स्नात्वा सरस्वतीतोये येऽर्चयित्वा च माधवम् । प्रणमंति जगन्नाथं ते यांति परमां गतिम्
जो लोग सरस्वती के जल में स्नान करके माधव की पूजा करते हैं और जगन्नाथ को प्रणाम करते हैं, वे परम गति को प्राप्त करते हैं।
जाह्नव्युवाच-। विधानं ब्रूहि मे ब्रह्मन्सर्वस्वेन करोम्यहम् । प्रसादयामि देवेशं दामोदरमनामयम्
जाह्नवी बोली — हे ब्रह्मन्, मुझे विधि बताइए, मैं उसे पूरी श्रद्धा से करूंगी। मैं देवेश, निर्दोष दामोदर को प्रसन्न करना चाहती हूँ।
प्राचीमाधव उवाच-। शृणु देवि प्रवक्ष्यामि त्रिस्पृशाया विधानकम् । यं श्रुत्वापि सरिच्छ्रेष्ठे मुच्यते पातकैर्नरः
प्राचीमाधव बोले — हे देवी, सुनो, मैं त्रिस्पृशा की विधि बताऊंगा; जिसे सुनकर भी, हे श्रेष्ठ सरिता, मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
पलेन च पलार्धेन तदर्द्धेनापि वापगे । प्रतिमा मम सौवर्णा कार्या विभवसारतः
हे सरित्वर, अपनी सामर्थ्य के अनुसार एक पल, आधा पल या चौथाई पल सोने की मेरी प्रतिमा बनवानी चाहिए।
पात्रं ताम्रमयं कार्यं तिलैस्तु परिपूरितम् । सजलं तु घटं शुभ्रं पंचरत्नसमन्वितम्
ताँबे का एक पात्र लें, उसमें तिल भरें, और एक स्वच्छ जल से भरा घड़ा लें, जिसे पाँच तरह के रत्नों से सजाएँ।
वेष्टितं पुष्पमालाभिः कर्पूरागुरुवासितम् । न्यसेद्दामोदरं पश्चात्स्नापयित्वा विलिप्य च
उस पात्र को फूलों की माला से लपेटें, कपूर और अगर से सुगंधित करें। फिर दामोदर का स्नान कराकर, उन्हें चंदन लगाकर, वह पात्र उनके पास रखें।
परिधानं ततः कार्यं वस्त्रयुग्मेन चान्वितम् । मंत्रैस्तु पूजनं कार्यं पुराणैः समुदीरितैः । पुष्पैः कालोद्भवैः शुभ्रैस्तुलसीपत्रैश्च कोमलैः
इसके बाद, एक जोड़ी वस्त्र अर्पित करें। पुराणों में बताए गए मंत्रों से पूजा करें, ताजे सफेद फूल और कोमल तुलसी के पत्ते चढ़ाएँ।
छत्रं तु विष्णवे दद्यात्पादुकाभ्यां सुसंयुतम् । निवेद्यानि मनोज्ञानि फलानि सुबहून्यपि
भगवान विष्णु को छाता और जूते अर्पित करें, और मन को भाने वाले बहुत से फल भी भेंट करें।
उपवीतं तु दातव्यं सोत्तरीयं नवं दृढम् । वैणवं दापयेद्दंडं सुरूपं सोन्नतं दृढम्
एक नया और मजबूत जनेऊ दें, साथ में नया उत्तरीय वस्त्र भी दें। सुंदर, ऊँचा और मजबूत वैष्णव दंड भी अर्पित करें।
दामोदराय वै पादौ जानुनी माधवाय च । गुह्यं कामप्रदायेति कटिं वामनमूर्तये
दामोदर को चरण, माधव को घुटने, और वामन रूप को, जो कामनाएँ पूरी करते हैं, उन्हें कमर अर्पित करें।
पद्मनाभाय नाभिं तु जठरं विश्वयोनये । हृदयं ज्ञानगम्याय कंठं वैकुंठगामिने
पद्मनाभ को नाभि, विश्वयोनि को पेट, ज्ञान से प्राप्त होने वाले को हृदय, और वैकुण्ठ जाने वाले को कंठ अर्पित करें।
सहस्रबाहवे बाहू चक्षुषी योगरूपिणे । संपूज्य विधिवद्भक्त्या दद्यादर्घं विधानतः
हजार भुजाओं वाले को भुजाएँ, योगमूर्ति को नेत्र अर्पित करें। विधिपूर्वक और भक्ति से पूजा करके, विधि अनुसार अर्घ्य दें।
शुभ्रेण नालिकेरेण शंखोपरि स्थितेन हि । सूत्रैरावेष्टितेनैव हस्तयोरुभयोरपि
शुद्ध नारियल को शंख के ऊपर रखें, उसे सूत से लपेटें और दोनों हाथों से अर्पित करें।
स्मृतो हरसि पापानि यदि नित्यं जनार्दन । दुःस्वप्नं दुर्निमित्तानि मनसा दुर्विचिन्विता
हे जनार्दन! यदि आपको सदा स्मरण किया जाए, तो आप पाप, बुरे स्वप्न, अशुभ संकेत और मन की अशांति दूर कर देते हैं।
नारकं तु भयं देव भयदुर्गतिसंभवम् । यन्मम स्यान्महादेव ऐहिकं पारलौकिकम्
हे प्रभु! मुझे जो भी नरक का डर, संकट या दुर्भाग्य इस लोक या परलोक में हो सकता है—
