माण्डव्ये माण्डवी देवी स्वाहा माहेश्वरे पुरे। वेगले तु प्रचण्डाथ चण्डिकामरकण्टके
मांडव्य में मांडवी देवी, माहेश्वर नगर में स्वाहा, वेगला में प्रचंडा और अमरकंटक में चंडिका के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
सोमेश्वरे वरारोहा प्रभासे पुष्करावती। देवमाता सरस्वत्यांपारापारे तटे स्थिता
सोमेश्वर में वरारोहा, प्रभास में पुष्करावती और सरस्वती के पारापार तट पर देवमाता के रूप में विराजमान हैं।
महालये महापद्मापयोष्ण्यां पिंगलेश्वरी। सिंहिका कृतशौचे तु कार्तिकेये तु शंकरी
महालय में महापद्मा, पयोष्णी में पिंगलेश्वरी, कृतशौच में सिंहिका और कार्तिकेय में शंकरी के रूप में पूजी जाती हैं।
उत्पलावर्तके लोला सुभद्रा सिन्धुसंगमे। उमा सिद्धवने लक्ष्मीरनंगा भरताश्रमे
उत्पलावर्तक में लोला, सिंधुसंगम में सुभद्रा, सिद्धवन में उमा और भरताश्रम में लक्ष्मी तथा अनंगा के रूप में निवास करती हैं।
जालन्धरे विश्वमुखी तारा किष्किन्धपर्वते। देवदारुवने पुष्टिर्मेधा काश्मीरमण्डले
जालंधर में विश्वमुखी, किष्किन्धा पर्वत पर तारा, देवदारुवन में पुष्टि और मेधा तथा कश्मीर मंडल में विराजमान हैं।
भीमा देवी हिमाद्रौ च तुष्टिर्वस्त्रेश्वरे तथा। कपालमोचने श्रद्धा माता कायावरोहणे
हिमालय में भीमा देवी, वस्त्रेश्वर में तुष्टि, कपालमोचन में श्रद्धा और कायावरण में माता के रूप में पूजी जाती हैं।
शङ्खोद्धारे ध्वनिर्नाम धृतिःपिण्डारके तथा। काला तु चन्द्रभागायामच्छोदे सिद्धिदायिनी
शंखोद्धार में ध्वनि नाम से, पिंडारक में धृति, चंद्रभागा में काला और अच्छोद में सिद्धिदायिनी के रूप में प्रतिष्ठित हैं।
वेणायाममृता देवी वदर्यामूर्वशी तथा। औषधी चोत्तरकुरौ कुशद्वीपे कुशोदका
वेणा में अमृता देवी, बदरी में ऊर्वशी, उत्तरकुरु में औषधी और कुशद्वीप में कुशोदका के रूप में पूजी जाती हैं।
मन्मथा हेमकूटे तु कुमुदे सत्यवादिनी। अश्वत्थेवन्दनीया तु निधिर्वै श्रवणालये
मन्मथा हिमकूट पर्वत पर है, सत्यवादीनी कुमुद में है; अश्वत्थ वृक्ष के नीचे पूजनीय है, और श्रवणालय में निधि है।
गायत्री वेदवदने पार्वती शिवसन्निधौ। देवलोके तथेंद्राणी ब्रह्मास्ये तु सरस्वती
गायत्री वेदों के मुख में है, पार्वती शिव के पास है; देवताओं के लोक में वह इन्द्राणी है, और ब्रह्मा के मुख में सरस्वती है।
सूर्यबिम्बे प्रभानाम मातॄणां वैष्णवी तथा। अरुन्धती सतीनां तु रामासु च तिलोत्तमा
सूर्य के मंडल में वह प्रभा नाम से जानी जाती है, माताओं में वैष्णवी है; सतियों में अरुंधती है, और रामाओं में तिलोत्तमा है।
चित्रे ब्रह्मकला नाम शक्तिः सर्वशरीरिणां। एतद्भक्त्या मया प्रोक्तं नामाष्टशतमुत्तमं
चित्रा में वह ब्रह्मकलां नाम से जानी जाती है, जो सब शरीरधारियों की शक्ति है; मैंने भक्ति से ये एक सौ आठ उत्तम नाम बताए हैं।
अष्टोत्तरं च तीर्थानां शतमेतदुदाहृतं। यो जपेच्छ्रुणुयाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते
तीर्थों के एक सौ आठ नाम बताए गए हैं; जो कोई इन्हें जपता है या सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
येषु तीर्थेषु यः कृत्वा स्नानं पश्येन्नरोत्तमः। सर्वपापविनिर्मुक्तः कल्पं ब्रह्मपुरे वसेत्
जो श्रेष्ठ मनुष्य इन तीर्थों में स्नान करके उन्हें देखता है, वह सब पापों से मुक्त होकर कल्पभर ब्रह्मा के नगर में रहता है।
नामाष्टकशतं यस्तु श्रावयेद्ब्रह्मसन्निधौ। पौर्णमास्याममायां वा बहुपुत्रो भवेन्नरः
जो कोई ये एक सौ आठ नाम ब्रह्मा के सामने, पूर्णिमा या अमावस्या को सुनवाता है, वह बहुत से पुत्रों वाला होता है।
