एतान्दृष्ट्वा तथा चान्यान्दानवेंद्रानथाब्रवीत्। इन्द्र उवाच। दानवेंद्राः पुरा जाताः कृतं राज्यं त्रिविष्टपे
इन दैत्यराजाओं और अन्य दानवों को देखकर, इन्द्र ने कहा — हे दैत्यराजो, तुम बहुत पहले जन्मे थे और त्रिविष्टप में देवताओं का राज्य किया था।
इदानीं कथमेवेदं व्रतं वेदविलोपकम्। भवद्भिः कर्तुमारब्धं नग्नमुंडिकमंडलु
अब यह कैसे हुआ कि तुमने वेदों का नाश करने वाला यह व्रत शुरू कर दिया — नग्न होकर, सिर मुँडवाकर और कमंडलु लेकर?
मयूरध्वजधारित्वं कथं चैवेह तिष्ठथ। दानवा ऊचुः। त्यक्तः सर्वासुरभाव ऋषिधर्मे वयं स्थिताः
तुम यहाँ मोरपंख का ध्वज लेकर कैसे खड़े हो? दानवों ने कहा — हमने अपनी सारी असुरी प्रवृत्तियाँ छोड़ दी हैं और अब हम ऋषियों के धर्म में स्थित हैं।
धर्मवृद्धिकरं कर्म चरामः सर्वजंतुषु। त्रैलोक्यराज्यमखिलं भुंक्ष्व शक्र व्रजस्व च
हम सब प्राणियों में धर्म बढ़ाने वाले कर्म करते हैं। हे शक्र, तुम तीनों लोकों का संपूर्ण राज्य भोगो और यहाँ से चले जाओ।
तथेति चोक्त्वा मघवा पुनर्यातस्त्रिविष्टपम्। एवं ते मोहिताः सर्वे भीष्म देवपुरोधसा
मघवान ने 'ऐसा ही हो' कहकर फिर से त्रिविष्टप लौट गए। हे भीष्म, इस प्रकार वे सभी देवताओं के पुरोहित द्वारा मोहित हो गए।
नर्मदा सरितं प्राप्य स्थिता दानवसत्तमाः। ज्ञात्वा शुक्रेण ते सर्वे वृत्तांतमनुबोधिताः
नर्मदा नदी पर पहुँचकर श्रेष्ठ दानव वहाँ ठहर गए। शुक्राचार्य ने जब उन्हें सारी घटना बताई, तब वे सब जागरूक हो गए।
तदा त्रैलोक्यहरणे चक्रुः क्रूरां पुनर्मतिम्
तब तीनों लोकों को छीनने के लिए उन्होंने फिर से कठोर संकल्प किया।
भीष्म उवाच। कथं त्रिपुरुषाज्जातो ह्यर्जुनः परवीरहा। कथं कर्णस्तु कानीनः सूतजः परिकीर्त्यते
भीष्म ने पूछा — अर्जुन, जो शत्रुओं का संहारक है, वह त्रिपुर से कैसे उत्पन्न हुआ? और कर्ण, जिसे सूतपुत्र कहा जाता है, वह अविवाहित माता से क्यों जन्मा?
वरं तयोः कथं भूतं निसर्गादेव तद्वद। बृहत्कौतूहलं मह्यं तद्भवान्वक्तुमर्हति
उन दोनों को वह वर स्वभाव से कैसे मिला? मुझे इस विषय में बड़ी जिज्ञासा है, कृपया आप मुझे विस्तार से बताइए।
पुलस्त्य उवाच। छिन्ने वक्त्रे पुरा ब्रह्मा क्रोधेन महता वृतः। ललाटे स्वेदमुत्पन्नं गृहीत्वा ताडयद्भुवि
पुलस्त्य ने कहा — पहले, जब ब्रह्मा का मुख काट दिया गया, तब वे बहुत क्रोधित हो गए। उनके ललाट से पसीना निकला, जिसे उन्होंने उठाकर भूमि पर फेंक दिया।
स्वेदतः कुंडली जज्ञे सधनुष्को महेषुधिः। सहस्रकवची वीरः किंकरोमीत्युवाच ह
उस पसीने से कुण्डली नामक धनुष-बाणधारी, महान योद्धा और हजार कवचों वाला वीर उत्पन्न हुआ, जिसने कहा — 'मैं क्या करूँ?'
