यद्येष ते स्थिरो भावस्तिष्ठ देव नमोस्तुते। अहंकथंसखीनांतु दर्शयिष्यामि वैमुखम्
यदि यही आपका दृढ़ निश्चय है तो आप यहीं रहें, देव, आपको मेरा प्रणाम है। पर मैं अपनी सखियों के सामने अपना मुँह कैसे दिखाऊँगी?
भर्त्रा मे विधृता पत्नी कथमेतदहं वदे। "ब्रह्मोवाच। ऋत्विग्भिस्त्वरितश्चाहं दीक्षाकालादनंतरम्
मेरे पति ने मुझे पत्नी के रूप में स्वीकार किया है—मैं यह बात कैसे कहूँ?
पत्नीं विना न होमोत्र शीघ्रं पत्नीमिहानय। शक्रेणैषा समानीता दत्तेयं मम विष्णुना
ब्रह्मा बोले—ऋत्विजों के कहने पर मैं दीक्षा के बाद शीघ्र ही यहाँ आया। बिना पत्नी के यहाँ यज्ञ नहीं हो सकता, इसलिए पत्नी को शीघ्र यहाँ लाओ। इन्द्र ने इन्हें लाकर मुझे विष्णु के द्वारा सौंपा।
गृहीता च मया सुभ्रु क्षमस्वैतं मया कृतम्। न चापराधं भूयोन्यं करिष्ये तव सुव्रते
हे सुंदर भौंहों वाली, मैंने इन्हें स्वीकार किया है। जो मैंने किया है, उसके लिए मुझे क्षमा करें। हे सती, मैं अब आगे कोई अपराध नहीं करूँगा।
पादयोः पतितस्तेहं क्षमस्वेह नमोस्तुते। "पुलस्त्य उवाच। एवमुक्ता तदा क्रुद्धा ब्रह्माणं शप्तुमुद्यता
मैं आपके चरणों में गिरता हूँ, मुझे क्षमा करें, आपको मेरा प्रणाम है।
यदि मेस्ति तपस्तप्तं गुरवो यदि तोषिताः। सर्वब्रह्मसमूहेषु स्थानेषु विविधेषु च
पुलस्त्य बोले—ऐसा कहे जाने पर वह उस समय क्रोधित होकर ब्रह्मा को शाप देने के लिए तैयार हो गई।
नैव ते ब्राह्मणाः पूजां करिष्यंति कदाचन। ॠते तु कार्तिकीमेकां पूजां सांवत्सरीं तव
यदि मैंने तप किया है, यदि मेरे गुरु प्रसन्न हुए हैं, तो ब्राह्मणों की सभी सभाओं और अनेक स्थानों में
करिष्यन्ति द्विजाः सर्वे मर्त्या नान्यत्र भूतले। एतद्ब्रह्माणमुक्त्वाह शतक्रतुमुपस्थितम्
कोई भी ब्राह्मण कभी तुम्हारी पूजा नहीं करेगा, केवल कार्तिक मास में एक बार साल में तुम्हारी पूजा होगी।
भोभोः! शक्र त्वयानीता आभीरी ब्रह्मणोन्तिकम्। यस्मात्ते क्षुद्रकंकर्मतस्मात्वं लप्स्यसे फलम्
धरती पर सभी द्विज केवल वही पूजा करेंगे, और कोई नहीं। ऐसा ब्रह्मा से कहकर उसने वहाँ उपस्थित शतक्रतु से कहा—
यदा संग्राममध्ये त्वं स्थाता शक्र भविष्यसि। तदा त्वं शत्रुभिर्बद्धो नीतः परमिकां दशाम्
हे इन्द्र! तुमने जो इस ग्वालिन को ब्रह्मा के पास लाया, इस छोटे से काम के कारण तुम्हें उसका फल मिलेगा।
अकिञ्चनो नष्टसत्वः शत्रूणां नगरे स्थितः। पराभवं महत्प्राप्य न चिरादेव मोक्ष्यसे
जब तुम युद्ध के बीच खड़े रहोगे, हे इन्द्र, तब शत्रु तुम्हें बाँधकर अत्यंत दयनीय दशा में ले जाएँगे।
शक्रं शप्त्वा तदा देवी विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्। भृगुवाक्येन ते जन्म यदा मर्त्ये भविष्यति
तुम धनहीन, बलहीन होकर शत्रुओं के नगर में रहोगे, बड़ी हार का अपमान सहकर, पर अधिक समय नहीं बीतेगा और तुम मुक्त हो जाओगे।
भार्यावियोगजं दुःखं तदा त्वं तत्र भोक्ष्यसे। हृतातेशत्रुणा पत्नी परे पारो महोदधेः
इन्द्र को शाप देने के बाद देवी ने विष्णु से कहा—जब भृगु के वचन से तुम्हारा जन्म मनुष्य के रूप में होगा,
न च त्वं ज्ञास्यसे नीतां शोकोपहतचेतनः। भ्रात्रा सह परं कष्टामापदं प्राप्य दुःखितः
तब तुम पत्नी से वियोग का दुःख भोगोगे; तुम्हारी पत्नी तुम्हारे शत्रु द्वारा समुद्र पार ले जाई जाएगी।
यदा यदुकुले जातः•★कृष्णसंज्ञो भविष्यसि। पशूनां दासतां प्राप्य चिरकालं भ्रमिष्यसि
जब तुम यदुवंश में जन्म लोगे, तुम्हारा नाम कृष्ण होगा। तब पशुओं की सेवा में पड़कर, बहुत समय तक भटकते रहोगे।
तदाह रुद्रं कुपिता यदा दारुवने स्थितः। तदा त ॠषयः क्रुद्धाःशापं दास्यन्तिवै हर
उस समय, जब रुद्र दारु वन में थे, ऋषि भी क्रोधित होकर उन्हें शाप देने लगे।
भोभोः !कापालिक क्षुद्र स्त्रीरस्माकं जिहीर्षसि। तदेतद्दर्पितं तेद्य भूमौ लिङ्गंपतिष्यति
हे कापालिक, ओ तुच्छ! तू हमारी स्त्रियों की इच्छा करता है, इसलिए आज तेरी घमंड भरी शक्ति भूमि पर गिर जाएगी।
विहीनः पौरुषेण त्वं मुनिशापाच्च पीडितः। गङ्गाद्वारेस्थिता पत्नी सा त्वामाश्वासयिष्यति
मुनी के शाप से जब तुम पुरुषत्व से रहित और दुखी हो जाओगे, तब गंगा के द्वार पर खड़ी तुम्हारी पत्नी तुम्हें ढांढस बंधाएगी।
अग्ने त्वं सर्वभक्षोसि पूर्वं पुत्रेण मे कृतः। भृगुणा धर्मनित्येन कथं दग्धं दहाम्यहम्
हे अग्नि, तुम सब कुछ भस्म कर देते हो। पहले मेरे पुत्र भृगु ने, जो सदा धर्म में स्थित था, तुम्हें उत्पन्न किया था। अब जब मैं स्वयं जल चुका हूँ, तो दूसरों को कैसे जला सकता हूँ?
