दक्षिणाग्नौ प्रणीतेन स एवाग्निर्द्विजोत्तमः। यज्ञोपवीतान्निर्वर्त्य ततः पर्युक्षणादिकम्
दक्षिणाग्नि को विधिपूर्वक स्थापित करके, वही श्रेष्ठ ब्राह्मण यज्ञोपवीत धारण कर, सभी कर्म पूर्ण करे और फिर छिड़काव आदि कार्य करें।
प्राचीनावीतिना कार्यमेतत्सर्वं विजानता। लब्ध्वा तस्माद्विशेषेण पिंडान्कुर्वीत चोदकं१०० 1.9.
जो प्राचीनावीत विधि जानता है, वही यह सब कार्य करे; फिर विशेष अर्पण प्राप्त करके पिंड और जल तैयार करे।
दद्यादुदकपात्रैस्तु सलिलं सव्यपाणिना। दद्यात्सर्वं प्रयत्नेन दमयुक्तो विमत्सरः
जल के पात्रों से, बाएँ हाथ से जल अर्पित करें; सब कुछ सावधानी और संयम के साथ, बिना किसी ईर्ष्या के अर्पित करें।
विधाय रेखां यत्नेन निर्वपेदवनेजनं। दक्षिणाभिमुखः कुर्यात्ततो दर्भान्निधाय वै
सावधानी से रेखा बनाकर, पितरों के लिए अर्पण रखें; फिर दक्षिण दिशा की ओर मुख करके कुश घास बिछाएँ।
निधाय पिंडमेकैकं सर्वं दर्भोपरिक्रमात्। निर्वपेदथ दर्भेषु नामगोत्रानुकीर्तनैः
हर पिंड को कुश घास पर रखते हुए, उनकी परिक्रमा करें; फिर नाम और गोत्र का उच्चारण करते हुए पिंड अर्पित करें।
तेषु दर्भेषु तं हस्तं विमृज्याल्लेपभागिनां। तथैव च जपं कुर्यात्पुनः प्रत्यवनेजनम्
उन कुशों पर, जिनको अर्पण मिला है, हाथ पोंछें; फिर उसी प्रकार मंत्र जपें और दोबारा शुद्धि करें।
जलयुक्तं नमस्कृत्य गंधधूपार्चनादिभिः। एवमावाह्य तत्सर्वं वेदमंत्रैर्यथोदितैः
जल अर्पित करके, गंध, धूप और अन्य पूजन करें; इसी प्रकार वेद मंत्रों से सभी का आह्वान करें।
एकाग्नरेकएवाद्भिर्निर्वपेद्दर्विकां तथा। ततः कृत्वा नरो दद्यात्पितृभ्यस्तु कुशान्बुधः
एक अग्नि और एक जलपात्र से पिंड रखें; फिर ऐसा करके, ज्ञानी व्यक्ति पितरों को कुश अर्पित करें।
ततः पिंडादिकं कुर्यादावाहनविसर्जनम्। ततो गृहीत्वा पिंडेभ्यो मात्राः सर्वाः क्रमेण तु
फिर पिंड आदि का आह्वान और विसर्जन करें; उसके बाद पिंडों से सभी अंश क्रम से लें।
तानेव विप्रान्प्रथममाशयित्वा च मानवः। वर्णयन्भोजयेदन्नमिष्टं पूर्तं च सर्वदा
सबसे पहले ब्राह्मणों को बैठाकर उनकी प्रशंसा करें; फिर उन्हें इच्छित और पुण्य दोनों प्रकार का भोजन सदा कराएँ।
वर्जयेत्क्रोधपरतां स्मरन्नारायणं हरिम्। तृप्तान्ज्ञात्वा पुनः कुर्याद्विकिरं सार्ववर्णिकं
जो क्रोधी हैं, उनसे दूर रहें और नारायण हरि का स्मरण करें; पितरों के तृप्त होने का ज्ञान होने पर, फिर सभी वर्णों के लिए विखेरना करें।
विधृत्य सोदकं त्वन्नं सतिलं प्रक्षिपेद्भुवि। आचांतेषु पुनर्दद्याज्जलं पुष्पाक्षतोदकम्
जल और तिल सहित अन्न को संभालकर भूमि पर बिखेरें; आचमन के बाद फिर ब्राह्मणों को पुष्प और अक्षत सहित जल दें।
स्वधावाचनकं सर्वं पिंडोपरि समाचरेत्। देवाद्यंतं प्रकुर्वीत श्राद्धनाशोन्यथा भवेत्
सभी पिंडों पर स्वधा का उच्चारण करें; आरंभ से अंत तक विधि पूरी करें, अन्यथा श्राद्ध निष्फल हो जाएगा।
विसृज्य विप्रान्प्रणतस्तेषां कृत्वा प्रदक्षिणम्। दक्षिणांदिशमाकांक्षन्पितॄनुद्दिश्य मानवः
ब्राह्मणों को विदा करके, उन्हें प्रणाम कर और उनकी परिक्रमा करके, मनुष्य को दक्षिण दिशा की ओर मुख करके पितरों का स्मरण करना चाहिए।
दातारो नोभिवर्द्धंतां वेदाः सन्ततिरेव च। श्रद्धा च नो मा व्यगमद्बहुदेयं च नोस्त्विति
हमारे दानदाता बढ़ें, वेद और हमारा वंश सदा बना रहे, हमारी श्रद्धा कभी कम न हो और हमारे पास सदा देने के लिए बहुत कुछ हो।
