युग्मा द्विजातयः पूज्या वस्त्राकल्पांबरादिभिः। तिलकार्यं यवैः कार्यं तच्च सर्वानुपूर्वकं
द्विजों के जोड़ों का सम्मान वस्त्र, उपयुक्त कपड़े आदि देकर करें। तिलक कार्य जौ से करें और यह सब उचित क्रम में होना चाहिए।
मंगल्यानि च सर्वाणि वाचयेद्द्विजपुंगवान्। एवं शूद्रोपि सामान्यं वृद्धिश्राद्धं च सर्वदा
सभी शुभ विधियाँ श्रेष्ठ ब्राह्मणों से उच्चरित करानी चाहिए। इसी प्रकार शूद्र भी सामान्य और व्रुद्धि श्राद्ध हमेशा कर सकता है।
नमस्कारेण मंत्रेण कुर्याद्दानानि वै बुधः। दानं प्रधानं शूद्रस्य इत्याह भगवान्प्रभुः। दानेन सर्वकामाप्तिस्तस्य संजायते यतः
सम्मानपूर्वक मंत्र के साथ दान करना चाहिए। भगवान ने कहा है कि शूद्र के लिए दान सबसे श्रेष्ठ है, क्योंकि दान से उसकी सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
पुलस्त्य उवाच। एकोद्दिष्टं ततो वक्ष्ये यदुक्तं ब्रह्मणा पुरा। मृते पुत्रैर्यथाकार्यमाशौचं च पितुर्यदि
पुलस्त्य बोले—अब मैं एकोदिष्ट श्राद्ध बताता हूँ, जैसा पहले ब्रह्मा ने कहा था—जब पिता का निधन हो जाए, तब पुत्रों को क्या करना चाहिए और शौच के नियम क्या हैं।
दशाहं शावमाशौचं ब्राह्मणस्य विधीयते। क्षत्रियेषु दश द्वे च पक्षं वैश्येषु चैव हि
ब्राह्मण के लिए मृत्यु के कारण अशौच की अवधि दस दिन है। क्षत्रियों के लिए बारह दिन और वैश्य के लिए पखवाड़ा निर्धारित है।
शूद्रेषु मासमाशौचं सपिंडेषु विधीयते। नैशमाचूडमाशौचं त्रिरात्रं परतः स्मृतम्
शूद्रों में सपींडों के लिए अशौच एक माह तक रहता है। दूर के संबंधियों के लिए अशौच तीन रातों तक माना गया है।
जननेप्येवमेव स्यात्सर्ववर्णेषु सर्वदा। अस्थिसंचयनादूर्ध्वमङ्गस्पर्शो विधीयते
जन्म पर भी सभी वर्णों में यही नियम सदा लागू होते हैं। अस्थि-संचयन के बाद शरीर को छूना उचित है।
प्रेताय पिंडदानं तु द्वादशाहं समाचरेत्। पाथेयं तस्य तत्प्रोक्तं यतः प्रीतिकरं महत्
प्रेत के लिए बारह दिन तक पिंडदान करना चाहिए। इसे पाथेय कहा गया है, क्योंकि इससे प्रेत को बड़ा संतोष मिलता है।
यस्मात्प्रेतपुरं प्रेतो द्वादशाहेन नीयते। गृहे पुत्रकलत्रं च द्वादशाहं प्रपश्यति
क्योंकि प्रेत को बारह दिन में प्रेतलोक ले जाया जाता है, इस दौरान वह अपने घर में पुत्र और पत्नी को देखता है।
तस्मान्निधेयमाकाशे दशरात्रं पयस्तथा। सर्वदाहोपशांत्यर्थमध्वश्रमविनाशनम्
इसलिए दस रातों तक खुले में दूध रखना चाहिए, ताकि अग्नि शांत हो और यात्रा की थकान दूर हो।
ततस्त्वेकादशाहेपि द्विजानेकादशैव तु। गोत्रादिसूतकांते च भोजयेन्मनुजो द्विजान्
फिर ग्यारहवें दिन ग्यारह ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। सूतक की समाप्ति पर भी ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
द्वितीयेह्नि पुनस्तद्वदेकोद्दिष्टं समाचरेत्। नावाहनाग्नौकरणं दैवहीनं विधानतः
दूसरे दिन भी उसी प्रकार एकोदिष्ट श्राद्ध करें। इसमें देवताओं का आह्वान या अग्निहोत्र नहीं करना चाहिए, जैसा नियम है।
एकं पवित्रमेकोर्घ एकः पिंडो विधीयते। उपतिष्ठतामिति वदेद्देयं पश्चात्तिलोदकं
एक शुद्ध आसन, एक अर्घ्य और एक पिंड अर्पित करें। 'आइए' ऐसा कहें, फिर तिल मिला जल अर्पित करें।
स्वास्ति ब्रूयाद्विप्रकरे विसर्गे चाभिरम्यताम्। शेषं पूर्ववदत्रापि कार्यं वेदविदो विदुः
समापन और विसर्जन पर 'स्वस्ति' कहें और मन में शुभकामना करें—'यह प्रिय हो'। बाकी विधि भी यहाँ वेदज्ञों द्वारा पहले बताई गई तरह ही करनी चाहिए।
अनेन विधिना सर्वमनुमासं समाचरेत्। सूतकांते द्वितीयेह्नि शय्यां दद्याद्विलक्षणाम्