तेन देवेश मां रक्ष गृहाणार्घं नमोस्तु ते । कृपादृष्टिः सदैवास्तु दामोदर ममोपरि
उससे मेरी रक्षा करें, हे देवेश! यह अर्घ्य स्वीकार करें, आपको प्रणाम है। हे दामोदर, आपकी कृपा-दृष्टि सदा मुझ पर बनी रहे।
धूपं दीपं च नैवेद्यं कुर्यान्नीराजनं ततः । शीर्षोपरि सरिच्छ्रेष्ठे भ्रामयेद्वारिजं हरेः
धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित करें, फिर आरती करें। सरिता श्रेष्ठ हरि के लिए, उनके सिर के ऊपर कमल घुमाएँ।
कृत्वा विधानमेतद्धि पूजयेत्स्वगुरुं ततः । दद्यात्सुवर्णं वस्त्राणि सोष्णीषं चैव कंचुकम्
यह विधि पूरी करने के बाद, अपने गुरु की पूजा करें। उन्हें सोना, वस्त्र, पगड़ी और कुर्ता दें।
उपानहोऽपि छत्रं च मुद्रिकां च कमंडलुम् । भोजनं चैव तांबूलं सप्तधान्यं च दक्षिणाम्
गुरु को जूते, छाता, अंगूठी, कमंडल, भोजन, पान, सात तरह के अनाज और दक्षिणा भी दें।
गुरुं संपूज्य देवेशं कुर्याज्जागरणं हरेः । गीतनृत्यसमायुक्तं तथा शास्त्रसमन्वितम्
गुरु और देवेश की पूजा के बाद, हरि के लिए जागरण करें, जिसमें गीत, नृत्य और शास्त्र-पाठ हो।
निशांते चैव देवाय दत्वा चार्घं विधानतः । स्नानादिकां क्रियां कृत्वा भुंजीयाद्वाडवैः सह
रात के अंत में, देवता को विधिपूर्वक अर्घ्य दें, स्नान आदि करें और फिर ब्राह्मणों के साथ भोजन करें।
शिव उवाच- द्विजैतत्त्रिस्पृशाख्यानमद्भुतं रोमहर्षणम् । श्रुत्वा तु लभते पुण्यं गंगां स्नानसमुद्भवम्
शिव बोले— हे द्विजों! यह त्रिस्पृशा की कथा अद्भुत और रोमांचकारी है। इसे सुनकर वही पुण्य मिलता है, जो गंगा-स्नान से मिलता है।
अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च । तत्फलं समवाप्नोति त्रिस्पृशा समुपोषणात्
जो कोई त्रिस्पृशा व्रत एक बार भी करता है, वह हज़ार अश्वमेध यज्ञ और सौ वाजपेय यज्ञ का फल पाता है।
पितृपक्षो मातृपक्षस्तथा चैवात्मपक्षकः । तैः सर्वैः सह संमुक्तो विष्णुलोके महीयते
पितरों का पक्ष, माताओं का पक्ष और अपनी संतान—इन सबको साथ लेकर वह विष्णु के लोक में सम्मान पाता है।
तीर्थकोटिषु यत्पुण्यं क्षेत्रकोटिषु यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति त्रिस्पृशा समुपोषणात्
जितना पुण्य करोड़ों तीर्थों में और जितना फल करोड़ों पवित्र स्थानों में मिलता है, उतना ही फल त्रिस्पृशा व्रत करने से मिलता है।
ब्राह्मणा येऽपि कुर्वंति क्षत्रियाः कृष्णमानसाः । वैश्या वा शूद्रजन्मानो ये तथा चान्यजातयः
ब्राह्मण, शुद्ध मन वाले क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र और अन्य किसी भी जाति के लोग—
ते सर्वे मुक्तिमायांति भुवं त्यक्त्वा द्विजोत्तम । मंत्राणां मंत्रराजोऽथ यथा स्याद्द्वादशाक्षरः
—ये सब, हे श्रेष्ठ द्विज, पृथ्वी छोड़ने के बाद मुक्ति पाते हैं, जैसे मंत्रों में बारह अक्षरों वाला मंत्र सबसे श्रेष्ठ है।
व्रतानां च यथा चैषा येन वै त्रिस्पृशा कृता । ब्रह्मणा च कृता पूर्वं पश्चाद्राजर्षिभिः कृता
व्रतों में जैसे यह सबसे बड़ा है, जिससे त्रिस्पृशा की जाती है—पहले ब्रह्मा ने और बाद में राजर्षियों ने इसे किया।
अन्येषां का कथा वत्स त्रिस्पृशा मुक्तिदायिनी । अनेन विधिना ब्रह्मंस्त्रिस्पृशासंभवं व्रतम्
अन्य व्रतों की क्या बात करें, वत्स? त्रिस्पृशा तो मुक्ति देने वाली है। हे ब्राह्मण, इसी विधि से त्रिस्पृशा व्रत की स्थापना हुई है।
यः करोति नरो भक्त्या शृणु वक्ष्यामि तत्फलम् । गंगावगाहने ब्रह्मन्वाराणस्यां तु यत्फलम्
जो मनुष्य भक्ति से यह व्रत करता है, उसका फल सुनो—गंगा में स्नान करने या वाराणसी में मिलने वाला पुण्य—