सुरूपः सुभगः कांतः कीर्तिमान्भक्तिभावितः। ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वा क्षेत्रवासिनः
जो ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र या खेतों में रहने वाले लोग सुंदर, भाग्यशाली, प्रिय, प्रसिद्ध और भक्ति से भरे होते हैं—
स्वधर्मनिरता राजन्सुवृत्ताश्चिरजीविनः। सर्वात्मना ब्रह्मभक्ता भूतानुग्रहकारिणः
हे राजन! जो अपने धर्म में लगे रहते हैं, अच्छा आचरण रखते हैं, दीर्घायु होते हैं, पूरी तरह ब्रह्म की भक्ति में लीन रहते हैं और सब जीवों पर दया करते हैं—
पुष्करे तु महाक्षेत्रे ये वसंति मुमुक्षवः। मृतास्ते ब्रह्मभवनं विमानैर्यांति शोभनैः
पुष्कर के महान तीर्थ में जो मुक्ति चाहने वाले लोग निवास करते हैं, वे जब शरीर छोड़ते हैं, तो सुंदर विमानों में बैठकर ब्रह्मलोक को जाते हैं।
अप्सरोगणसंघुष्टैः कामगैः कामरूपिभिः। अथवा सर्वदीप्ताग्नौ स्वशरीरं जुहोति यः
जहाँ अप्सराओं के समूह, इच्छानुसार रूप बदलने वाले और कामना पूरी करने वाले दिव्य जन साथ होते हैं—या जो व्यक्ति अपने शरीर को सदा जलते अग्नि में समर्पित करता है—
ब्रह्मध्यायी महासत्वस्स ब्रह्मभवनं व्रजेत्। ब्रह्मलोकोऽक्षयस्तस्य शाश्वतो विभवैः सह
जो महान आत्मा ब्रह्म का ध्यान करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है; उसके लिए ब्रह्मलोक अविनाशी और सदा सुख-संपन्न रहता है।
सर्वलोकोत्तमो रम्यो भवतीष्टार्थसाधकः। पुष्करे तु महापुण्ये प्राणान्ये सलिले त्यजन्
वह सबसे श्रेष्ठ और मनोहर लोक, जो सभी इच्छित फलों को देने वाला है—यदि कोई पुष्कर के पवित्र जल में प्राण त्यागता है—
तेषामप्यक्षयो भीष्म ब्रह्मलोको महात्मनाम्। साक्षात्पश्यंति ते देवं सर्वदुःखविनाशनम्
हे भीष्म! उनके लिए भी, जो महान आत्मा हैं, ब्रह्मलोक अविनाशी रहता है; वहाँ वे स्वयं उस देवता का दर्शन करते हैं, जो सब दुखों का नाश करता है।
सर्वामरयुतं देवं रुद्रविष्णुगणैर्युतम्। अनाशके मृताश्शूद्राः पुष्करे तु वने नराः
वे उस देवता को देखते हैं, जो असंख्य देवताओं, रुद्रों और विष्णुओं के समूह से घिरा है; और पुष्कर के वन में जो लोग मरते हैं, चाहे वे शूद्र ही क्यों न हों, उनका नाश नहीं होता।
हंसयुक्तैस्ततो यांति विमानैरर्कसप्रभैः। नानारत्नसुवर्णाढ्यैर्दृढैर्गंधाधिवासितैः
फिर वे हंसों से युक्त, सूर्य के समान तेजस्वी, विविध रत्नों और सोने से सजे, मजबूत और सुगंधित विमानों में चढ़कर ऊपर जाते हैं।
अनौपम्यगुणैरन्यैरप्सरोगीतनादितैः। पताकाध्वजविन्यस्तैर्नानाघण्टानिनादितैः
