तस्या गर्भे त्वयं भावी कानीनः कुंतिनंदनः। भविष्यति सुतो देवदेवकार्यार्थसिद्धये
उसके गर्भ में तुम विवाह से पहले पुत्र रूप में जन्म लोगे, हे कुन्तीपुत्र, देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए।
तथेति चोक्त्वा प्रोवाच तेजोराशिर्दिवाकरः। पुत्रमुत्पादयिष्यामि कानीनं बलगर्वितम्
ऐसा ही होगा—यह कहकर तेजस्वी सूर्यदेव बोले, 'मैं एक ऐसा पुत्र उत्पन्न करूंगा, जो विवाह से पहले जन्म लेगा और अपनी शक्ति पर गर्व करेगा।'
यस्य कर्णेति वै नाम लोकः सर्वो वदिष्यति। मत्प्रसादादस्य विष्णो विप्राणां भावितात्मनः
'उसका नाम कर्ण होगा, जैसा कि सारी दुनिया उसे पुकारेगी; मेरी कृपा से, हे विष्णु, वह ब्राह्मणों का भक्त और श्रेष्ठ आत्मा होगा।'
अदेयं नास्ति वै लोके वस्तु किंचिच्च केशव। एवं प्रभावं चैवैनं जनये वचनात्तव
'हे केशव, इस संसार में उसके लिए कोई भी वस्तु अप्राप्य नहीं रहेगी; तुम्हारे वचन से मैं उसे ऐसी शक्ति के साथ उत्पन्न करूंगा।'
एवमुक्त्वा सहस्रांशुर्देवं दानवघातिनम्। नारायणं महात्मानं तत्रैवांतर्दधे रविः
ऐसा कहकर सहस्रकिरण सूर्यदेव, दानवों का संहार करने वाले महात्मा नारायण से बोलकर वहीं अदृश्य हो गए।
अदर्शनं गते देवे भास्करे वारितस्करे। वृद्धश्रवसमप्येवमुवाच प्रीतमानसः
जब अंधकार दूर करने वाले भगवान भास्कर दृष्टि से ओझल हो गए, तब उन्होंने हर्षित मन से वृद्धश्रवस् से भी इसी प्रकार कहा।
सहस्रनेत्ररक्तोत्थो नरोऽयं मदनुग्रहात्। स्वांशभूतो द्वापरांते योक्तव्यो भूतले त्वया
'यह पुरुष, सहस्रनेत्र इंद्र के रक्त से मेरे अनुग्रह से उत्पन्न हुआ है, और मेरा ही अंश है; द्वापर युग के अंत में तुम्हें इसे पृथ्वी पर कार्य में लगाना चाहिए।'
यदा पांडुर्महाभागः पृथां भार्यामवाप्स्यति। माद्रीं चापि महाभाग तदारण्यं गमिष्यति
'जब पुण्यशाली पांडु पृथाजी को पत्नी रूप में प्राप्त करेगा और साथ ही मद्री को भी, तब वह वन को जाएगा।'
तस्याप्यरण्यसंस्थस्य मृगः शापं प्रदास्यति। तेन चोत्पन्नवैराग्यः शतशृगं गमिष्यति
'वन में रहते समय एक मृग उसे शाप देगा; उस कारण वैराग्य से भरकर वह शतश्रृंग पर्वत की ओर जाएगा।'
पुत्रानभीप्सन्क्षेत्रोत्थान्भार्यां स प्रवदिष्यति। अनीप्संती तदा कुंती भर्त्तारं सा वदिष्यति
'अपने बीज से उत्पन्न पुत्र नहीं चाहने पर वह अपनी पत्नी से कहेगा; तब कुंती, जो स्वयं भी पुत्र नहीं चाहती, अपने पति से कहेगी।'
नाहं मर्त्यस्य वै राजन्पुत्रानिच्छे कथंचन। दैवतेभ्यः प्रसादाच्च पुत्रानिच्छे नराधिप
'हे राजन, मैं किसी भी प्रकार से मनुष्य से उत्पन्न पुत्र नहीं चाहती; परंतु देवताओं की कृपा से पुत्र चाहती हूँ, हे नराधिप।'
प्रार्थयंत्यै त्वया शक्र कुंत्यै देयो नरस्ततः। वचसा च मदीयेन एवं कुरु शचीपते
'जब वह प्रार्थना करे, हे शक्र, तब तुम्हें कुंती को एक पुरुष देना चाहिए; और मेरे वचन से ऐसा ही करो, हे शचीपति।'
अथाब्रवीत्तदा विष्णुं देवेशो दुःखितो वचः। अस्मिन्मन्वंतरेऽतीते चतुर्विंशतिके युगे
तब दुःखी होकर देवताओं के स्वामी ने विष्णु से कहा — इस बीते हुए मन्वन्तर में, चौबीस युगों के चक्र में—
अवतीर्य रघुकुले गृहे दशरथस्य च। रावणस्य वधार्थाय शांत्यर्थं च दिवौकसाम्
तुमने रघुवंश में, दशरथ के घर जन्म लिया, रावण के वध और देवताओं की शांति के लिए।
रामरूपेण भवता सीतार्थमटता वने। मत्पुत्रो हिंसितो देव सूर्यपुत्रहितार्थिना
राम रूप में तुम सीता के लिए वन-वन भटके; हे देव, मेरे पुत्र को तुमने, सूर्यपुत्र के हित के लिए, कष्ट पहुँचाया।