गोदाने श्राद्धदाने वा अहन्यहनि वा पुनः। देवार्चनविधौ शृण्वन्परं ब्रह्माधिगच्छति
गाय दान, श्राद्ध में दान, या प्रतिदिन, या देवताओं की पूजा के समय जो इसे सुनता है, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है।
एवं स्तुवंतं सावित्री विष्णुं प्रोवाच सुव्रता। सम्यक्स्तुता त्वया पुत्र त्वमजय्योभविष्यसि
ऐसे स्तुति करते समय सावित्री, पुण्यवती, विष्णु से बोली— 'पुत्र! तुमने मुझे ठीक प्रकार से स्तुत किया है, अब तुम अजेय हो जाओगे।'
अवतारे सदारस्त्वं पितृमातृषु वल्लभः। इह चागत्य यो मां तु स्तवेनानेन संस्तुयात्
हर अवतार में तुम सदा अपने माता-पिता के प्रिय रहोगे; और जो कोई यहाँ आकर इस स्तोत्र से मेरी स्तुति करेगा—
सर्वपापविनिर्मुक्तः परं स्थानं गमिष्यति। गच्छयज्ञं विरिञ्चस्य समाप्तिं नय पुत्रक
—वह सब पापों से मुक्त होकर परम स्थान को प्राप्त करेगा। अब तुम ब्रह्मा के यज्ञ में जाओ और उसे पूर्ण करो, पुत्र।
कुरुक्षेत्रे प्रयागे च भविष्ये चान्नदायिनी। समीपगा स्थिता भर्त्तुःकरिष्ये तव भाषितम्
कुरुक्षेत्र और प्रयाग में, और भविष्य में अन्नदायिनी रूप में, मैं सदा अपने पति के पास रहकर तुम्हारा कहा पूरा करूँगी।
एवमुक्तो गतो विष्णुर्ब्रह्मणः सद उत्तम्। गतायामथ सावित्र्यां गायत्री वाक्यमब्रवीत्
ऐसा कहकर विष्णु, उत्तम पुरुष, ब्रह्मा के पास से चले गए; और सावित्री के जाने के बाद गायत्री ने ये वचन कहे।
शृण्वन्तु वाक्यमृषयो मदीयं भर्तृसन्निधौ। यदिदं वच्म्यहं तुष्टा वरदानाय चोद्यता
ऋषिगण मेरे पति के पास मेरे वचन सुनें; मैं प्रसन्न होकर, वर देने के लिए तैयार होकर, जो कहती हूँ वह सुनो।
ब्रह्माणं पूजयिष्यंति नरा भक्तिसमन्विताः। तेषां वस्त्रं धनंधान्यं दाराःसौख्यं धनानि च
जो मनुष्य भक्ति सहित ब्रह्मा की पूजा करेंगे, उन्हें वस्त्र, धन, अन्न, पत्नी, सुख और संपत्ति प्राप्त होगी।
अविच्छिन्नं तथा सौख्यं गृहे वै पुत्रपौत्रकम्। भुक्त्वासौ सुचिरं कालमंते मोक्षं गमिष्यति
उन्हें घर में बिना बाधा के सुख, पुत्र-पौत्र का साथ मिलेगा; बहुत समय तक भोग कर अंत में वे मोक्ष को प्राप्त करेंगे।
"पुलस्त्य उवाच। ब्रह्माणं च प्रतिष्ठाप्य सर्वयत्नैर्विधानतः। यत्पुण्यफलमाप्नोति तदेकाग्रमनाः शृणु
“पुलस्त्य बोले— ब्रह्मा की स्थापना सब विधि और यत्न से करके, एकाग्र मन से सुनो कि इससे कौन सा पुण्य फल मिलता है।
सर्वयज्ञ तपो दान तीर्थ वेदेषु यत्फलम्। तत्फलं कोटिगुणितं लभेतैतत्प्रतिष्ठया
सभी यज्ञ, तप, दान, तीर्थ और वेदों से जो फल मिलता है, वह फल इस स्थापना से करोड़ गुना अधिक प्राप्त होता है।
पौर्णमास्युपवासं तु कृत्वा भक्त्या नराधिप। अनेन विधिना यस्तु विरिञ्चिं पूजयेन्नरः
जो मनुष्य पूर्णिमा का व्रत भक्ति से करता है और इस विधि से विरंचि की पूजा करता है—
प्रतिपदि महाबाहो स याति ब्रह्मणः पदम्। विरिञ्चिं वासुदेवं तु ऋत्विग्भिश्च विशेषतः
हे महाबाहु! प्रतिपदा के दिन वह ब्रह्मा के लोक को प्राप्त होता है; और विशेष रूप से ऋत्विजों के साथ विरंचि और वासुदेव की पूजा करता है।
कार्तिके मासि देवस्य रथयात्रा प्रकीर्तिता। यांकृत्वावामानवाभक्त्यासंयान्तिब्रह्मलोकताम्
कार्तिक महीने में देवता की रथयात्रा का उत्सव मनाया जाता है; जो भी मनुष्य इसे भक्ति से करता है, वह ब्रह्मा के लोक को प्राप्त होता है।
कार्तिके मासि राजेंद्र पौर्णमास्यां चतुर्मुखम्। मार्गेण ब्रह्मणा सार्द्धं सावित्र्या च परंतप
हे राजेन्द्र! कार्तिक महीने की पूर्णिमा को चतुर्मुख ब्रह्मा, सावित्री के साथ, ब्रह्मा के मार्ग पर चलते हैं।