वे विमानों में अनुपम गुण और अन्य विशेषताएँ होती हैं, अप्सराओं के गीत गूंजते हैं, ध्वजाओं और पताकाओं से सजे रहते हैं, और अनेक घंटियों की ध्वनि से भरपूर होते हैं।
बह्वाश्चर्यसमोपेतैः क्रीडाविज्ञानशालिभिः। सुप्रभैर्गुणसंपन्नैर्मयूरवरवाहिभिः
उनमें अनेक अद्भुत चमत्कार होते हैं, खेल-कूद और ज्ञान में निपुण लोग रहते हैं, वे अत्यंत उज्ज्वल, गुणों से संपन्न और श्रेष्ठ मोरों द्वारा खींचे जाते हैं।
ब्रह्मलोके नरा धीरा रमंते नाशके मृताः। तत्रोषित्वा चिरं कालं भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान्
पुष्कर में जो धीर पुरुष मरते हैं, वे ब्रह्मलोक में आनंद से रहते हैं; वहाँ बहुत समय तक रहकर अपनी इच्छानुसार भोगों का आनंद लेते हैं।
धनी विप्नकुले भोगी जायते मर्त्यमागतः। कारीषीं साधयेद्यस्तु पुष्करे तु वने नरः
जब वे फिर से मनुष्य लोक में आते हैं, तो धनवान और समृद्ध कुल में जन्म लेते हैं और सुख भोगते हैं; लेकिन जो पुरुष पुष्कर के वन में कारीषी विधि को पूरा करता है—
सर्वलोकान्परित्यज्य ब्रह्मलोकं स गच्छति। ब्रह्मलोके वसेत्तावद्यावत्कल्पक्षयो भवेत्
वह सब लोकों को छोड़कर सीधा ब्रह्मलोक जाता है; और वहाँ कल्प के अंत तक निवास करता है।
नैव पश्यति मर्त्यं हि क्लिश्यमानं स्वकर्मभिः। गतिस्तस्याऽप्रतिहता तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा
वह अपने कर्मों से पीड़ित मनुष्यों को नहीं देखता; उसकी गति कहीं भी—आड़े, ऊपर या नीचे—अवरोध रहित होती है।
स पूज्यः सर्वलोकेषु यशो विस्तारयन्वशी। सदाचारविधिप्रज्ञः सर्वेन्द्रिय मनोहरः
वह सभी लोकों में पूज्य होता है, उसकी कीर्ति फैलती है, वह संयमी, सदाचार के नियमों का ज्ञाता और सब इंद्रियों को आकर्षित करने वाला होता है।
नृत्यवादित्रगीतज्ञः सुभगः प्रियदर्शनः। नित्यमम्लानकुसुमो दिव्याभरणभूषितः
वह नृत्य, वाद्य और गीत में निपुण, सुंदर और मनभावन रूप वाला, सदा ताजे फूलों और दिव्य आभूषणों से सुसज्जित रहता है।
नीलोत्पलदलश्यामो नीलकुंचितमूर्द्धजः। अजघन्याः सुमध्याश्च सर्वसौभाग्यपूरिताः
उसका रंग नील कमल की पंखुड़ी जैसा श्याम होता है, बाल भी नीले और घुंघराले होते हैं; उसकी संगिनी स्त्रियाँ अनुपम सौंदर्य, पतली कमर वाली और सभी शुभ लक्षणों से युक्त होती हैं।
सर्वैश्वर्यगुणोपेता यौवनेनातिगर्विताः। स्त्रियः सेवंति तत्रस्थाः शयने रमयंति च
जो स्त्रियाँ सब प्रकार की समृद्धि और गुणों से युक्त होकर अपने यौवन पर अत्यंत गर्व करती हैं, वे वहाँ निवास करने वालों की सेवा करती हैं और शयन पर उन्हें आनंद देती हैं।
वीणावेणुनिनादैश्च सुप्तः संप्रतिबुध्यते। महोत्सवसुखं भुंक्ते दुःप्राप्यमकृतात्मभिः२५० 1.15.
