अतः परं प्रवक्ष्यामिसावित्र्या ब्रह्मणा सह। वादो यथानुभूतस्तु परिहासकृतो महान्
अब मैं सावित्री और ब्रह्मा के बीच हुआ वह संवाद बताऊँगा, जो हँसी-ठिठोली में, अनुभव के अनुसार, बड़ा ही रोचक हुआ था।
सावित्रीगमने सर्वा-आगता देवयोषितः। भृगोःख्यात्यां समुत्पन्नाविष्णुपत्नी यशस्विनी
सावित्री के जाने पर सभी देवियाँ वहाँ एकत्र हो गईं; भृगु की कीर्ति से उत्पन्न, विष्णु की प्रसिद्ध पत्नी भी उनमें थीं।
आमन्त्रिता सदा लक्ष्मीस्तत्रायाता त्वरान्विता। मदिराच महाभागा योगनिद्रा विभूतिदा
सदैव बुलाए जाने पर लक्ष्मी जी वहाँ शीघ्र पहुँच गईं; महाभाग्यशाली मदिरा और समृद्धि देने वाली योगनिद्रा भी वहाँ आईं।
श्रीः कमलालयाभूतिः कीर्तिः श्रद्धा मनस्विनी। पुष्टितुष्टिप्रदा या तु देव्या एताः समागताः
श्री, कमल में निवास करने वाली, भूतियाँ, कीर्ति, बुद्धिमती श्रद्धा, पुष्टि और तुष्टि—ये सभी देवियाँ वहाँ एकत्र हुईं।
सती या दक्षतनया उमेति पार्वती शुभा। त्रैलोक्यसुन्दरी देवी स्त्रीणां सौभाग्यदायिनी
सती, दक्ष की पुत्री, जो उमा और पार्वती के नाम से जानी जाती हैं, तीनों लोकों में सुंदरता की प्रतीक और स्त्रियों को सौभाग्य देने वाली देवी भी वहाँ थीं।
जया च विजया चैव मधुच्छन्दामरावती। सुप्रिया जनकान्ता च सावित्र्या मंदिरे शुभे
जया, विजय, मधुच्छंदा, अमरावती, सुप्रिया और जनकांता—ये सभी शुभ सावित्री के भवन में प्रवेश कर गईं।
गौर्या सह समायातास्सुवेषा भरणान्विताः। पुलोमदुहिता चैव शक्राणी च सहाप्सराः
गौरी के साथ सुसज्जित और सुंदर वस्त्रों में सजी हुई देवियाँ, पुलोमा की कन्या और शक्राणी भी अप्सराओं के साथ वहाँ पहुँचीं।
स्वाहा चापि स्वधाऽऽयाता धूमोर्णा च वरानना। यक्षी तु राक्षसी चैव गौरी चैव महाधना
स्वाहा और स्वधा भी आईं, सुंदर मुख वाली धूमोर्णा, यक्षिणी, राक्षसी और महाधन्य गौरी भी वहाँ उपस्थित हुईं।
मनोजवा वायुपत्नी ऋद्धिश्च धनदप्रिया। देवकन्यास्तथाऽऽयाता दानव्यो दनुवल्लभाः
मनोजवा, वायु की पत्नी, कुबेर की प्रिय ऋद्धि, देवकन्याएँ, दानवों की पत्नियाँ और उनकी प्रियाएँ भी वहाँ पहुँचीं।
सप्तर्षीणां महापत्न्य ऋषीणां च वरांगनाः। एवं भगिन्यो दुहिता विद्याधरीगणास्तथा
सप्तर्षियों की महापत्नियाँ, ऋषियों की श्रेष्ठ स्त्रियाँ, बहनें, बेटियाँ और विद्याधरी कन्याओं के समूह भी वहाँ आए।
राक्षस्यः पितृकन्याश्च तथान्या लोकमातरः। वधूभिः सस्नुषाभिश्च सावित्री गन्तुमिच्छति
राक्षसी स्त्रियाँ, पितरों की बेटियाँ और अन्य लोकमाताएँ, बहुएँ और स्नुषाएँ भी सावित्री के साथ जाने की इच्छा रखने लगीं।
अदित्याद्यास्तथा सर्वा दक्षकन्यास्समागताः। ताभिः परिवृता साध्वी ब्रह्माणी कमलालया
आदित्य आदि सभी देवियाँ और दक्ष की कन्याएँ वहाँ एकत्र हो गईं; उन सबके बीच में कमल में निवास करने वाली पुण्यवती ब्रह्माणी आगे बढ़ीं।
काचिन्मोदकमादाय काचिच्छूर्पं वरानना। फलपूरितमादाय प्रयाता ब्रह्मणोंतिकम्
कोई मोदक लेकर, कोई सुंदर मुख वाली स्त्री सूप लेकर, कोई फल से भरा पात्र लेकर ब्रह्मा के पास गईं।
आढकीः सह निष्पावा गृहीत्वान्यास्तथापरा। दाडिमानि विचित्राणि मातुलिंगानि शोभना
कुछ ने भूने हुए अनाज के पात्र लिए, अन्य ने अनार और सुंदर मतुलिंग फल उठाए।
करीराणि तथा चान्या गृहीत्वा कमलानि च। कौसुंभकं जीरकं च खर्जूरमपरा तथा
कुछ ने करीर फल और कमल लिए, कोई कौसुम्भक, जीरा और कोई खजूर भी ले गई।
