बहुरूपा विश्वरूपा सुनेत्रा ब्रह्मचारिणी। सुरूपा त्वं विशालाक्षी भक्तानां परिरक्षिणी
आप अनेकों रूपों वाली, विश्वरूपा, सुंदर नेत्रों वाली, ब्रह्मचारिणी, सुंदर रूपवाली, विशाल नेत्रों वाली और भक्तों की रक्षक हैं।
नगरेषु च पुण्येषु आश्रमेषु वरानने। वासस्तव महादेवि वनेषूपवनेषु च
नगरों और पवित्र स्थानों में, आश्रमों में, हे सुंदरमुखी, आपका निवास वनों और उपवनों में भी है, हे महादेवी।
ब्रह्मस्थानेषु सर्वेषु ब्रह्मणो वामतः स्थिता। दक्षिणेन तु सावित्री मध्ये ब्रह्मा पितामहः
सभी ब्रह्मा के स्थानों में आप ब्रह्मा के बाईं ओर स्थित हैं; दाईं ओर सावित्री और बीच में पितामह ब्रह्मा हैं।
अंतर्वेदी च यज्ञानामृत्विजां चापि दक्षिणा। सिद्धिस्त्वंहि नृपाणांच वेला सागरजा मता
यज्ञों की वेदी और ऋत्विजों की दक्षिणा आप ही हैं; राजाओं के लिए सिद्धि और समुद्र की सीमा भी आपकी मानी जाती है।
ब्रह्मचारिणि या दीक्षा शोभा च परमा मता। ज्योतिषांच प्रभा देवीलक्ष्मीर्नारायणे स्थिता
ब्रह्मचारिणी की दीक्षा और परम शोभा आपकी मानी जाती है; आप तारों की ज्योति हैं, हे देवी, लक्ष्मी जो नारायण में स्थित हैं।
क्षमा सिद्धिर्मुनीनां च नक्षत्राणां च रोहिणी। राजद्वारेषु तीर्थेषु नदीनां संगमेषु च
आप मुनियों की क्षमा और सिद्धि, नक्षत्रों में रोहिणी हैं; राजद्वारों, तीर्थों और नदियों के संगमों पर भी आप ही हैं।
पूर्णिमा पूर्णचंद्रे च बुद्धिर्नीत्यां क्षमा धृतिः। उमादेवी च नारीणां श्रूयसे वरवर्णिनी
आप पूर्णिमा की रात में पूर्णचंद्र, नीति में बुद्धि, क्षमा और धैर्य हैं; स्त्रियों में आपको उमादेवी कहा जाता है, हे सुंदर वर्णवाली।
इन्द्रस्य चारुदृष्टिस्त्वं सहस्रनयनोपगा। ॠषीणां धर्मबुद्धिस्त्वं देवानां च परायणा
आप इंद्र की सुंदर दृष्टि हैं, जो उसकी हजार आँखों के साथ रहती है; आप ऋषियों की धर्मबुद्धि और देवताओं की परम गति हैं।
कर्षकाणां च सीता त्वं भूतानां धरणी तथा। स्त्रीणामवैधव्यकरी धनधान्यप्रदा सदा
किसानों में आप सीता हैं, प्राणियों में धरती हैं; आप सदा स्त्रियों को अवैधव्य देती हैं और धन-धान्य प्रदान करती हैं।
व्याधिं मृत्युं भयं चैव पूजिता शमयिष्यसि। तथा तु कार्तिके मासि पौर्णमास्यांसुपूजिता
पूजी जाने पर आप रोग, मृत्यु और भय को शांत कर देती हैं; इसी तरह कार्तिक मास की पूर्णिमा पर आपकी विशेष पूजा होती है।
सर्वकामप्रदा देवी भविष्यसि शुभप्रदे। यश्चेदं पठते स्तोत्रं शृणुयाद्वाप्यभीक्ष्णशः
आप सभी इच्छाएँ पूरी करने वाली और शुभ देने वाली देवी बनेंगी; जो कोई इस स्तोत्र का बार-बार पाठ करता या सुनता है,
सर्वार्थसिद्धिं लभते नरो नास्त्यत्र संशयः। "गायत्र्युवाच। भविष्यत्येवमेवं तु यत्त्वया पुत्र भाषितम्
वह सभी कार्यों में सिद्धि प्राप्त करता है, इसमें कोई संदेह नहीं। गायत्री बोलीं— पुत्र, जैसा तुमने कहा है, वैसा ही होगा।
भीष्मउवाच। अत्यद्भुतमिदं ब्रह्मन्श्रुतवानस्मि तत्त्वतः। अभिषेकं तु गायत्र्याः सदस्यत्र तथा कृतम्
भीष्म ने कहा— हे ब्राह्मण, मैंने यह अत्यंत अद्भुत कथा सत्य रूप में सुनी; यहाँ सभा में गायत्री का अभिषेक हुआ।
विरोधं चैव सावित्र्या शापदानं तथा कृतम्। विष्णुना च यथा देवी सर्वस्थानेषु कीर्तिता
सावित्री का विरोध और शाप देना भी ऐसे ही हुआ; और विष्णु द्वारा देवी की सभी स्थानों पर की गई स्तुति भी।
गायत्री चापि रुद्रेण स्तुता च वरवर्णिनी। तं श्रुत्वा प्रतिमात्मानं विस्तरेण पितामहम्