अन्नं च नो बहुभवेदतिथींश्च लभेमहि। याचितारश्च नः संतु मा च याचिष्म कंचन
हमारे पास भरपूर अन्न हो, हमारे यहाँ अतिथि आएँ, हमसे माँगने वाले लोग रहें और हमें कभी किसी से माँगना न पड़े।
एतदग्निमतः प्रोक्तमन्वाहार्यं तु पार्वणं। यथेंदुसंक्षये तद्वदन्यत्रापि निगद्यते
यह नियम अग्निमत ने अन्वाहार्य हवन के लिए बताया है—जैसे चाँद के घटने पर होता है, वैसे ही अन्य अवसरों पर भी यही विधि मानी गई है।
पिंडांस्तु गोजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जलेपि वा। वप्रांते वाथ विकिरेदापोभिरथ वापयेत्
पिंडों को गायों, ब्राह्मणों, अग्नि या जल में अर्पित करना चाहिए; या खेत की मेड़ पर बिखेरना चाहिए, या जल के साथ प्रवाहित करना चाहिए।
पत्नीं तु मध्यमं पिंडं प्राशयेद्विनयान्विताम्। आधत्त पितरो गर्भं पुत्रसंतानवर्द्धनं
पत्नी को विनम्रता से बीच वाला पिंड खाना चाहिए; पूर्वज उसमें संतान वृद्धि का बीज स्थापित करते हैं।
तावन्निर्वापणं तिष्ठेद्यावद्विप्रा विसर्जिताः। वैश्वदेवं ततः कुर्यान्निवृत्तः पितृकर्मणः
यह अर्पण तब तक रहता है जब तक ब्राह्मण विदा न हो जाएँ; पितरों के कर्म पूरे होने के बाद वैश्वदेव करना चाहिए।
इष्टैः सह ततः शांतो भुंजीत पितृसेवितम्। पुनर्भोजनमध्वानं यानमायासमैथुनम्
फिर जिनका सत्कार किया गया है, उनके साथ शांतिपूर्वक पितरों को अर्पित भोजन करें; उसके बाद फिर भोजन, यात्रा, परिश्रम या मैथुन कर सकते हैं।
श्राद्धकृच्छ्राद्धभुग्यो वा सर्वमेतद्विवर्जयेत्। स्वाध्यायं कलहं चैव दिवास्वप्नं च सर्वदा
श्राद्ध करने या उसमें भाग लेने वाले को हमेशा इन सबका त्याग करना चाहिए—दूसरा भोजन, यात्रा, परिश्रम, मैथुन, स्वाध्याय, झगड़ा और दिन में सोना।
अनेन विधिना श्राद्धं त्रिवर्गस्येह निर्वपेत्। कन्या कुंभ वृषस्थेर्के कृष्णपक्षेषु सर्वदा
इस विधि से तीनों पुरुषार्थों के लिए श्राद्ध करना चाहिए, जब भी चंद्रमा कन्या, कुम्भ, वृषभ या नक्षत्रों के चिन्हों में हो और कृष्ण पक्ष में हो।
यत्रयत्र प्रदातव्यं सपिंडीकरणात्मकम्। तत्रानेन विधानेन देयमग्निमता सदा
जहाँ भी सपिंडीकरण के लिए अर्पण करना हो, वहाँ अग्निहोत्र जानने वाले को हमेशा इसी विधि से देना चाहिए।
अतः परं प्रवक्ष्यामि ब्रह्मणा यदुदीरितम्। श्राद्धं साधारणं नाम भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
अब मैं वह बताता हूँ जो ब्रह्मा ने कहा था—'साधारण श्राद्ध', जो भोग और मोक्ष दोनों देने वाला है।
अयने विषुवे चैव अमावस्यार्कसंक्रमे। अमावस्याष्टका कृष्णपक्ष पंचदशीषु च
अयन, विषुव, अमावस्या, सूर्य के संक्रांति, अमावास्याष्टका और कृष्ण पक्ष की पंद्रहवीं तिथि—ये सब समय बताए गए हैं।
आर्द्रा मघा रोहिणीषु द्रव्यब्राह्मणसंगमे। गजच्छायाव्यतीपाते विष्टिवैधृतिवासरे
आर्द्रा, मघा, रोहिणी के दिन, जब धन और ब्राह्मण उपस्थित हों; गजछाया, व्यतीपात, विष्टि और वैधृति के दिन भी।
वैशाखस्य तृतीयायां नवमीकार्तिकस्य च। पंचदशी तु माघस्य नभस्ये च त्रयोदशी
वैशाख की तृतीया, कार्तिक की नवमी, माघ की पंद्रहवीं और नभस्य की त्रयोदशी।
युगादयः स्मृता ह्येताः पितॄपक्षोपकारिकाः। तथा मन्वंतरादौ च देयं श्राद्धं विजानता
युगों की शुरुआत पितरों के लिए कल्याणकारी मानी गई है; इसी तरह मन्वंतर के आरंभ में भी ज्ञानीजन श्राद्ध करें।
अश्वयुङ्नवमी चैव द्वादशी कार्तिके तथा। तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च
अश्वयुज की नवमी, कार्तिक की द्वादशी, चैत्र और भाद्रपद की तृतीया।