कौशिकीति गणो नाम तृतीयो भवतु द्विजाः। त्रिधाबद्धमिदं स्थानं सर्वं युष्मद्भविष्यति
तीसरे गण का नाम कौशिकी हो, हे द्विजों। यह सारा स्थान तीन भागों में बँटा हुआ तुम्हारा ही रहेगा।
बाह्यतो लोकशब्देन प्रोच्यमानाः प्रजास्त्विह। अविज्ञेयमिदं स्थानं विष्णुः पालयिता ध्रुवम्
जो लोग बाहर से 'लोक' शब्द से पुकारे जाते हैं, वे यहाँ की प्रजा हैं। यह स्थान गुप्त है, इसकी पहचान नहीं होगी; विष्णु इसकी रक्षा अवश्य करेंगे।
मया दत्तं चिरस्थायि अभंगं चभविष्यति। एवमुक्त्वा तदा ब्रह्मा समाप्तिंतामवैक्षत
जो मैंने दिया है, वह सदा स्थायी और अटूट रहेगा। ऐसा कहकर ब्रह्मा ने उस समय कार्य की पूर्णता देखी।
ब्राह्मणाः सहितास्ते तु क्रोधामर्षसमन्विताः। अतिथिं भोजयानाश्च वेदाभ्यासरतास्तु ते
वे सभी ब्राह्मण, एक साथ, क्रोध और असंतोष से भरे हुए भी अतिथियों का सत्कार करते रहे और वेद-अध्ययन में लगे रहे।
एतच्च परमं क्षेत्रं पुष्करं ब्रह्मसंज्ञितम्। तत्रस्था ये द्विजाः शांता वसंति क्षेत्रवासिनः
यह परम क्षेत्र पुष्कर, जिसे ब्रह्मा के नाम से जाना जाता है, वहाँ जो शांतचित्त द्विज रहते हैं, वे क्षेत्रवासी कहलाते हैं।
न तेषां दुर्लभं किंचिद्ब्रह्मलोके भविष्यति। कोकामुखे कुरुक्षेत्रे नैमिषे ऋषिसंगमे
उनके लिए ब्रह्मलोक में कुछ भी दुर्लभ नहीं रहेगा; चाहे कोकामुख, कुरुक्षेत्र या नैमिषारण्य के ऋषि-संगम में हों।
वाराणस्यां प्रभासे च तथा बदरिकाश्रमे। गंगाद्वारे प्रयागे च गंगासागरसंगमे
वाराणसी, प्रभास, बदरिकाश्रम, गंगाद्वार, प्रयाग और गंगा-सागर संगम में भी।
रुद्रकोट्यां विरूपाक्षे मित्रस्यापि तथा वने। तीर्थेष्वेतेषु सर्वेषु सिद्धिर्या द्वादशाब्दिका
रुद्रकोटि, विरूपाक्ष और मित्र के वन में भी; इन सभी तीर्थों में जो सिद्धि बारह वर्षों में मिलती है।
प्राप्यते मानवैर्लोके षण्मासाद्राजसत्तम। पुष्करे तु न संदेहो ब्रह्मचर्यमना यदि
वह मनुष्यों को छह महीने में प्राप्त हो जाती है, हे श्रेष्ठ राजन्; पर पुष्कर में तो कोई संदेह नहीं, यदि मन ब्रह्मचर्य में स्थिर हो।
तीर्थानां परमं तीर्थं क्षेत्राणामपि चोत्तमम्। सदा तु पूजितं पूज्यैर्भक्तियुक्तैः पितामहे
सभी तीर्थों में यह परम तीर्थ है, और सभी क्षेत्रों में श्रेष्ठ है; इसे सदा पूजनीय लोग भक्ति सहित पितामह की पूजा करते हैं।
अतः परं प्रवक्ष्यामिसावित्र्या ब्रह्मणा सह। वादो यथानुभूतस्तु परिहासकृतो महान्
अब मैं सावित्री और ब्रह्मा के बीच हुआ वह संवाद बताऊँगा, जो हँसी-ठिठोली में, अनुभव के अनुसार, बड़ा ही रोचक हुआ था।
सावित्रीगमने सर्वा-आगता देवयोषितः। भृगोःख्यात्यां समुत्पन्नाविष्णुपत्नी यशस्विनी
सावित्री के जाने पर सभी देवियाँ वहाँ एकत्र हो गईं; भृगु की कीर्ति से उत्पन्न, विष्णु की प्रसिद्ध पत्नी भी उनमें थीं।
आमन्त्रिता सदा लक्ष्मीस्तत्रायाता त्वरान्विता। मदिराच महाभागा योगनिद्रा विभूतिदा
सदैव बुलाए जाने पर लक्ष्मी जी वहाँ शीघ्र पहुँच गईं; महाभाग्यशाली मदिरा और समृद्धि देने वाली योगनिद्रा भी वहाँ आईं।
श्रीः कमलालयाभूतिः कीर्तिः श्रद्धा मनस्विनी। पुष्टितुष्टिप्रदा या तु देव्या एताः समागताः
श्री, कमल में निवास करने वाली, भूतियाँ, कीर्ति, बुद्धिमती श्रद्धा, पुष्टि और तुष्टि—ये सभी देवियाँ वहाँ एकत्र हुईं।
सती या दक्षतनया उमेति पार्वती शुभा। त्रैलोक्यसुन्दरी देवी स्त्रीणां सौभाग्यदायिनी
