गतेषु सुरसंघेषु विष्णुरिंद्रमभाषत। विष्णुरुवाच। मां त्वं प्रविश भद्रं ते रक्षिष्ये त्वां सुरोत्तम
जब देवताओं का समूह चला गया, तब विष्णु ने इन्द्र से कहा — हे श्रेष्ठ देव, तुम मुझमें प्रवेश करो, तुम्हारा कल्याण हो, मैं तुम्हारी रक्षा करूँगा।
एवमुक्तस्ततो विष्णुं प्रविवेश पुरंदरः। विष्णुसंरक्षितं दृष्ट्वा देवी क्रुद्धा वचोऽब्रवीत्
ऐसा सुनकर पुरन्दर विष्णु में प्रवेश कर गए। इन्द्र को विष्णु द्वारा सुरक्षित देखकर देवी क्रोधित होकर बोली —
एष त्वां विष्णुना सार्धं दहामि मघवन्बलात्। मिषतां सर्वभूतानां दृश्यतां मे तपोबलम्
हे मघवान, मैं तुम्हें विष्णु सहित बलपूर्वक सब प्राणियों के सामने जला दूँगी। मेरा तप का बल सब देखें।
तयाभिभूतौ तौ देवाविंद्रविष्णू बभूवतुः। कथं मुच्येय सहितो विष्णुरिंद्रमभाषत
उस देवी से पराजित होकर इन्द्र और विष्णु दोनों दब गए। विष्णु ने इन्द्र से कहा — मैं तुम्हारे साथ कैसे मुक्त हो सकता हूँ?
इंद्रोब्रवीज्जहि ह्येनां यावन्नौ न दहेत्प्रभो। विशेषेणाभिभूतोस्मि जहीमां जहि मा चिरम्
इन्द्र बोला — प्रभो, इससे पहले कि वह हमें जला दे, आप उसे मार डालिए। मैं विशेष रूप से उसके वश में हूँ — मुझे मारिए, देर मत कीजिए।
ततः समीक्ष्य विष्णुस्तांस्त्रीवधे कृच्छ्रमास्थितः। अभिध्याय ततः शक्रमापन्नं सत्वरं प्रभुः
फिर विष्णु ने उसे देखकर सोचा कि स्त्री का वध करना कठिन है। परंतु विचार कर प्रभु ने संकट में पड़े शक्र में तुरंत प्रवेश किया।
ततः स त्वरयायुक्तः शीघ्रकारी भयान्वितः। ज्ञात्वा विष्णुस्ततस्तस्याः क्रूरं देव्याश्चिकीर्षितम्
तब विष्णु शीघ्रता से, भयभीत होकर, जल्दी-जल्दी काम करने लगे। उन्होंने देवी के क्रूर इरादे को जान लिया।
क्रुद्धश्च चक्रमादाय शिरश्चिच्छेद वै भयात्। तं दृष्ट्वा स्त्रीवधं घोरं चुक्रोध भृगुरीश्वरः
क्रोधित होकर, भय के कारण उन्होंने चक्र उठाया और उसका सिर काट दिया। उस भयानक स्त्री-वध को देखकर भृगु भगवान् भी क्रोधित हो उठे।
ततो हि शप्तो भृगुणा विष्णुर्भार्यावधे कृते। भृगुरुवाच। यत्त्वया जानता धर्ममवध्या स्त्री निषूदिता
जब विष्णु ने अपनी पत्नी का वध किया और भृगु ने उन्हें शाप दिया, तब भृगु बोले— 'तुम धर्म को जानते हुए भी, जिसे मारना वर्जित था, उस स्त्री का वध कर दिया।'
तस्मात्त्वं सप्तकृत्वो हि मानुषेषूपयास्यसि। ततस्तेनाभिशापेन नष्टे धर्मे पुनःपुनः
इसलिए, इस शाप के कारण, तुम्हें सात बार मनुष्यों में जन्म लेना होगा; और जब-जब धर्म का नाश होगा, तुम बार-बार लौटकर आओगे।
लोकस्य च हितार्थाय जायते मानुषेष्विह। अथ व्याहृत्य विष्णुं स तदादाय शिरः स्वयम्
और संसार के कल्याण के लिए, तुम यहाँ मनुष्यों में जन्म लोगे; इतना कहकर भृगु ने स्वयं उस स्त्री का सिर उठा लिया।
समानीय ततः कायं पाणौ गृह्येदमब्रवीत्। भृगुरुवाच। एषा त्वं विष्णुना देवि हता संजीवयाम्यहं
फिर शरीर को जोड़कर, भृगु ने उसे हाथ में लिया और बोले— 'हे देवी, तुम्हें विष्णु ने मारा है, पर मैं तुम्हें फिर से जीवित करूँगा।'
यदि कृत्स्नो मया धर्मो ज्ञायते चरितोपि वा। तेन सत्येन जीवस्व यदि सत्यं ब्रवीम्यहम्
'यदि मैंने सम्पूर्ण धर्म को जाना है या उसका आचरण किया है, तो उसी सच्चाई के बल पर, यदि मैं सत्य कह रहा हूँ, तो तुम जीवित हो जाओ।'
ततस्तां प्रोक्ष्य शीताद्भिर्जीवजीवेति सोब्रवीत्। ततोभिव्याहृते तस्मिन्देवी संजीविता तदा२५० 1.13.
फिर, ठंडे जल से छिड़ककर भृगु ने कहा— 'जीवित हो जाओ!' और जैसे ही उन्होंने यह कहा, देवी उसी समय जीवित हो गई।
ततस्तां सर्वभूतानि दृष्ट्वा सुप्तोत्थितामिव। साधुसाध्विति दृष्ट्वैव वचस्तां सर्वतोब्रुवन्
तब जब सब प्राणियों ने उसे ऐसे देखा जैसे वह नींद से जाग उठी हो, तो चारों ओर से सबने कहा— 'बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!'