इस प्रकार, पूरे एक महीने तक सभी विधियाँ करनी चाहिए। सूतक समाप्त होने के दूसरे दिन अलग बिस्तर देना चाहिए।
कांचनं पुरुषं तद्वत्फलवस्त्रसमन्वितम्। प्रपूज्य द्विजदांपत्यं नानाभरणभूषितम्
सोने का पुरुष, फल और वस्त्रों से सुसज्जित करके, विविध आभूषणों से अलंकृत द्विज दंपति को श्रद्धापूर्वक अर्पित करना चाहिए।
उपवेश्य तु शय्यायां मधुपर्कं ततो ददेत्। रजतस्य तु पात्रेण दधिदुग्धसमन्वितम्
उन्हें बिस्तर पर बैठाकर, फिर चाँदी के पात्र में दही और दूध मिलाकर मधुपर्क देना चाहिए।
अस्थिलालाटिकं गृह्य सूक्ष्मं कृत्वा विमिश्रयेत्। पाययेदिद्वजदांपत्यं पितृभक्त्या समन्वितः
माथे की हड्डी का छोटा टुकड़ा लेकर, उसे बारीक करके, श्रद्धा से पितरों की भक्ति सहित द्विज दंपति को पिलाना चाहिए।
एष एव विधिर्दृष्टः पार्वतीयैर्द्विजोतमैः। तेन दुष्टा तु सा शय्या न ग्राह्या द्विजसत्तमैः
यही विधि पर्वतीय श्रेष्ठ द्विजों द्वारा बताई गई है। इसलिए, दूषित बिस्तर श्रेष्ठ द्विजों को स्वीकार नहीं करना चाहिए।
गृहीतायां तु तस्यां हि पुनः संस्कारमर्हति। वेदे चैव पुराणे च शय्या सर्वत्र गर्हिता
यदि ऐसा बिस्तर ले लिया जाए, तो उसे फिर से शुद्ध करना आवश्यक है। वेदों और पुराणों में ऐसा बिस्तर सर्वत्र निंदित बताया गया है।
ग्रहीतारस्तु जायन्ते सर्वे नरकगामिनः। ग्रथितां वसुजालेन शय्यां दांपत्यसेविताम्
ऐसा बिस्तर, जो धन के जाल से बुना हो और दंपति द्वारा उपयोग किया गया हो, उसे लेने वाले सभी लोग नरकगामी होते हैं।
ये स्पृशंति न जानंतः सर्वे नरकगामिनः। नवश्राद्धेन भोक्तव्यं भुक्त्वा चांद्रायणं चरेत्
जो लोग अनजाने में भी उसे छूते हैं, वे भी सब नरक जाते हैं। नया श्राद्ध भोजन करने के बाद चंद्रायण व्रत करना चाहिए।
पितृभक्त्या तु पुत्राणां कार्यमेव सदा भवेत्। वृषोत्सर्गं च कुर्वीत देया च कपिला शुभा
पितरों की भक्ति से पुत्रों का कर्तव्य सदा बना रहता है। वृषभ का विसर्जन करना चाहिए और शुभ कपिला गाय दान करनी चाहिए।
उदकुंभश्च दातव्यो भक्ष्यभोज्यफलान्वितः। यावदब्दं नरश्रेष्ठ सतिलोदकपूर्वकम्
एक वर्ष तक तिल मिश्रित जल के साथ, भोजन, पकवान और फल से भरा हुआ जलपात्र भी देना चाहिए, हे श्रेष्ठ पुरुष।
ततः संवत्सरे पूर्णे सपिंडीकरणं भवेत्। सपिंडीकरणादूर्द्ध्वं प्रेतः पार्वणभुग्यतः
फिर जब एक वर्ष पूरा हो जाए, तब सपिंडीकरण करना चाहिए। सपिंडीकरण के बाद प्रेत को पर्वण श्राद्ध में भाग मिलता है।
वृद्धिपूर्वेषु कार्येषु गृहस्थस्य भवेत्ततः। सपिंडीकरणं श्राद्धं देवपूर्वं नियोजयेत्
वृद्धि के लिए होने वाले कार्यों में, गृहस्थ को देवताओं की पूजा से प्रारंभ करके सपिंडीकरण श्राद्ध करना चाहिए।
पितॄनावाहयेत्तत्र पृथक्प्रेतं विनिर्दिशेत्। गंधोदकतिलैर्युक्तं कुर्यात्पात्रचतुष्टयम्
वहाँ पितरों का आह्वान करें और प्रेत को अलग से निर्दिष्ट करें। गंध, जल और तिल से युक्त चार पात्र तैयार करें।
अर्घ्यार्थं पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं प्रसेचयेत्। तद्वत्संकल्प्य चतुरः पिंडान्पितृपरस्तदा
अर्घ्य के लिए प्रेत का पात्र पितरों के पात्रों में डालें। इसी प्रकार संकल्प करके चार पिंड पितरों को अर्पित करें।
ये समाना इति द्वाभ्यामन्नं तु विभजेत्त्रिधा। अनेन विधिना चार्घ्यं पूर्वमेव प्रदापयेत्
‘ये समान हैं’ ऐसा कहकर दो पात्रों से अन्न को तीन भागों में बाँटें। इसी विधि से पहले अर्घ्य अर्पित करें।
ततः पितृत्वमापन्नस्स चतुर्थस्तदा त्वनु। अग्निष्वात्तादि मध्ये तु प्राप्नोत्यमृतमुत्तमम्
फिर चौथा पिंड पितृत्व को प्राप्त होकर अग्निष्वात्त आदि पितरों के बीच श्रेष्ठ अमरत्व को प्राप्त करता है।