पुलस्त्य उवाच। यजतः पुष्करे तस्य देवस्य परमेष्ठिनः। शृणुराजन्निदं चित्रं पूर्वमेव यथाकृतम्
पुलस्त्य बोले—राजन, जब परमेश्वर पुष्कर में यज्ञ कर रहे थे, तब पहले क्या हुआ था, यह अद्भुत कथा सुनो।
आदौ कृतयुगे तस्मिन्यजमाने पितामहे। मरीचिरंगिराश्चैव पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः
उस समय, सत्ययुग के आरंभ में, जब पितामह यज्ञ कर रहे थे, तब मरीचि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु—
दक्षः प्रजापतिश्चैव नमस्कारं प्रचक्रिरे। विद्योतमानाः पुरुषाः सर्वाभरणभूषिताः
और दक्ष प्रजापति, जो सब आभूषणों से सजे थे, सबने मिलकर नमस्कार किया। वे पुरुष तेज से चमक रहे थे।
उपनृत्यंति देवेशं विष्णुमप्सरसां गणाः। ततो गंधर्वतूर्यैस्तु प्रतिनंद्य विहायसि
अप्सराओं के समूह देवेश विष्णु के सामने नृत्य कर रहे थे। फिर गंधर्वों के वाद्य बजने लगे और वे सब आकाश में प्रसन्न हुए।
बहुभिः सह गंधर्वैः प्रगायति च तुंबरुः। महाश्रुतिश्चित्रसेन ऊर्णायुरनघस्तथा
कई गंधर्वों के साथ तुम्बुरु ने गाना गाया, महाश्रुति, चित्रसेन, ऊर्णायु और अनघ भी साथ थे।
गोमायुस्सूर्यवर्चाश्च सोमवर्चाश्च कौरव। युगपच्च तृणायुश्च नंदिश्चित्ररथस्तथा
गोमायु, सूर्यवर्चा, सोमवर्चा, कुरुवंशी, और साथ ही तृणायु, नंदी और चित्ररथ भी वहाँ थे।
त्रयोदशः शालिशिराः पर्जन्यश्च चतुर्दशः। कलिः पंचदशश्चात्र तारकश्चात्र षोडशः
तेरहवें शालिशिरा, चौदहवें पर्जन्य, पंद्रहवें कलि और सोलहवें तारक थे।
हाहाहूहूश्च गंधर्वो हंसश्चैव महाद्युतिः। इत्येते देवगंधर्वा उपगायंति ते विभुम्
हाहा और हूहू गंधर्व, और तेजस्वी हंस—ये सब दिव्य गंधर्व भगवान का गान कर रहे थे।
तथैवाप्सरसो दिव्या उपनृत्यंति तं विभुं। धातार्यमा च सविता वरुणोंशो भगस्तथा
इसी तरह दिव्य अप्सराएँ भी उस प्रभु के सामने नृत्य कर रही थीं। धाता, अर्यमन, सविता, वरुण, अंश और भग भी वहाँ थे।
इंद्रो विवस्वान्पूषा च त्वष्टा पर्जन्य एव च। इत्येते द्वादशादित्या ज्वलंतो दीप्ततेजसः
इंद्र, विवस्वान, पूषा, त्वष्टा और पर्जन्य भी—ये बारहों आदित्य तेज से चमक रहे थे।
चक्रुरस्मिन्सुरेशाश्च नमस्कारं पितामहे। मृगव्याधश्च शर्वश्च निर्ऋतिश्च महायशाः
देवताओं के स्वामी सबने पितामह को प्रणाम किया। मृगव्याध, शर्व और महायशस्वी निरृति भी वहाँ थे।
अजैकपादहिर्बुध्न्यः पिनाकी चापराजितः। भवो विश्वेश्वरश्चैव कपर्दी च विशांपते
अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, पिनाकी, अपराजित, भव, विश्वेश्वर और कपालधारी—हे राजन, ये सब वहाँ उपस्थित थे।
स्थाणुर्भगश्च भगवान्रुद्रास्तत्रावतस्थिरे। अश्विनौ वसवश्चाष्टौ मरुतश्च महाबलाः
वहाँ पर भगवान स्थाणु, भग और रुद्र खड़े थे; दोनों अश्विनीकुमार, आठों वसु और बलशाली मरुतगण भी उपस्थित थे।
विश्वेदेवाश्च साध्याश्च तस्मै प्रांजलयः स्थिताः। शेषाद्यास्तु महानागा वासुकिप्रमुखाहयः
वहाँ विश्वदेव और साध्यगण हाथ जोड़कर उनके सामने खड़े थे; और शेष से आरंभ होकर वासुकि आदि महानाग भी वहाँ उपस्थित थे।
काश्यपः कंबलश्चापि तक्षकश्च महाबलः। एते नागा महात्मानस्तस्मै प्रांजलयः स्थिताः
कश्यप, कंबल और बलशाली तक्षक—ये सभी महान आत्मा वाले नाग हाथ जोड़कर उनके सामने खड़े थे।
तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च गरुडश्च महाबलः। वारुणिश्चैवारुणिश्च वैनतेया व्यवस्थिताः
तार्क्ष्य, अरिष्टनेमि और बलशाली गरुड़, साथ ही वारुणि, आरुणि और विनता के पुत्र भी वहाँ उपस्थित थे।