गायत्री, जो अत्यंत सुंदर थी, की रुद्र ने प्रशंसा की। यह सुनकर परमात्मा ने विस्तार से ब्रह्मा को सब बताया।
प्रहृष्टानि च रोमाणि प्रशांतं च मनो मम। श्रुत्वा मे परमा प्रीतिः कौतूहलमथैव हि
मेरे हर्ष से रोम खड़े हो गए, मन शांत हो गया। यह सुनकर मुझे बहुत आनंद और बड़ा कौतूहल हुआ।
नारायणस्तु भगवान्कृत्वा तां परमां च वै। ब्रह्मपत्न्याः स्तुतिं भक्त्या न्यस्यतां पर्वतोपरि
भगवान नारायण ने ब्रह्मा की पत्नी के लिए बड़ी भक्ति से वह उत्तम स्तुति बनाई और उसे पर्वत पर रख दिया।
उवाच वचनं विष्णुस्तुष्टिपुष्टिप्रदायकम्। श्रीमति ह्रीमती चैव या च देवीश्वरी तथा
फिर विष्णु ने उस तेजस्विनी, लज्जावती और देवीश्वरी को संतोष और पुष्टि देने वाले वचन कहे।
एतदेव श्रुतं ब्रह्मंस्तव वक्त्राद्विनिःसृतम्। उत्तरं तत्र यद्भूतं यच्च तस्मिन्स्थले कृतम्
ब्रह्मा, यही बात मैंने तुम्हारे मुख से सुनी है—उसके बाद क्या हुआ और वहाँ क्या किया गया।
आनुपूर्व्या च तत्सर्वं भगवान्वक्तुमर्हति। श्रुतेन मे देहशुद्धिर्भविष्यति न संशयः
भगवान, आप कृपा करके वह सब क्रम से सुनाएँ। उसे सुनने से मेरा शरीर पवित्र हो जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
पुलस्त्य उवाच। यजतः पुष्करे तस्य देवस्य परमेष्ठिनः। शृणुराजन्निदं चित्रं पूर्वमेव यथाकृतम्
पुलस्त्य बोले—राजन, जब परमेश्वर पुष्कर में यज्ञ कर रहे थे, तब पहले क्या हुआ था, यह अद्भुत कथा सुनो।
आदौ कृतयुगे तस्मिन्यजमाने पितामहे। मरीचिरंगिराश्चैव पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः
उस समय, सत्ययुग के आरंभ में, जब पितामह यज्ञ कर रहे थे, तब मरीचि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु—
दक्षः प्रजापतिश्चैव नमस्कारं प्रचक्रिरे। विद्योतमानाः पुरुषाः सर्वाभरणभूषिताः
और दक्ष प्रजापति, जो सब आभूषणों से सजे थे, सबने मिलकर नमस्कार किया। वे पुरुष तेज से चमक रहे थे।
उपनृत्यंति देवेशं विष्णुमप्सरसां गणाः। ततो गंधर्वतूर्यैस्तु प्रतिनंद्य विहायसि
अप्सराओं के समूह देवेश विष्णु के सामने नृत्य कर रहे थे। फिर गंधर्वों के वाद्य बजने लगे और वे सब आकाश में प्रसन्न हुए।
बहुभिः सह गंधर्वैः प्रगायति च तुंबरुः। महाश्रुतिश्चित्रसेन ऊर्णायुरनघस्तथा
कई गंधर्वों के साथ तुम्बुरु ने गाना गाया, महाश्रुति, चित्रसेन, ऊर्णायु और अनघ भी साथ थे।
गोमायुस्सूर्यवर्चाश्च सोमवर्चाश्च कौरव। युगपच्च तृणायुश्च नंदिश्चित्ररथस्तथा
गोमायु, सूर्यवर्चा, सोमवर्चा, कुरुवंशी, और साथ ही तृणायु, नंदी और चित्ररथ भी वहाँ थे।
त्रयोदशः शालिशिराः पर्जन्यश्च चतुर्दशः। कलिः पंचदशश्चात्र तारकश्चात्र षोडशः
तेरहवें शालिशिरा, चौदहवें पर्जन्य, पंद्रहवें कलि और सोलहवें तारक थे।
हाहाहूहूश्च गंधर्वो हंसश्चैव महाद्युतिः। इत्येते देवगंधर्वा उपगायंति ते विभुम्
हाहा और हूहू गंधर्व, और तेजस्वी हंस—ये सब दिव्य गंधर्व भगवान का गान कर रहे थे।
तथैवाप्सरसो दिव्या उपनृत्यंति तं विभुं। धातार्यमा च सविता वरुणोंशो भगस्तथा
इसी तरह दिव्य अप्सराएँ भी उस प्रभु के सामने नृत्य कर रही थीं। धाता, अर्यमन, सविता, वरुण, अंश और भग भी वहाँ थे।
इंद्रो विवस्वान्पूषा च त्वष्टा पर्जन्य एव च। इत्येते द्वादशादित्या ज्वलंतो दीप्ततेजसः
इंद्र, विवस्वान, पूषा, त्वष्टा और पर्जन्य भी—ये बारहों आदित्य तेज से चमक रहे थे।