वीणा और बाँसुरी की मधुर ध्वनि से जब वह जागता है, तो महोत्सव जैसा सुख भोगता है—ऐसा सुख जिसे अपने मन को न जीतने वाले लोग पाना कठिन है।
प्रसादाद्देवदेवस्य ब्रह्मणः शुभकारिणः। भीष्म उवाच। आचाराः परमा धर्माः क्षेत्रधर्मपरायणाः
देवों के देव ब्रह्मा की कृपा से, जो शुभ करने वाले हैं—भीष्म बोले: आचरण ही सबसे बड़ा धर्म है, और जो लोग क्षेत्र के धर्म में लगे रहते हैं, वे श्रेष्ठ हैं।
स्वधर्माचारनिरता जितक्रोधा जितेंद्रियाः। ब्रह्मलोकं व्रजंतीति नैतच्चित्रं मतं मम
जो लोग अपने धर्म और आचरण में लगे रहते हैं, क्रोध को जीत चुके हैं और इंद्रियों पर नियंत्रण रखते हैं, वे ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करते हैं; इसमें मुझे कोई आश्चर्य नहीं लगता।
असंशयं च गच्छंति लोकानन्यानपि द्विजाः। विना पद्मोपवासेन तथैव नियमेन च
निस्संदेह, द्विज लोग बिना पद्म व्रत या अन्य नियमों के भी अन्य लोकों को प्राप्त कर लेते हैं।
स्त्रियो म्लेछाश्च शूद्राश्च पक्षिणः पशवो मृगाः। मूका जडान्धबधिरास्तपो नियमवर्जिताः
स्त्रियाँ, विदेशी, शूद्र, पक्षी, पशु, वन्य जीव, मूक, मंदबुद्धि, अंधे, बहरे—जो तप और नियम से रहित हैं—
तेषां वद गतिं विप्र पुष्करे ये त्ववस्थिताः। पुलस्त्य उवाच। स्त्रियो म्लेच्छाश्च शूद्राश्च पशवः पक्षिणो मृगाः
हे विप्र, जो पुष्कर में रहते हैं, उन स्त्रियों, विदेशियों, शूद्रों, पशुओं, पक्षियों और वन्य जीवों की गति क्या है, बताइए।
पुष्करे तु मृता भीष्म ब्रह्मलोकं व्रजंति ते। शरीरैर्दिव्यरूपैस्तु विमानै रविसप्रभैः
हे भीष्म, जो स्त्रियाँ, विदेशी, शूद्र, पशु, पक्षी और वन्य जीव पुष्कर में मरते हैं, वे दिव्य रूप वाले शरीरों में, सूर्य के समान चमकते विमानों में बैठकर ब्रह्मा के लोक को जाते हैं।
दिव्यव्यूहसमायुक्तैः सुवर्णवरकेतनैः। सुवर्णवज्रसोपानमणिस्तंभविभूषितैः
वे दिव्य सेवकों से घिरे रहते हैं, स्वर्ण के सुंदर ध्वज, स्वर्ण और हीरे की सीढ़ियाँ, रत्नों से जड़े स्तंभों से सुसज्जित होते हैं।
सर्वकामोपभोगाढ्यैः कामगैः कामरूपिभिः। नानारसाढ्यं गच्छंति स्त्रीसहस्रसमाकुलाः
वे सब इच्छाओं की भोग-सम्पत्ति पाते हैं, इच्छानुसार रूप बदलने वालों के साथ रहते हैं और हजारों स्त्रियों से घिरे रहते हैं।
ब्रह्मलोकं महात्मानो लोकानन्यान्यथेप्सितान्। ब्रह्मलोकाच्च्युताश्चापि क्रमाद्द्वीपेषु यांति ते
महात्मा लोग ब्रह्मा के लोक और अन्य इच्छित लोकों को प्राप्त करते हैं; और जब वे ब्रह्मा के लोक से गिरते हैं, तो क्रमशः द्वीपों में जन्म लेते हैं।
कुले महति विस्तीर्णे धनी भवति स द्विजः। तिर्यग्योनि गता ये तु सर्पकीटपिपीलिकाः
बड़ी और समृद्ध कुल में वह द्विज धनवान बनता है; लेकिन जो तिर्यक योनि में चले जाते हैं—साँप, कीड़े, चींटियाँ—