उत्तमान्यपरादाय नालिकेराणि सर्वशः। द्राक्षयापूरितं काचित्पात्रंश्रृँगाटकंतथा
कुछ ने उत्तम नारियल, अंगूर से भरे पात्र और श्रृंगाटक फल भी साथ लिए।
कर्पूराणि विचित्राणि जंबूकानि शुभानि च। अक्षोटामलकान्गृह्य जम्बीराणि तथापरा
उन्होंने सुगंधित कपूर, शुभ जामुन, अखरोट, आँवला और कुछ ने नींबू भी साथ लिए।
बिल्वानि परिपक्वानि चिपिटानि वरानना। कार्पासतूलिकाश्चान्या वस्त्रं कौसुम्भकं तथा
कुछ ने पके हुए बेल फल और चिपिटा, सुंदर मुख वाली स्त्रियों ने कपास की रूई और कौसुम्भक के वस्त्र भी साथ लिए।
एवमाद्यानि चान्यानि कृत्वा शूर्पे वराननाः। सावित्र्यासहिताःसर्वाः संप्राप्ताःसहसाशुभाः
इसी तरह और भी कई काम सूप से करके, सभी सुंदर मुख वाली स्त्रियाँ, सावित्री के साथ, अचानक वहाँ पहुँचीं, और सबका रूप शुभ था।
सावित्रीमागतां दृष्ट्वा भीतस्तत्र पुरन्दरः। अधोमुखः स्थितोब्रह्मा किमेषा मांवदिष्यति
सावित्री को वहाँ आते देखकर इन्द्र डर गया; ब्रह्मा सिर झुकाए खड़ा रहा, सोचने लगा — 'अब यह मुझसे क्या कहेगी?'
त्रपान्वितौ विष्णुरुद्रौ सर्वे चान्ये द्विजातयः। सभासदस्तथा भीतास्तथा चान्ये दिवौकसः
विष्णु और रुद्र दोनों लज्जा से भर गए, और बाकी सभी द्विज, सभा के सदस्य और अन्य देवता भी डर के मारे वैसे ही खड़े थे।
पुत्राःपौत्रा भागिनेया मातुला भ्रातरस्तथा। ऋभवो नाम ये देवा देवानामपि देवताः
पुत्र, पौत्र, भांजे, मामा, भाई और ऋभु नामक वे देवता — जो देवताओं में भी देवता माने जाते हैं —
वैलक्ष्येवस्थिताः सर्वे सावित्री किं वदिष्यति। ब्रह्मपार्श्वे स्थिता तत्र किंतु वै गोपकन्यका
सभी वहाँ असहज होकर खड़े थे कि 'सावित्री अब क्या बोलेगी?' वह ब्रह्मा के पास खड़ी थी, लेकिन असल में वह एक ग्वालिन थी।
मौनीभूता तु शृण्वाना सर्वेषां वदतां गिरः। अद्ध्वर्युणा समाहूता नागता वरवर्णिनी
वह चुप हो गई और सबकी बातें सुनने लगी; यजमान ने बुलाया, फिर भी वह सुंदर वर्ण वाली स्त्री वहाँ नहीं आई।
शक्रेणान्याहृता-आभीरादत्ता सा विष्णुनास्वयम्। अनुमोदिताचरुद्रेणपित्राऽदत्तास्वयं तथा
इन्द्र ने एक और ग्वालिन को आभीरों के यहाँ से लाकर विष्णु को सौंपा; रुद्र ने भी सहमति दी और उसके पिता ने भी उसे स्वयं दिया।
कथं सा भविता यज्ञे समाप्तिं वा व्रजेत्कथम्। एवं चिंतयतां तेषां प्रविष्टा कमलालया
अब वह यज्ञ में कैसे भाग लेगी, या यज्ञ पूरा कैसे होगा — सब यही सोच रहे थे, तभी कमल से उत्पन्न देवी वहाँ आ गई।
वृतो ब्रह्मासदस्यैस्तु ऋत्विग्भिर्दैवतैस्तथा। हूयंते चाग्नयस्तत्र ब्राह्मणैर्वैदपारगैः
ब्रह्मा सभा के लोगों, ऋत्विजों और देवताओं से घिरे हुए थे; वहाँ वेदों के ज्ञाता ब्राह्मण अग्नि में आहुति दे रहे थे।
पत्नीशालास्थिता गोपी सैणश्रृँगा समेखला। क्षौमवस्त्रपरीधाना ध्यायंती परमं पदम्
गोपिका पत्नीशाला में खड़ी थी, भेड़ की ऊन की मेखला और सूती वस्त्र पहने हुए, और परम पद का ध्यान कर रही थी।
पतिव्रता पतिप्राणा प्राधान्ये च निवेशिता। रूपान्विता विशालाक्षी तेजसा भास्करोपमा
वह अपने पति को ही अपना प्राण मानती थी, सबसे प्रमुख थी, सुंदरता से युक्त, बड़ी-बड़ी आँखों वाली और तेज में सूर्य के समान थी।
द्योतयन्ती सदस्तत्र सूर्यस्येव यथा प्रभा। ज्वलमानं तथा वह्निं श्रयन्ते ऋत्विजस्तथा
वह वहाँ सभा को ऐसे प्रकाशित कर रही थी जैसे सूर्य की किरणें; और ऋत्विज भी प्रज्वलित अग्नि के पास पहुँच गए।