सती, दक्ष की पुत्री, जो उमा और पार्वती के नाम से जानी जाती हैं, तीनों लोकों में सुंदरता की प्रतीक और स्त्रियों को सौभाग्य देने वाली देवी भी वहाँ थीं।
जया च विजया चैव मधुच्छन्दामरावती। सुप्रिया जनकान्ता च सावित्र्या मंदिरे शुभे
जया, विजय, मधुच्छंदा, अमरावती, सुप्रिया और जनकांता—ये सभी शुभ सावित्री के भवन में प्रवेश कर गईं।
गौर्या सह समायातास्सुवेषा भरणान्विताः। पुलोमदुहिता चैव शक्राणी च सहाप्सराः
गौरी के साथ सुसज्जित और सुंदर वस्त्रों में सजी हुई देवियाँ, पुलोमा की कन्या और शक्राणी भी अप्सराओं के साथ वहाँ पहुँचीं।
स्वाहा चापि स्वधाऽऽयाता धूमोर्णा च वरानना। यक्षी तु राक्षसी चैव गौरी चैव महाधना
स्वाहा और स्वधा भी आईं, सुंदर मुख वाली धूमोर्णा, यक्षिणी, राक्षसी और महाधन्य गौरी भी वहाँ उपस्थित हुईं।
मनोजवा वायुपत्नी ऋद्धिश्च धनदप्रिया। देवकन्यास्तथाऽऽयाता दानव्यो दनुवल्लभाः
मनोजवा, वायु की पत्नी, कुबेर की प्रिय ऋद्धि, देवकन्याएँ, दानवों की पत्नियाँ और उनकी प्रियाएँ भी वहाँ पहुँचीं।
सप्तर्षीणां महापत्न्य ऋषीणां च वरांगनाः। एवं भगिन्यो दुहिता विद्याधरीगणास्तथा
सप्तर्षियों की महापत्नियाँ, ऋषियों की श्रेष्ठ स्त्रियाँ, बहनें, बेटियाँ और विद्याधरी कन्याओं के समूह भी वहाँ आए।
राक्षस्यः पितृकन्याश्च तथान्या लोकमातरः। वधूभिः सस्नुषाभिश्च सावित्री गन्तुमिच्छति
राक्षसी स्त्रियाँ, पितरों की बेटियाँ और अन्य लोकमाताएँ, बहुएँ और स्नुषाएँ भी सावित्री के साथ जाने की इच्छा रखने लगीं।
अदित्याद्यास्तथा सर्वा दक्षकन्यास्समागताः। ताभिः परिवृता साध्वी ब्रह्माणी कमलालया
आदित्य आदि सभी देवियाँ और दक्ष की कन्याएँ वहाँ एकत्र हो गईं; उन सबके बीच में कमल में निवास करने वाली पुण्यवती ब्रह्माणी आगे बढ़ीं।
काचिन्मोदकमादाय काचिच्छूर्पं वरानना। फलपूरितमादाय प्रयाता ब्रह्मणोंतिकम्
कोई मोदक लेकर, कोई सुंदर मुख वाली स्त्री सूप लेकर, कोई फल से भरा पात्र लेकर ब्रह्मा के पास गईं।
आढकीः सह निष्पावा गृहीत्वान्यास्तथापरा। दाडिमानि विचित्राणि मातुलिंगानि शोभना
कुछ ने भूने हुए अनाज के पात्र लिए, अन्य ने अनार और सुंदर मतुलिंग फल उठाए।
करीराणि तथा चान्या गृहीत्वा कमलानि च। कौसुंभकं जीरकं च खर्जूरमपरा तथा
कुछ ने करीर फल और कमल लिए, कोई कौसुम्भक, जीरा और कोई खजूर भी ले गई।
उत्तमान्यपरादाय नालिकेराणि सर्वशः। द्राक्षयापूरितं काचित्पात्रंश्रृँगाटकंतथा
कुछ ने उत्तम नारियल, अंगूर से भरे पात्र और श्रृंगाटक फल भी साथ लिए।
कर्पूराणि विचित्राणि जंबूकानि शुभानि च। अक्षोटामलकान्गृह्य जम्बीराणि तथापरा
उन्होंने सुगंधित कपूर, शुभ जामुन, अखरोट, आँवला और कुछ ने नींबू भी साथ लिए।
बिल्वानि परिपक्वानि चिपिटानि वरानना। कार्पासतूलिकाश्चान्या वस्त्रं कौसुम्भकं तथा
कुछ ने पके हुए बेल फल और चिपिटा, सुंदर मुख वाली स्त्रियों ने कपास की रूई और कौसुम्भक के वस्त्र भी साथ लिए।
एवमाद्यानि चान्यानि कृत्वा शूर्पे वराननाः। सावित्र्यासहिताःसर्वाः संप्राप्ताःसहसाशुभाः
इसी तरह और भी कई काम सूप से करके, सभी सुंदर मुख वाली स्त्रियाँ, सावित्री के साथ, अचानक वहाँ पहुँचीं, और सबका रूप शुभ था।
सावित्रीमागतां दृष्ट्वा भीतस्तत्र पुरन्दरः। अधोमुखः स्थितोब्रह्मा किमेषा मांवदिष्यति
सावित्री को वहाँ आते देखकर इन्द्र डर गया; ब्रह्मा सिर झुकाए खड़ा रहा, सोचने लगा — 'अब यह मुझसे क्या कहेगी?'