कामगाः कामरूपाश्च कामरूपफलप्रदाः। कामसंदर्शनाः पुंसां तपःसिद्ध्युज्वला नृणाम्
'तुम इच्छा से कहीं भी जा सकोगे, मनचाहा रूप धारण कर सकोगे, और मनचाहा फल भी दे सकोगे; मनुष्यों की कामनाएँ पूरी करोगे और तपस्या की सिद्धि से चमकोगे।'
श्रिया परमया युक्ता मत्प्रसादाद्भविष्यथ। एवं स वरदो ब्रह्मा अनुजग्राह पादपान्
'मेरी कृपा से तुम परम समृद्धि से युक्त हो जाओगे।' इस प्रकार वर देने वाले ब्रह्मा ने वृक्षों को आशीर्वाद दिया।
स्थित्वा वर्ष सहस्रं तु पुष्करं प्रक्षिपद्भुवि। क्षितिर्निपतिता तेन व्यकंपत रसातलम्
हजार वर्ष वहाँ रहकर उन्होंने कमल को धरती पर डाल दिया; उसके गिरने से भूमि रसातल तक हिल गई।
विवशास्तत्यजुर्वेलां सागराः क्षुभितोर्मयः। शक्राशनि हतानीव व्याघ्र व्याला वृतानि च
सागर अपनी लहरों के साथ व्याकुल होकर तट छोड़ बैठे; जैसे इंद्र की वज्र से घायल हुए हों, वैसे ही बाघ और अन्य हिंसक पशु इधर-उधर भाग गए।
शिखराण्यप्यशीर्यंत पर्वतानां सहस्रशः। देवसिद्धविमानानि गंधर्वनगराणि च
हजारों पर्वत शिखर टूट गए; देवताओं और सिद्धों के विमान तथा गंधर्वों के नगर भी।
प्रचेलुर्बभ्रमुः पेतुर्विविशुश्च धरातलम्। कपोतमेघाः खात्पेतुः पुटसंघातदर्शिनः
वे इधर-उधर चले, भटके, गिरे और धरती में समा गए; कपोत के समान बादल आकाश से गिर पड़े, जो पंखों के झुंड जैसे दिखते थे।
ज्योतिर्गणांश्छादयंतो बभूवुस्तीव्र भास्कराः। महता तस्य शब्देन मूकांधबधिरीकृतम्
तारों के समूह छिप गए, सूर्य प्रचंड हो गए; उस महान शब्द से सब गूंगे, अंधे और बहरे हो गए।
बभूव व्याकुलं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्। सुरासुराणां सर्वेषां शरीराणि मनांसि च
तीनों लोकों के चर-अचर सभी प्राणी व्याकुल हो उठे; देवताओं और असुरों के शरीर और मन भी विचलित हो गए।
अवसेदुश्च किमिति किमित्येतन्न जज्ञिरे। धैर्यमालंब्य सर्वेऽथ ब्रह्माणं चाप्यलोकयन्
वे सब हैरान होकर सोचने लगे, 'यह क्या है? यह क्या है?' लेकिन कोई समझ नहीं पाया। फिर सबने हिम्मत जुटाई और ब्रह्मा की ओर देखा।
न च ते तमपश्यंत कुत्र ब्रह्मागतो ह्यभूत्। किमर्थं कंपिता भूमिर्निमित्तोत्पातदर्शनम्
लेकिन वहाँ उन्हें ब्रह्मा दिखाई नहीं दिए—आखिर ब्रह्मा कहाँ चले गए? धरती क्यों काँप रही है, और ये अशुभ संकेत क्यों दिख रहे हैं?
तावद्विष्णुर्गतस्तत्र यत्र देवा व्यवस्थिताः। प्रणिपत्य इदं वाक्यमुक्तवंतो दिवौकसः
तभी विष्णु वहाँ पहुँचे जहाँ सारे देवता इकट्ठा थे। उन्होंने प्रणाम किया, तब स्वर्ग के निवासी बोले—
किमेतद्भगवन्ब्रूहि निमित्तोत्पातदर्शनम्। त्रैलोक्यं कंपितं येन संयुक्तं कालधर्मणा
'भगवन, कृपा करके बताइए यह सब क्या है—ये अपशकुन और संकेत क्यों हो रहे हैं? किस समय की शक्ति से तीनों लोक हिल गए हैं?'
जातकल्पावसानं तु भिन्नमर्यादसागरम्। चत्वारो दिग्गजाः किं तु बभूवुरचलाश्चलाः
'ऐसा लगता है कि कल्प का अंत आ गया है, नियमों का सागर टूट गया है; चारों दिशाओं के हाथी भी डगमगा गए हैं—इसका कारण क्या है?'