नारायणश्च भगवान्स्वयमागत्य लोकवान्। प्राह लोकगुरुं श्रीमान्सहसर्वैर्महर्षिभिः
भगवान नारायण स्वयं लोकों के स्वामी बनकर वहाँ आए और सभी महान ऋषियों के साथ लोकगुरु श्रीमान ब्रह्मा से बोले।
त्वया ततमिदं सर्वं त्वया सृष्टं जगत्पते। तस्माल्लोकेश्वरश्चासि पद्मयोने नमोस्तु ते
हे जगत्पति! यह सारा संसार आपसे व्याप्त है, आप ही ने इसे रचा है। इसलिए, हे कमल से उत्पन्न, आप ही लोकों के स्वामी हैं—आपको प्रणाम है।
यदत्र ते मया कार्यं कर्तव्यं च तदादिश। एवं प्रोवाच भगवान्सार्धं देवर्षिभिः प्रभुः
यहाँ मुझसे जो भी कार्य करना है, आप आदेश दें। भगवान ने देवर्षियों के साथ मिलकर ऐसा कहा।
नमस्कृत्य सुरेशाय ब्रह्मणेऽव्यक्तजन्मने। स च तत्रस्थितो ब्रह्मा तेजसा भासयन्दिशः
देवताओं के स्वामी, अव्यक्त जन्म वाले ब्रह्मा को प्रणाम करके वह वहाँ खड़ा रहा; और ब्रह्मा अपनी तेज से दिशाओं को प्रकाशित कर रहे थे।
श्रीवत्सलोमसंच्छन्नो हेमसूत्रेण राजता। सुरर्षिप्रतिमः श्रीमान्स्वयंभूर्भूतभावनः
श्रीवत्स चिह्न से सुशोभित, कोमल रोम से ढँका, सोने की डोरी और चाँदी से विभूषित, देवताओं के समान तेजस्वी, स्वयंभू, और सब प्राणियों के पालनहार।
शुचिरोमा महावक्षाः सर्वतेजोमयः प्रभुः। यो गतिः पुण्यशीलानामगतिः पापकर्मणां
शुद्ध केश, विशाल वक्षस्थल वाले, सम्पूर्ण तेज से युक्त प्रभु—वे पुण्यशीलों की गति और पाप करने वालों का अंत हैं।
योगसिद्धा महात्मानो यं विदुर्लोकमुत्तमं। यस्याष्टगुणमैश्वर्यं यमाहुर्देवसत्तमम्
योग में सिद्ध महान आत्मा लोग जिन्हें सर्वोच्च लोक जानते हैं, जिनका ऐश्वर्य आठ गुणों से युक्त है, और जिन्हें देवताओं में श्रेष्ठ कहते हैं।
यं प्राप्य शाश्वतं विप्रा नियता मोक्षकांक्षिणः। जन्मनो मरणाच्चैव मुच्यंते योगभाविताः
हे ब्राह्मणों! जो लोग मोक्ष की इच्छा में दृढ़ रहते हैं, योग में मन लगाकर उन्हें प्राप्त कर जन्म और मृत्यु से मुक्त हो जाते हैं।
यदेतत्तप इत्याहुः सर्वाश्रमनिवासिनः। सेवंसेवं यताहारा दुश्चरं व्रतमास्थिताः
सभी आश्रमों में रहने वाले, जो बार-बार सेवा करते हैं, संयमित आहार रखते हैं और कठिन व्रत का पालन करते हैं, इसी को तप कहते हैं।
योनंत इति नागेषु प्रोच्यते सर्वयोगिभिः। सहस्रमूर्द्धा रक्ताक्षः शेषादिभिरनुत्तमैः
सभी योगी नागों में जिन्हें अनंत कहते हैं, जिनके हजार सिर और लाल नेत्र हैं, वे शेष आदि श्रेष्ठ नागों के साथ हैं।
यो यज्ञ इति विप्रेंद्रैरिज्यते स्वर्गलिप्सुभिः। नानास्थानगतिः श्रीमानेकः कविरनुत्तमः
जो स्वर्ग की इच्छा रखने वाले श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा यज्ञ रूप में पूजे जाते हैं, वे श्रीमान, अद्वितीय, श्रेष्ठ कवि और अनेक स्थानों में विचरण करने वाले हैं।
यं देवं वेत्ति वेत्तारं यज्ञभागप्रदायिनं। वृषाग्निसूर्यचंद्राक्षं देवमाकाशविग्रहं
जो देवता जानने वाले और जानने योग्य हैं, यज्ञ भाग देने वाले हैं, जिनकी आँखें वृषभ, अग्नि, सूर्य और चंद्रमा हैं, और जिनका रूप आकाश है।
तं प्रपद्यामहे देवं भगवन्शरणार्थिनः। शरण्यं शरणं देवं सर्वदेवभवोद्भवं
हम उस भगवान की शरण लेते हैं, हे प्रभु! जो सबका आश्रय हैं, सभी देवताओं और प्राणियों के आदि कारण हैं।
ऋषीणां चैव स्रष्टारं लोकानां च सुरेश्वरं। प्रियार्थं चैव देवानां सर्वस्य जगतः स्थितौ
जो ऋषियों और लोकों के रचयिता, देवताओं के स्वामी, देवताओं के प्रिय और सम्पूर्ण जगत की रक्षा के लिए हैं।