वालिनाम प्लवंगेंद्रः सुग्रीवार्थे त्वया यतः। दुःखेनानेन तप्तोहं गृह्णामि न सुतं नरम्
वालि नामक वानरराज को तुमने सुग्रीव के लिए मारा; इसी दुःख से मैं संतप्त हूँ, इसलिए मैं मनुष्य पुत्र को स्वीकार नहीं करता।
अगृह्णमानं देवेंद्रं कारणांतरवादिनम्। हरिः प्रोचे शुनासीरं भुवो भारावतारणे
जब इन्द्र ने अन्य कारण बताकर पुत्र को स्वीकार नहीं किया, तब हरि ने पृथ्वी का भार उतारने के विषय में शुनासीर से कहा।
अवतारं करिष्यामि मर्त्यलोके त्वहं प्रभो। सूर्यपुत्रस्य नाशार्थं जयार्थमात्मजस्य ते
मैं स्वयं मनुष्यों के लोक में अवतार लूँगा, हे प्रभु, सूर्यपुत्र के विनाश और तुम्हारे पुत्र की विजय के लिए।
सारथ्यं च करिष्यामि नाशं कुरुकुलस्य च। ततो हृष्टोभवच्छक्रो विष्णुवाक्येन तेन ह
मैं सारथी भी बनूँगा और कुरुवंश का नाश करूँगा; तब इन्द्र विष्णु के इन वचनों से प्रसन्न हो गया।
प्रतिगृह्य नरं हृष्टः सत्यं चास्तु वचस्तव। एवमुक्त्वा वरं देवः प्रेषयित्वाऽच्युतः स्वयम्
प्रसन्न होकर उसने मनुष्य को स्वीकार किया और कहा, 'तुम्हारे वचन सत्य हों।' ऐसा कहकर देवता ने अच्युत को भेजकर स्वयं प्रस्थान किया।
गत्वा तु पुंडरीकाक्षो ब्रह्माणं प्राह वै पुनः। त्वया सृष्टमिदं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्
फिर पुण्डरीकाक्ष ब्रह्मा के पास गए और बोले — यह सब, चर-अचर सहित तीनों लोक, तुम्हारे द्वारा ही रचा गया है।
आवां कार्यस्य करणे सहायौ च तव प्रभो। स्वयं कृत्वा पुनर्नाशं कर्तुं देव न बुध्यसे
हे प्रभु, हम दोनों तुम्हारे कार्य में सहायक हैं; स्वयं सृष्टि करके भी, हे देव, तुम यह नहीं समझते कि विनाश भी करना है।
कृतं जुगुप्सितं कर्म शंभुमेतं जिघांसता। त्वया च देवदेवस्य सृष्टः कोपेन वै पुमान्
शम्भु का वध करने की इच्छा से जो निंदनीय कर्म हुआ है, और तुम्हारे क्रोध से देवताओं के स्वामी से एक पुरुष उत्पन्न हुआ।
शुद्ध्यर्थमस्य पापस्य प्रायश्चित्तं परं कुरु। गृह्णन्वह्नित्रयं देव अग्निहोत्रमुपाहर
इस पाप की शुद्धि के लिए श्रेष्ठ प्रायश्चित्त करो; हे देव, तीनों अग्नियाँ लेकर अग्निहोत्र करो।
पुण्यतीर्थे तथा देशे वने वापि पितामह। स्वपत्न्या सहितो यज्ञं कुरुष्वास्मत्परिग्रहात्
किसी पुण्य तीर्थ में, पवित्र स्थान या वन में, हे पितामह, अपनी पत्नी के साथ यज्ञ करो और हमें पुरोहित के रूप में स्वीकार करो।
सर्वे देवास्तथादित्या रुद्राश्चापि जगत्पते। आदेशं ते करिष्यंति यतोस्माकं भवान्प्रभुः
सभी देवता, आदित्य और रुद्र भी, हे जगत्पति, तुम्हारा आदेश मानेंगे, क्योंकि आप हमारे स्वामी हैं।
एकोहि गार्हपत्योग्निर्दक्षिणाग्निर्द्वितीयकः। आहवनीयस्तृतीयस्तु त्रिकुंडेषु प्रकल्पय
एक गृह्याग्नि हो, दूसरा दक्षिणाग्नि और तीसरा आहवनीय अग्नि हो—इन तीनों को तीन कुण्डों में स्थापित करो।
वर्तुले त्वर्चयात्मानम्मामथो धनुराकृतौ। चतुःकोणे हरं देवं ऋग्यजुःसामनामभिः
गोल कुण्ड में अपने सूर्य रूप की पूजा करो, धनुषाकार कुण्ड में, और चतुर्भुज कुण्ड में हर देवता की ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद के नामों से पूजा करो।
अग्नीनुत्पाद्य तपसा परामृद्धिमवाप्य च। दिव्यं वर्षसहस्रं तु हुत्वाग्नीन्शमयिष्यसि
तपस्या से अग्नियाँ प्रज्वलित कर, परम सिद्धि प्राप्त कर, दिव्य एक सहस्र वर्ष तक हवन करके अग्नियों को शांत करोगे।
अग्निहोत्रात्परं नान्यत्पवित्रमिह पठ्यते। सुकृतेनाग्निहोत्रेण प्रशुद्ध्यंति भुवि द्विजाः
अग्निहोत्र से बढ़कर यहाँ कोई भी शुद्ध करने वाला नहीं माना गया; पुण्य अग्निहोत्र से पृथ्वी पर द्विज जन शुद्ध होते हैं।