बालसूर्यप्रकाशेन विमानेन सुवर्चसा। वृतः स्त्रीणां सहस्रैस्तु स्वंच्छदगमनालयः
हजारों स्त्रियों से घिरा हुआ, वह अपनी इच्छा से चलता है, उस दिव्य रथ में जो नव सूर्य के समान तेजस्वी है।
विचरत्यनिवार्येण सर्वलोकान्यदृच्छया। स्पृहणीयतमः पुंसां सर्वधर्मोत्तमो धनी
वह अपनी इच्छा से सभी लोकों में निर्बाध विचरण करता है; पुरुषों में सबसे अधिक ईर्ष्या का पात्र, सभी धर्मों में श्रेष्ठ और धनवान होता है।
स्वर्गच्युतः प्रजायेत कुले महति रूपवान्। धर्मज्ञो धर्मभक्तश्च सर्वविद्यार्थपारगः
स्वर्ग से गिरने पर वह किसी बड़े कुल में जन्म लेता है, सुंदर होता है, धर्म का ज्ञाता, धर्म में निष्ठावान और सभी विद्याओं का पारंगत होता है।
तथैव ब्रह्मचर्येण गुरुशुश्रूषणेन च। वेदाध्ययनसंयुक्तो भैक्ष्यवृतिर्जितेन्द्रियः
उसी प्रकार वह ब्रह्मचर्य, गुरु की सेवा, वेद-अध्ययन, भिक्षा से जीवन-यापन और इंद्रियों पर विजय के द्वारा युक्त रहता है।
नित्यं सत्यव्रते युक्तः स्वधर्मेष्वप्रमादवान्। सर्वकामसमृद्धेन सर्वकामावलंबिना
वह सदा सत्यव्रत में स्थित, अपने धर्मों में सावधान, सभी इच्छाओं से सम्पन्न और सभी कामनाओं की पूर्ति में आश्रित रहता है।
सूर्येणेव द्वितीयेन विमानेनानिवारितः। गुह्यकानामब्रह्माख्य गणाः परमसंमताः
सूर्य के समान दूसरा होकर, वह दिव्य रथ में निर्बाध चलता है; गुप्तगण, जिन्हें ब्रह्मा नहीं कहा जाता, उसे अत्यंत मान देते हैं।
अप्रमेयबलैश्वर्या देवदानवपूजिताः। तेषां स समता याति तुल्यैश्वर्यसमन्वितः
असीम बल और ऐश्वर्य से युक्त, देवता और दानव जिनकी पूजा करते हैं, वह उनके समानता को प्राप्त करता है और समान ऐश्वर्य से संपन्न होता है।
देवदानवमर्त्येषु भवत्यनियतायुधः। वर्षकोटिसहस्राणि वर्षकोटिशतानि च
देवताओं, दानवों और मनुष्यों में वह युद्ध में अजेय रहता है, करोड़ों वर्षों और करोड़ों शताब्दियों तक।
एवमैश्वर्यसंयुक्तो विष्णुलोके महीयते। उषित्वाऽसौ विभूत्यैवं यदा प्रच्यवते पुनः
ऐसे ऐश्वर्य से युक्त होकर वह विष्णु लोक में पूजित होता है; वहां विभूति के साथ निवास करने के बाद, जब वह फिर गिरता है—
विष्णुलोकात्स्वकृत्येन स्वर्गस्थानेषु जायते
विष्णु लोक से अपने कर्म के अनुसार वह स्वर्ग के स्थानों में जन्म लेता है।
पुष्करारण्यमासाद्य ब्रह्मचर्याश्रमे स्थितः। अभ्यासेन तु वेदानां वसति म्रियतेपि वा
पुष्कर वन में पहुंचकर, ब्रह्मचर्य आश्रम में स्थित होकर, वेदों का अभ्यास करते हुए वह वहां निवास करता है या वहीं मृत्यु को प्राप्त होता है।
मृतोऽसौ याति दिव्येन विमानेन स्वतेजसा। पूर्णचंद्रप्रकाशेन शशिवत्प्रियदर्शनः
मृत्यु के बाद वह अपने तेज से प्रकाशित, पूर्ण चंद्रमा के समान दिव्य रथ में, चंद्रमा की तरह मनोहर रूप में जाता है।
रुद्रलोकं समासाद्य गुह्यकैः सह मोदते। ऐश्वर्यं महदाप्नोति सर्वस्य जगतः प्रभुः
रुद्रलोक पहुँचकर वह गुप्त जीवों के साथ आनंद करता है; उसे महान ऐश्वर्य प्राप्त होता है और वह सारे जगत का स्वामी बन जाता है।
भुक्त्वा युगसहस्राणि रुद्रलोके महीयते। प्रच्युतस्तु पुनस्तस्माद्रुद्रलोकात्क्रमेण तु
रुद्रलोक में हज़ारों युगों तक सम्मान पाकर, जब वह वहाँ से विदा होता है, तो क्रम से आगे बढ़ता है।
नित्यं प्रमुदितस्तत्र भुक्त्वा सुखमनामयम्। द्विजानां सदने दिव्ये कुले महति जायते
वहाँ सदा प्रसन्न रहकर, निष्कलंक सुख भोगता है और फिर दिव्य, श्रेष्ठ ब्राह्मण कुल में जन्म लेता है।
