द्वितीयं वदनं तस्य यजुर्वेदप्रवर्तकम्। तृतीयं सामवेदस्य अथर्वार्थं चतुर्थकम्
उसका दूसरा मुख यजुर्वेद का प्रवर्तक है; तीसरा सामवेद का, और चौथा अथर्ववेद के लिए है।
सांगोपांगेतिहासांश्च सरहस्यान्ससंग्रहान्। वेदानधीते वक्त्रेण पंचमेनोर्द्ध्वचक्षुषा
सभी अंग, उपांग, इतिहास, रहस्य और संग्रह सहित, वह अपने पाँचवें ऊपर की ओर देखने वाले मुख से वेदों का पाठ करता है।
तस्याऽसुरसुराः सर्वे वक्त्रस्याद्भुतवर्चसः। तेजसा न प्रकाशंते दीपाः सूर्योदये यथा
उस अद्भुत तेजस्वी मुख के सामने सभी देवता और असुर अपनी चमक नहीं दिखा पाते, जैसे सूर्योदय पर दीपक फीके पड़ जाते हैं।
स्वपुरेष्वपि सोद्वेगा ह्यवर्तंत विचेतसः। न कंचिद्गणयेच्चान्यं तेजसा क्षिपते परान्
अपने-अपने नगरों में भी वे सभी व्याकुल और भ्रमित थे; वे किसी और को नहीं मानते थे, उसकी तेजस्विता से वह दूसरों को तुच्छ कर देता था।
नाभिगंतु न च द्रष्टुं पुरस्तान्नोपसर्पितुम्। शेकुस्त्रस्ताः सुरास्सर्वे पद्मयोनिं महाप्रभुम्
सामने से न तो पहुँच सके, न देख सके, न ही पास जा सके; सभी देवता भयभीत होकर कमल से उत्पन्न उस महाप्रभु के पास नहीं जा पाए।
अभिभूतमिवात्मानं मन्यमाना हतत्विषः। सर्वे ते मंत्रयामासुर्दैवता हितमात्मनः
अपने को पराजित और तेजहीन मानकर, वे सभी देवता अपने हित के लिए मिलकर विचार करने लगे।
गच्छामः शरणं शंभुं निस्तेजसोऽस्य तेजसा। देवा ऊचुः। नमस्तेसर्वसत्वेश महेश्वर नमोनमः१०० 1.14.
आओ, हम शरण के लिए शंभु के पास चलें, क्योंकि हम उसकी तेजस्विता के आगे शक्तिहीन हैं। देवताओं ने कहा— हे सर्वसत्त्वों के स्वामी, महेश्वर, आपको बार-बार प्रणाम है!
जगद्योने परंब्रह्म भूतानां त्वं सनातनः। प्रतिष्ठा सर्वजगतां त्वं हेतुर्विष्णुना सह
हे जगत के आदिस्रोत, परब्रह्म, आप ही सभी प्राणियों में सनातन हैं; आप ही समस्त जगतों का आधार और विष्णु के साथ सृष्टि के कारण हैं।
एवं संस्तूयमानोसौ देवर्षिपितृदानवैः। अंतर्हित उवाचेदं देवाः प्रार्थयतेप्सितम्
इस प्रकार जब देवता, ऋषि, पितर और दैत्य उसकी स्तुति कर रहे थे, वह अदृश्य हो गया और बोला— 'देवगण, जो भी इच्छा हो, मुझसे माँग लो।'
देवा ऊचुः। प्रत्यक्षदर्शनं दत्वा देहि देव यथेप्सितम्। कृत्वा कारुण्यमस्माकं वरश्चापि प्रदीयताम्
देवताओं ने कहा— 'हे प्रभु, आपने हमें प्रत्यक्ष दर्शन दिया है, अब कृपा करके जो भी आपको उचित लगे, वह वरदान दीजिए। हम पर दया करें और हमें एक वर भी दें।'
यदस्माकं महद्वीर्यं तेज ओजः पराक्रमः। तत्सर्वं ब्रह्मणा ग्रस्तं पंचमास्यस्य तेजसा
'हमारी सारी शक्ति, तेज, बल और पराक्रम—यह सब ब्रह्मा ने अपनी पाँचवीं मुख की प्रभा से छीन लिया।'
विनेशुः सर्वतेजांसि त्वत्प्रसादात्पुनः प्रभो। जायते तु यथापूर्वं तथा कुरु महेश्वर
'हे प्रभु, हमारी सारी शक्तियाँ नष्ट हो गई हैं, पर आपकी कृपा से वे फिर से पहले की तरह लौट आएँ—ऐसा कीजिए, हे महेश्वर।'
ततः प्रसन्नवदनो देवैश्चापि नमस्कृतः। जगाम यत्र ब्रह्माऽसौ रजोहंकारमूढधीः
फिर प्रसन्न मुख वाले और देवताओं द्वारा प्रणाम किए गए वह वहाँ गए जहाँ ब्रह्मा थे, जिनकी बुद्धि अहंकार और रजोगुण से मोहित हो गई थी।
स्तुवंतो देवदेवेशं परिवार्य समाविशन्। ब्रह्मा तमागतं रुद्रं न जज्ञे रजसावृतः
देवताओं ने देवों के देव की स्तुति करते हुए उसे घेर लिया और साथ में वहाँ पहुँचे; पर रजोगुण से ढके ब्रह्मा ने आए हुए रुद्र को पहचाना ही नहीं।
सूर्यकोटिसहस्राणां तेजसा रंजयन्जगत्। तदादृश्यत विश्वात्मा विश्वसृग्विश्वभावनः
सैकड़ों हजारों सूर्यों के समान तेज से जगत को प्रकाशित करते हुए, वहाँ विश्वात्मा, सृष्टिकर्ता और पालनहार प्रकट हुए।