जातवेदस्स रुद्रस्त्वां रेतसा प्लावयिष्यति। अमेध्येषु च तेजिह्वा अधिकं प्रज्वलिष्यति
हे जातवेद, रुद्र तुम्हें अपने वीर्य से भिगो देंगे। और अपवित्र वस्तुओं में तुम्हारी जिह्वा और भी अधिक प्रज्वलित होगी।
ब्राह्मणानृत्विजः सर्वान्सावित्रीवैशशाप ह। प्रतिग्रहार्थाग्निहोत्रोवृथाटव्याश्रयास्तथा
सावित्री ने सभी ब्राह्मणों और ऋत्विजों को शाप दिया कि वे दान और अग्निहोत्र के लिए व्यर्थ ही जंगलों में भटकेंगे।
सदा तीर्थानि क्षेत्राणि लोभादेव भजिष्यथ। परान्नेषु सदातृप्ता अतृप्तास्स्वगृहेषु च
तुम हमेशा लोभ के कारण तीर्थों और खेतों में जाओगे, दूसरों के अन्न से तृप्त रहोगे, लेकिन अपने घर में कभी संतुष्ट नहीं रहोगे।
अयाज्ययाजनं कृत्वा कुत्सितस्य प्रतिग्रहम्। वृथाधनार्जनं कृत्वा व्ययं चैव तथा वृथा
जो लोग अयोग्य के लिए यज्ञ करेंगे, नीच दान लेंगे, व्यर्थ धन कमाएंगे, उनका खर्च भी व्यर्थ ही जाएगा।
प्रेतानां तेन प्रेतत्वं भविष्यति न संशयः। एवं शक्रं तथा विष्णुं रुद्रं वै पावकं तथा
इस कारण तुम मृतकों के बीच मृतक बन जाओगे, इसमें कोई संदेह नहीं। इसी प्रकार सावित्री ने इन्द्र, विष्णु, रुद्र और अग्नि को भी शाप दिया।
ब्रह्माणं ब्राह्मणांश्चैव सर्वांस्तानाशपद्रुषा। शापं दत्वा तथातेषां निष्क्रांता सदसस्तथा
उसने क्रोध में ब्रह्मा और ब्राह्मणों सहित सबको शाप दिया और शाप देकर सभा से चली गई।
ज्येष्ठं पुष्करमासाद्य तदासा च व्यवस्थिता। लक्ष्मींप्राह सतीं तां चशक्रभार्यां वराननाम्
वह ज्येष्ठ पुष्कर में पहुंची और वहीं ठहर गई। तब लक्ष्मी, जो सती और इन्द्र की सुंदर मुख वाली पत्नी थी, उससे बोली।
युवतीस्तास्तथोवाच नात्र स्थास्यामि सन्सदि। तत्रचाहं गमिष्यामि यत्रश्रोष्ये न च ध्वनिम्
उसने उन युवतियों से कहा, 'मैं यहाँ सभा में नहीं रहूंगी; मैं वहाँ जाऊंगी जहाँ कोई आवाज़ सुनाई न दे।'
ततस्ताः प्रमदाः सर्वाः प्रयाताः स्वनिकेतनम्। सावित्री कुपिता तासामपि शापाय चोद्यता
तब वे सभी स्त्रियां अपने-अपने घर लौट गईं। सावित्री क्रोधित होकर उन्हें भी शाप देने को तैयार हो गई।
यस्मान्मां तु परित्यज्य गतास्ता देवयोषितः। तासामपि तथा शापंप्रदास्येकुपिता भृशम्
क्योंकि उन देवियों ने मुझे छोड़कर चली गईं, इसलिए मैं भी अत्यंत क्रोध में उन्हें शाप दूंगी।
नैकत्रवासो लक्ष्म्यास्तु भविष्यतिकदाचन। क्षुद्रा सा चलचित्ता चमूर्खेषु चवसिष्यति
लक्ष्मी कभी एक ही स्थान पर नहीं रहेंगी; वह चंचल और अस्थिर मन वाली होकर मूर्खों में निवास करेंगी।