मानुषेषु स धर्म्मात्मा सुरूपो वाक्पतिर्भवेत्। स्पृहणीयवपुः स्त्रीणाम्महाभोगपतिर्बली
मनुष्यों में वह धर्मात्मा, सुंदर, वाणी में निपुण होता है; उसका रूप स्त्रियों को आकर्षित करता है, वह बड़ा भोगी और बलवान होता है।
वानप्रस्थसमाचारी ग्राम्यौषधिविवर्जितः। सर्वलोकेषु चाप्यस्य गतिर्न प्रतिहन्यते
वनवास का आचरण करता है, गाँव की औषधियों से दूर रहता है; उसकी गति किसी भी लोक में कभी नहीं रुकती।
शीर्णपर्णफलाहारः पुष्पमूलांबुभोजनः। कापोतेनाश्मकुट्टेन दंतोलूखलिकेन च
सूखे पत्ते और फल खाता है, फूल, कंद और जल को भोजन बनाता है; कबूतर के पत्थर, चक्की और दाँतों की ओखली से काम लेता है।
वृत्युपायेन जीवेत चीरवल्कलवाससा। जटीत्रिषवणस्नायी त्यक्तदोषस्तु दंडवान्
जो भी साधन मिले, उनसे जीवन यापन करता है, छाल और मोटे वस्त्र पहनता है; जटा धारण करता है, दिन में तीन बार स्नान करता है, दोषों को त्याग चुका है और दंड धारण करता है।
कृच्छ्रव्रतपरो यस्तु श्वपचो यदि वा परः। जलशायी पंचतपा वर्षास्वभ्रावगाहकः
जो कठिन व्रतों में लगा रहता है, चाहे वह चांडाल हो या कोई और, जल में सोता है, पंचाग्नि तप करता है, वर्षा में गुफाओं में प्रवेश करता है।
कीटकंटकपाषाणभूम्यां तु शयनं तथा। स्थानवीरासनरतः संविभागी दृढव्रतः
कीड़े, काँटे और पत्थर वाली भूमि पर सोता है; खड़े रहने, वीरासन में रहने, दान देने और दृढ़ व्रत निभाने में रमा रहता है।
अरण्यौषधिभोक्ता च सर्वभूताभयप्रदः। नित्यं धर्मार्जनरतो जितक्रोधो जितेंद्रियः
वन की औषधियाँ खाता है, सब जीवों को निर्भयता देता है; सदा धर्म कमाने में लगा रहता है, क्रोध और इंद्रियों को जीत चुका है।
ब्रह्मभक्तः क्षेत्रवासी पुष्करे वसते मुनिः। सर्वसंगपरित्यागी स्वारामो विगतस्पृहः
ब्रह्म में भक्ति रखता है, तीर्थों में निवास करता है, वह मुनि पुष्कर में रहता है; सब संबंधों को छोड़ चुका है, स्वयं में संतुष्ट और इच्छा रहित है।
यश्चात्र वसते भीष्म शृणु तस्यापि या गतिः। तरुणार्कप्रकाशेन वेदिकास्तंभशोभिना
और जो यहाँ निवास करता है, भीष्म, उसकी गति भी सुनो: वेदी के स्तंभ नवयुवक सूर्य की तरह चमकते हैं।
ब्रह्मभक्तो विमानेन याति कामप्रचारिणाम्। विराजमानो नभसि द्वितीय इव चंद्रमाः
ब्रह्मभक्त होकर वह विमान में इच्छानुसार विचरण करने वालों के साथ जाता है; आकाश में दूसरे चंद्रमा की तरह चमकता है।
गीतवादित्रनृत्यज्ञैर्गंधर्वाप्सरसांगणैः। अप्सरोभिः समायुक्तो वर्षकोटिशतान्यसौ
गान, वादन और नृत्य में निपुण गंधर्वों और अप्सराओं के साथ, अप्सराओं से घिरा वह करोड़ों वर्षों तक आनंद करता है।
यस्य कस्यापि देवस्य लोकं यात्यनिवारितः। ब्रह्मणोऽनुग्रहेणैव तत्रतत्र विराजते
वह किसी भी देवता के लोक में बिना रोक-टोक पहुँच जाता है; ब्रह्मा की कृपा से हर जगह तेजस्वी रहता है।
ब्रह्मलोकाच्च्युतश्चापि विष्णुलोकं स गच्छति। विष्णुलोकात्परिभ्रष्टो रुद्रलोकं स गच्छति
अगर वह ब्रह्मलोक से गिर भी जाए तो विष्णुलोक में जाता है; विष्णुलोक से भी गिरने पर रुद्रलोक में पहुँचता है।
तस्मादपि च्युतः स्थानाद्द्वीपेषु स हि जायते। स्वर्गेषु च तथान्येषु भोगान्भुक्त्वा यथेप्सितान्
अगर वहाँ से भी गिर जाए तो द्वीपों में जन्म लेता है; और अन्य स्वर्गों में भी, जहाँ चाहे वहाँ के सुख भोगता है।
भुक्त्वैश्वर्यं ततस्तेषु पुनर्मर्त्येषु जायते। राजा वा राजपुत्रो वा जायते धनवान्सुखी
उन स्थानों में ऐश्वर्य भोगकर, फिर मनुष्यों में जन्म लेता है; राजा या राजकुमार बनता है, धनवान और सुखी होता है।