सपितामहमासीनं सकलं देवमंडलम्। अभिगम्य ततो रुद्रो ब्रह्माणं परमेष्ठिनम्
सभी देवताओं के साथ बैठे पितामह ब्रह्मा के पास जाकर रुद्र, परमेश्वर के पास पहुँचे।
अहोतितेजसा वक्त्रमधिकं देव राजते। एवमुक्त्वाट्टहासं तु मुमोच शशिशेखरः
'हे देव, तुम्हारा मुख और भी अधिक तेज से दमक रहा है,' ऐसा कहकर चंद्रशेखर ने जोर से हँसी छोड़ी।
वामांगुष्ठनखाग्रेण ब्रह्मणः पंचमं शिरः। चकर्त कदलीगर्भं नरः कररुहैरिव
अपने बाएँ अंगूठे के नख की नोक से रुद्र ने ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर ऐसे काट दिया जैसे कोई मनुष्य केले की कोंपल को नाखून से तोड़ देता है।
विच्छिन्नं तु शिरः पश्चाद्भवहस्ते स्थितं तदा। ग्रहमंडलमध्यस्थो द्वितीय इव चंद्रमाः
कटा हुआ वह सिर उसके हाथ में ही रह गया, और वह ग्रहों के बीच जैसे दूसरा चंद्रमा चमक रहा था।
करोत्क्षिप्तकपालेन ननर्त च महेश्वरः। शिखरस्थेन सूर्येण कैलास इव पर्वतः
हाथ में कपाल उठाए महेश्वर नृत्य करने लगे, जैसे कैलाश पर्वत पर सूर्य विराजमान हो।
छिन्ने वक्त्रे ततो देवा हृष्टास्तं वृषभध्वजम्। तुष्टुवुर्विविधैस्तोत्रैर्देवदेवं कपर्दिनम्
सिर कटते ही देवता प्रसन्न हो गए और वृषध्वज, जटाधारी देवाधिदेव की अनेक स्तुतियों से प्रशंसा करने लगे।
देवा ऊचुः। नमः कपालिने नित्यं महाकालस्य कालिने। ऐश्वर्यज्ञानयुक्ताय सर्वभागप्रदायिने
देवताओं ने कहा— 'हम सदा कपालधारी, महाकाल के भी काल, ऐश्वर्य और ज्ञान से युक्त, सबको भाग देने वाले को नमस्कार करते हैं।'
नमो हर्षविलासाय सर्वदेवमयाय च। कलौ संहारकर्ता त्वं महाकालः स्मृतो ह्यसि
'जो आनंद में रमने वाले हैं, सब देवताओं के स्वरूप हैं, कलियुग में संहार करने वाले हैं, वही आप महाकाल कहलाते हैं—आपको नमस्कार है।'
भक्तानामार्तिनाशस्त्वं दुःखांतस्तेन चोच्यसे। शंकरोष्याशुभक्तानां तेन त्वं शंकरः स्मृतः
'आप भक्तों की पीड़ा का अंत करने वाले हैं, इसलिए आपको दुखों का अंत करने वाला कहा जाता है; आप अपने भक्तों को सुख देने वाले हैं, इसलिए आप शंकर कहलाते हैं।'
छिन्नं ब्रह्मशिरो यस्मात्त्वं कपालं बिभर्षि च। तेन देव कपाली त्वं स्तुतो ह्यद्य प्रसीद नः
'आपने ब्रह्मा का सिर काटकर कपाल धारण किया है, इसलिए हे देव, आज आपको कपालधारी कहकर स्तुति की जाती है—हम पर कृपा करें।'
एवं स्तुतः प्रसन्नात्मा देवान्प्रस्थाप्य शंकरः। स्वानि धिष्ण्यानि भगवांस्तत्रैवासीन्मुदान्वितः
ऐसी स्तुति सुनकर प्रसन्नचित्त शंकर ने देवताओं को विदा किया और स्वयं वहाँ अपने स्थान पर आनंदपूर्वक विराजमान रहे।
विज्ञाय ब्रह्मणो भावं ततो वीरस्य जन्म च। शिरो नीरस्य वाक्यात्तु लोकानां कोपशांतये
ब्रह्मा का स्वभाव और फिर वीर का जन्म समझकर, और बिना सिर वाले के वचन से, संसार के क्रोध को शांत करने के लिए—
शिरस्यंजलिमाधाय तुष्टावाथ प्रणम्य तम्। तेजोनिधि परं ब्रह्म ज्ञातुमित्थं प्रजापतिम्
उसने सिर को दोनों हाथों में रखकर, उन्हें प्रणाम किया और स्तुति की, जो तेज के भंडार, परम ब्रह्म और प्रजापति हैं।
निरुक्तसूक्तरहस्यैर्ऋग्यजुः सामभाषितैः। रुद्र उवाच। अप्रमेय नमस्तेस्तु परमस्य परात्मने
निरुक्त, सूक्त, ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद के गुप्त शब्दों से रुद्र ने कहा— 'हे अपार, आपको नमस्कार है, आप परम आत्मा हैं।'
अद्भुतानां प्रसूतिस्त्वं तेजसां निधिरक्षयः। विजयाद्विश्वभावस्त्वं सृष्टिकर्ता महाद्युते
आप अद्भुत चीजों के मूल हैं, तेज का कभी न खत्म होने वाला भंडार हैं; आपकी विजय से सारा संसार प्रकट होता है, आप ही सृष्टि के कर्ता हैं, हे महान तेजस्वी।