समावृता धरा कस्मात्सप्तसागरवारिणा। उत्पत्तिर्नास्ति शब्दस्य भगवन्निः प्रयोजना
'धरती सात समुद्रों के जल से क्यों घिरी हुई है? भगवन, इस ध्वनि का कोई कारण नहीं है—इसका कोई उद्देश्य भी नहीं दिखता।'
यादृशो वा स्मृतः शब्दो न भूतो न भविष्यति। त्रैलोक्यमाकुलं येन चक्रे रौद्रेण चोद्यता
'ऐसी ध्वनि, जैसी सुनी गई है, न पहले कभी हुई, न आगे होगी; इसी भयानक आवाज़ से तीनों लोकों में हड़कंप मच गया है।'
शुभोऽशुभो वा शब्दोरेयं त्रैलोक्यस्य दिवौकसाम्। भगवन्यदि जानासि किमेतत्कथयस्व नः
'यह ध्वनि तीनों लोकों के देवताओं के लिए शुभ है या अशुभ, भगवन, यदि आप जानते हैं तो कृपा करके हमें बताइए।'
एवमुक्तोऽब्रवीद्विष्णुः परमेणानुभावितः। मा भैष्ट मरुतः सर्वे शृणुध्वं चात्र कारणम्
ऐसा सुनकर, परम शक्ति से युक्त विष्णु बोले—'डरो मत, हे मरुतों, अब इसका कारण सुनो।'
निश्चयेनानुविज्ञाय वक्ष्याम्येष यथाविधम्। पद्महस्तो हि भगवान्ब्रह्मा लोकपितामहः
'मैं पूरी तरह जानकर, ठीक-ठीक बताऊँगा: कमल-हस्त, लोकों के पितामह, भगवन ब्रह्मा—'
भूप्रदेशे पुण्यराशौ यज्ञं कर्तुं व्यवस्थितः। अवरोहे पर्वतानां वने चातीवशोभने
'वे धरती के एक पुण्य स्थान में, पर्वतों के नीचे, एक सुंदर वन में यज्ञ करने का निश्चय करके विराजमान हैं।'
कमलं तस्य हस्तात्तु पतितं धरणीतले। तस्य शब्दो महानेष येन यूयं प्रकंपिताः
'उनके हाथ से एक कमल धरती पर गिरा; उसी की महान ध्वनि से आप सब काँप उठे।'
तत्रासौ तरुवृंदेन पुष्पामोदाभिनंदितः। अनुगृह्याथ भगवान्वनं तत्समृगांडजम्
'वहाँ, वृक्षों की भीड़ से सम्मानित, फूलों की खुशबू से महकता हुआ, भगवन ने उस वन को, उसके पशु-पक्षियों सहित, स्वीकार किया।'
जगतोऽनुग्रहार्थाय वासं तत्रान्वरोचयत्। पुष्करं नाम तत्तीर्थं क्षेत्रं वृषभमेव च
'संसार के कल्याण के लिए उन्होंने वहाँ निवास करना चुना; वह तीर्थ पुष्कर कहलाता है, और वह क्षेत्र वृषभ नाम से जाना जाता है।'
जनितं तद्भगवता लोकानां हितकारिणा। ब्रह्माणं तत्र वै गत्वा तोषयध्वं मया सह
'यह स्थान उसी भगवन, लोकों के हितैषी द्वारा स्थापित किया गया है; मेरे साथ वहाँ चलो, ब्रह्मा को प्रसन्न करो।'
आराध्यमानो भगवान्प्रदास्यति वरान्वरान्। इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुः सह तैर्देवदानवैः
'जब भगवन की पूजा की जाएगी, वे एक के बाद एक वरदान देंगे।' ऐसा कहकर भगवन विष्णु, उन देवताओं और दानवों के साथ—
जगाम तद्वनोद्देशं यत्रास्ते स तु कंजजः। प्रहृष्टास्तुष्टमनसः कोकिलालापलापिताः
उस वन के उस भाग में पहुँचे जहाँ कमल से उत्पन्न ब्रह्मा विराजते हैं; सब प्रसन्न होकर, हर्षित मन से, कोयलों की मधुर बोली के बीच आगे बढ़े।
पुष्पोच्चयोज्ज्वलं शस्तं विविशुर्ब्रह्मणो वनम्। संप्राप्तं सर्वदेवैस्तु वनं नंदनसंमितम्
फूलों के ढेर से चमकता, सुंदर वह वन, ब्रह्मा का था; सभी देवता उस वन में पहुँचे, जो नंदनवन के समान था।
पद्मिनीमृगपुष्पाढ्यं सुदृढं शुशुभे तदा। प्रविश्याथ वनं देवाः सर्वपुष्पोपशोभितम्
उस समय वह वन, जिसमें कमल और जंगली फूलों की भरमार थी, बहुत सुंदर और मजबूत दिखाई दे रहा था। तब देवता उस वन में प्रविष्ट हुए, जो हर प्रकार के फूलों से सजा हुआ था।
इह देवोस्तीति देवा बभ्रमुश्च दिदृक्षवः। मृगयंतस्ततस्ते तु सर्वे देवाः सवासवाः
यहाँ देवता हैं—ऐसा सोचकर देवता वहाँ घूमने लगे, देखने की इच्छा से। फिर सब देवता, इन्द्र सहित, वहाँ शिकार करने लगे।
अद्भुतस्य वनस्यांतं न ते ददृशुराशुगाः। विचिन्वद्भिस्तदा देवं दैवैर्वायुर्विलोकितः
वे तेज़ी से खोजने पर भी उस अद्भुत वन का छोर नहीं देख सके। जब वे खोज रहे थे, तब देवताओं ने वायु देव को देखा।
स तानुवाच ब्रह्माणं न द्रक्ष्यथ तपो विना। तदा खिन्ना विचिन्वंतस्तस्मिन्पर्वतरोधसि
वायु ने उनसे कहा—'तपस्या किए बिना तुम ब्रह्मा को नहीं देख सकते।' तब खोजते-खोजते थककर वे सब पर्वत की ढलान पर ठहर गए।