इस प्रकार नाचने मत दो।' ब्रह्मा के आदेश से, हे राजन्, उस ऋषि के लिए रुद्र को भेजा गया।
नायं नृत्येद्यथा भीम तथा त्वं वक्तुमर्हसि। गत्वा रुद्रो मुनिं दृष्ट्वा हर्षाविष्टमतीव हि
'यह इतना भयानक नृत्य न करे, तुम जाकर उसे समझाओ।' रुद्र वहाँ पहुँचे और ऋषि को अत्यंत हर्षित देखकर—
भो भो विप्रर्षभ त्वं हि नृत्यसे केन हेतुना। नृत्यमानेन भवता जगत्सर्वं च नृत्यति
—कहा, 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम किस कारण नाच रहे हो? तुम्हारे नाचने से सारा संसार भी नाच रहा है।'
तेनायं वारितः प्राह नृत्यन्वै मुनिसत्तमः। मुनिरुवाच। किं न पश्यसि मे देव कराच्छाकरसोस्रवत्
रोकने पर भी वह श्रेष्ठ मुनि नाचते हुए बोले, 'हे देव, क्या आप नहीं देख रहे कि मेरे हाथ से गन्ने का रस बह रहा है?'
तं तु दृष्ट्वाप्र नृत्तोहं हर्षेण महतावृतः। तं प्रहस्याब्रवीद्देवो मुनिं रागेण मोहितम्
यह देखकर मैं अत्यंत हर्ष से नाचने लगा; तब देवता ने मुस्कुराकर उस मोह में पड़े ऋषि से कहा—
अहं न विस्मयं विप्र गच्छामीह प्रपश्य मां। एवमुक्तो मुनिश्रेष्ठो महादेवेन कौरव
'हे ब्राह्मण, मुझे इसमें कोई आश्चर्य नहीं है; यहाँ मेरी ओर देखो।' महादेव द्वारा ऐसा कहे जाने पर, हे कौरव—
ध्यायमानस्तदा कोयं प्रतिषिद्धोस्मि येन हि। अंगुल्यग्रेण राजेंद्र स्वांगुष्ठस्ताडितस्तथा
मुनि ध्यान में सोचने लगे—'यह कौन है जिसने मुझे रोका?' फिर, हे राजन्, उसने अपनी उंगली के अग्रभाग से अपने अंगूठे को चोट पहुँचाई।
ततो भस्मक्षताद्राजन्निर्गतं हिमपांडुरं। तद्दृष्ट्वा व्रीडितश्चासौ प्राह तत्पादयोः पतन्
उस घाव से, हे राजन्, हिम के समान श्वेत भस्म निकली; यह देखकर वह लज्जित हुआ और उनके चरणों में गिरकर बोला—
नान्यद्देवादहं मन्ये रुद्रात्परतरं महत्। चराचरस्य जगतो गतिस्त्वमसि शूलधृत्
'मैं देवताओं में रुद्र से बढ़कर किसी को नहीं मानता; हे त्रिशूलधारी, आप ही चर-अचर जगत के आधार हैं।'
त्वया सृष्टमिदं सर्वं वदंतीह मनीषिणः। त्वामेव सर्वं विशति पुनरेव युगक्षये
'ज्ञानीजन कहते हैं कि यह सब आपकी ही रचना है; युग के अंत में सब कुछ फिर से आपमें ही लीन हो जाता है।'
देवैरपि न शक्यस्त्वं परिज्ञातुं मया कुतः। त्वयि सर्वे च दृश्यन्ते सुरा ब्रह्मादयोपि ये
'देवता भी आपको पूरी तरह नहीं जान सकते—तो मैं कैसे जान सकता हूँ? आप में ही सभी देवता, ब्रह्मा आदि भी, देखे जाते हैं।'
सर्वस्त्वमसि देवानां कर्ता कारयिता च यः। त्वत्प्रसादात्सुराः सर्वे भवंतीहाकुतोभयाः
'आप ही सब देवताओं के कर्ता और कारण हैं; आपकी कृपा से ही यहाँ सभी देवता निर्भय हो जाते हैं।'
एवं स्तुत्वा महादेवमृषिश्च प्रणतोब्रवीत्। भगवंस्त्वत्प्रसादेन तपो न क्षीयते त्विह
महर्षि ने महादेव की स्तुति करके, सिर झुकाकर कहा — 'भगवन, आपकी कृपा से मेरा तप यहाँ कम नहीं हुआ है।'
ततो देवः प्रीतमनास्तमृषिं पुनरब्रवीत्। तपस्ते वर्द्धतां विप्र मत्प्रसादात्सहस्रधा
फिर देवता प्रसन्न होकर उस ऋषि से बोले — 'ब्राह्मण, मेरी कृपा से तुम्हारा तप हजार गुना बढ़े।'