तमुवाच विरिंचस्तु दर्शयन्रुद्रमोजसा। हन्यतामेष दुर्बुद्धिर्जायते न यथा पुनः
तब ब्रह्मा ने उसे अपनी शक्ति से रुद्र को दिखाते हुए कहा — 'इस दुष्ट बुद्धि वाले को मार डालो, ताकि यह फिर जन्म न ले।'
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा धनुरुद्यम्य पृष्ठतः। संप्रतस्थे महेशस्य बाणहस्तोतिरौद्रदृक्
ब्रह्मा के वचन सुनकर, उसने धनुष उठाया और बाण हाथ में लेकर, क्रोध भरी दृष्टि से महेश के पीछे चल पड़ा।
दृष्ट्वा पुरुषमत्युग्रं भीतस्तस्य त्रिलोचनः। अपक्रांतस्ततो वेगाद्विष्णोराश्रममभ्यगात्
उस अत्यंत भयानक पुरुष को देखकर त्रिनेत्रधारी डर गए; वे तेजी से भागकर विष्णु के आश्रम में पहुँचे।
त्राहित्राहीति मां विष्णो नरादस्माच्च शत्रुहन्। ब्रह्मणा निर्मितः पापो म्लेच्छरूपो भयंकरः
'मुझे बचाओ, मुझे बचाओ हे विष्णु, शत्रुओं का संहार करने वाले! इस पुरुष से मेरी रक्षा करो। ब्रह्मा ने इसे पापी, म्लेच्छ रूप और भयानक बनाया है।'
यथा हन्यान्न मां क्रुद्धस्तथा कुरु जगत्पते। हुंकारध्वनिना विष्णुर्मोहयित्वा तु तं नरम्
'हे जगत्पति, ऐसा करो कि यह क्रोधित होकर मुझे न मार सके।' तब विष्णु ने हुंकार की ध्वनि से उस पुरुष को मोहित कर दिया।
अदृश्यः सर्वभूतानां योगात्मा विश्वदृक्प्रभुः। तत्र प्राप्तं विरूपाक्षं सांत्वयामास केशवः
योगशक्ति से सब प्राणियों के लिए अदृश्य, सर्वदर्शी प्रभु केशव ने वहाँ आए विकृत नेत्र वाले को शान्त किया।
ततस्स प्रणतो भूमौ दृष्टो देवेन विष्णुना। विष्णुरुवाच। पौत्रो हि मे भवान्रुद्र कं ते कामं करोम्यहम्
फिर वह भूमि पर झुककर विष्णु को दिखाई दिया। विष्णु ने कहा — 'हे रुद्र, तुम तो मेरे पौत्र हो। बताओ, मैं तुम्हारी कौन सी इच्छा पूरी करूँ?'
दृष्ट्वा नारायणं देवं भिक्षां देहीत्युवाच ह। कपालं दर्शयित्वाग्रे प्रज्वलंस्तेजसोत्कटम्
नारायण भगवान को देखकर उसने कहा, 'मुझे भिक्षा दो,' और उनके सामने तेजस्वी, प्रज्वलित कपाल दिखाया।
कपालपाणिं संप्रेक्ष्य रुद्रं विष्णुरचिन्तयत्। कोन्यो योग्यो भवेद्भिक्षुर्भिक्षादानस्य सांप्रतम्
कपाल हाथ में लिए रुद्र को देखकर विष्णु ने सोचा, 'अब भिक्षा पाने के योग्य और कौन हो सकता है?'
योग्योऽयमिति संकल्प्य दक्षिणं भुजमर्पयत्। तद्बिभेदातितीक्ष्णेन शूलेन शशिशेखरः
यह सोचकर कि 'यह योग्य है,' उन्होंने अपना दायाँ भुजा अर्पित किया; और चंद्रशेखर ने उसे तीक्ष्ण त्रिशूल से भेद दिया।
प्रावर्तत ततो धारा शोणितस्य विभोर्भुजात्। जांबूनदरसाकारा वह्निज्वालेव निर्मिता
फिर भगवान की भुजा से सोने जैसे रंग का रक्त बहने लगा, जो अग्नि की रेखा जैसा प्रतीत हो रहा था।
निपपात कपालांतश्शम्भुना सा प्रभिक्षिता। ऋज्वी वेगवती तीव्रा स्पृशंती त्वांबरं जवात्
वह धार शंभु ने कपाल में ग्रहण की, वह सीधी, तीव्र और वेग से आकाश को छूती हुई गिरी।
पंचाशद्योजना दैर्घ्याद्विस्ताराद्दशयोजना। दिव्यवर्षसहस्रं सा समुवाह हरेर्भुजात्
वह धार पचास योजन लंबी और दस योजन चौड़ी थी, और हज़ार दिव्य वर्षों तक हरि की भुजा से बहती रही।
इयंतं कालमीशोसौ भिक्षां जग्राह भिक्षुकः। दत्ता नारायणेनाथ कापाले पात्र उत्तमे
इतने समय तक प्रभु भिक्षुक रूप में भिक्षा लेते रहे; नारायण ने वह उत्तम कपाल-पात्र में दी।
ततो नारायणः प्राह शंभुं परमिदं वचः। संपूर्णं वा न वा पात्रं ततो वै परमीश्वरः
फिर नारायण ने शंभु से कहा, 'पात्र भर गया या नहीं, हे परमेश्वर?'
सतोयांबुदनिर्घोषं श्रुत्वा वाक्यं हरेर्हरः। शशिसूर्याग्निनयनः शशिशेखरशोभितः
हरि के बादलों जैसे गूंजते वचन सुनकर, चंद्र, सूर्य और अग्नि नेत्रों वाले, चंद्रशेखर शिव ने—
कपाले दृष्टिमावेश्य त्रिभिर्नेत्रैर्जनार्दनम्। अंगुल्या घटयन्प्राह कपालं परिपूरितम्
तीनों नेत्रों से जनार्दन को देखते हुए, उन्होंने अंगुली से कपाल पर ठोका और कहा, 'कपाल भर गया है।'
श्रुत्वा शिवस्य तां वाणीं विष्णुर्धारां समाहरत्। पश्तोऽथ हरेरीशः स्वांगुल्या रुधिरं तदा
शिव की यह बात सुनकर विष्णु ने धार रोक दी; फिर प्रभु ने अपनी अंगुली से रक्त दबाया।
दिव्यवर्षसहस्रं च दृष्टिपातैर्ममंथ सः। मथ्यमाने ततो रक्ते कलिलं बुद्बुदं क्रमात्
हज़ार दिव्य वर्षों तक उन्होंने दृष्टि से उसे मथा; मथने पर धीरे-धीरे रक्त में बुलबुले उठने लगे।