एवं प्रत्याहृता तेन देवी सा भृगुणा तदा। मिषतां दैवतानां हि तदद्भुतमिवाभवत्
इसी प्रकार उस समय भृगु ने देवी को पुनः जीवित किया; और देवताओं के सामने यह एक अद्भुत घटना जैसी प्रतीत हुई।
असंभ्रांतेन भृगुणा पत्नी संजीविता पुनः। दृष्ट्वा चेंद्रो नालभत शर्म काव्यभयात्पुनः
भृगु ने बिना घबराए अपनी पत्नी को फिर से जीवित किया; और यह देखकर इन्द्र को काव्य से फिर भय लगने लगा और उसे चैन नहीं मिला।
प्रजागरे ततश्चेंद्रो जयंतीमिदमब्रवीत्। संधिकामोभ्यधाद्वाक्यं स्वां कन्यां पाकशासनः
तब जागते हुए इन्द्र ने जयन्ती से कहा; देवताओं के राजा ने अपनी पुत्री से ये वचन कहे।
इन्द्र उवाच। एष काव्यो ह्यनिंद्राय व्रतं चरति दारुणम्। तेनाहं व्याकुलः पुत्रि कृतो मतिमता दृढम्
इन्द्र बोले— 'यह काव्य मुझे पदच्युत करने के लिए कठोर व्रत कर रहा है; इसी कारण, हे बुद्धिमती पुत्री, मैं बहुत व्याकुल हूँ।'
तैस्तैर्मनोनुकूलैश्च उपचारैरतंद्रिता। आराधय तथा पुत्रि यथा तुष्येत स द्विजः
'तुम तरह-तरह की प्रिय सेवाओं से बिना थके उसकी सेवा करो, पुत्री, जिससे वह ब्राह्मण प्रसन्न हो जाए।'
गच्छ त्वं तस्य दत्तासि प्रयत्नं कुरु मत्कृते। एवमुक्ता जयंती सा वचः संगृह्य वै पितुः
'जाओ, मैं तुम्हें उसके लिए समर्पित करता हूँ; मेरे लिए पूरी कोशिश करना।' इस प्रकार पिता के वचन सुनकर जयन्ती ने उन्हें स्वीकार किया।
अगच्छद्यत्र घोरं स तपो ह्यारभ्य तिष्ठति। तं दृष्ट्वा च पिबंतं सा कणधूममधोमुखम्
वह वहाँ गई जहाँ वह भयानक तपस्या में लीन था; उसने देखा कि वह केवल धुआँ पी रहा है और उसका मुख नीचे की ओर झुका है।
यक्षेण पात्यमानं च कुंडधारेण पावनम्। दृष्ट्वा तं यतमानं तु देवी काव्यमवस्थितम्
और जब उसने देखा कि एक यक्ष द्वारा उस पर जल की धारा डाली जा रही है और वह शुद्ध हो रहा है, तब देवी ने काव्य को अपने व्रत में अडिग देखा।
शत्रूपघाते श्राम्यंन्तं दुर्बलस्थितिमास्थितम्। पित्रा यथोक्तं वाक्यं सा काव्ये कृतवती तदा
शत्रुओं के संहार से थका हुआ वह दुर्बल अवस्था में था; तब जयन्ती ने अपने पिता के कहे अनुसार काव्य की सेवा की।
गीर्भिश्चैवानुकूलाभिः स्तुवंती वल्गुभाषिणी। गात्रसंवाहनैः काले सेवमाना त्वचः सुखैः
वह मधुर और प्रिय वचनों से उसकी स्तुति करती, कोमल बोल बोलती, और समय-समय पर सुखद स्पर्श से उसकी सेवा करती।
व्रतचर्यानुकूलाभिरुपास्य बहुलाः समाः। पूर्णे धूमव्रते तस्मिन्घोरे वर्षसहस्रके
व्रत के अनुसार अनेक वर्षों तक उसकी सेवा करती रही; जब वह भयंकर सहस्रवर्षीय धूम्रव्रत पूर्ण हुआ,
वरेण छंदयामास शिवः प्रीतोभवत्तदा। महेश्वर उवाच। एतद्व्रतं त्वयैकेन चीर्णं नान्येन केनचित्
उस समय शिव जी प्रसन्न होकर वर देने लगे और बोले — यह व्रत केवल तुमने ही किया है, और किसी ने नहीं।
तस्माद्वै तपसा बुद्ध्या श्रुतेन च बलेन च। तेजसा च सुरान्सर्वांस्त्वमेकोभिभविष्यसि
इसलिए, तुम्हारी तपस्या, बुद्धि, विद्या, बल और तेज के कारण, तुम अकेले ही सब देवताओं से श्रेष्ठ हो जाओगे।
यच्च किंचिन्मयि ब्रह्मन्विद्यते भृगुनंदन। प्रतिदास्यामि तत्सर्वं त्वया वाच्यं न कस्यचित्
हे ब्राह्मण, हे भृगु पुत्र! मेरे पास जो कुछ भी है, वह सब मैं तुम्हें देता हूँ; परन्तु इसे किसी और से कहना नहीं।
किं भाषितेन बहुना अवध्यस्त्वं भविष्यसि। तान्दत्वा तु वरांस्तस्मै भार्गवाय पुनः पुनः
अब अधिक कहने की आवश्यकता नहीं, तुम अवध्य हो जाओगे। इस प्रकार उन्होंने बार-बार भृगु पुत्र को वर दिए।