नामंगल्यां वदेद्वाचं न च हास्याधिकाभवेत्। कुर्याच्च गुरुभिर्नित्यं पूजां मांगल्यतत्परा
'उसे अशुभ वचन नहीं बोलना चाहिए, न ही अत्यधिक हँसी करनी चाहिए। उसे सदा श्रद्धा से पूजा करनी चाहिए और शुभता में लगी रहना चाहिए।'
सर्वौषधीभिः सृष्टेन वारिणा स्नानमाचरेत्। तिष्ठेत्प्रसन्नवदना भर्तृप्रियहिते रता। न गर्हयेच्च भर्तारं सर्वावस्थमपि क्वचित्
'उसे सभी औषधियों से युक्त जल से स्नान करना चाहिए, प्रसन्न मुख रहना चाहिए, पति की प्रसन्नता और भलाई में लगी रहना चाहिए, और किसी भी परिस्थिति में पति की निंदा नहीं करनी चाहिए।'
कृशाहं दुर्बला चैव वार्द्धक्यं मम चागतम्। स्तनौ मे चलितौ स्थानान्मुखं च वलिभंगुरम्
मैं दुबली-पतली और कमज़ोर हो गई हूँ, बुढ़ापा भी आ गया है। मेरे स्तन अपनी जगह से ढीले पड़ गए हैं और मेरे चेहरे पर झुर्रियाँ और कमजोरी आ गई है।
एवंविधा त्वया चाहं कृतेति न वदेत्क्वचित्। स्वस्त्यस्तुते गमिष्यामि तथेत्युक्तस्तया पुनः५० 1.7.
ऐसा कभी नहीं कहना चाहिए कि 'तुमने मेरे साथ ऐसा किया'। तुम्हें शुभकामनाएँ, मैं अब जा रही हूँ। जब उसने ऐसा कहा, तो उसने उत्तर दिया, 'जैसा तुम चाहो।'
पश्यतां सर्वभूतानां तत्रैवांतरधीयत। ततः सा भर्तृवाचोक्तविधिना समतिष्ठत
सभी प्राणियों के सामने ही वह वहीं अदृश्य हो गई; फिर उसने अपने पति के कहे अनुसार आचरण किया।
अथ ज्ञात्वा तथेंद्रोपि दितेः पार्श्वमुपागतः। विहाय देवसदनं तां शुश्रूषुरवस्थितः
फिर यह जानकर स्वयं इन्द्र, देवताओं का घर छोड़कर, दिति के पास पहुँचे और उसकी सेवा में लगे रहे।
दितेश्छिद्रांतरप्रेप्सुरभवत्पाकशासनः। विपरीतोंतरव्यग्रः प्रसन्नवदतो बहिः
दिति में कोई कमी खोजने की इच्छा से पाका के स्वामी भीतर से बेचैन और उलझन में थे, पर बाहर से प्रसन्न और मधुर बोलते रहे।
अजानन्निव तत्त्कार्यमात्मनश्शुभमाचरन्। ततो वर्षशतांते सा न्यूने तु दिवसैस्त्रिभिः
अपने असली उद्देश्य को जैसे न जानते हुए, वह अच्छे कर्म करता रहा; फिर सौ वर्षों के अंत में, जब केवल तीन दिन बाकी थे,
मेने कृतार्थमात्मानं प्रीत्या विस्मितमानसा। अकृत्वा पादयोः शौचं शयाना मुक्तमूर्धजा
उसने स्वयं को सफल समझा, मन में प्रसन्नता और आश्चर्य था; बिना पैर धोए, खुले बालों के साथ वह लेट गई।
निद्राभरसमाक्रांता दिवा परशिराः क्वचित्। ततस्तदंतरं लब्ध्वा प्रविश्यांतः शचीपतिः
नींद के बोझ से दबकर, वह दोपहर को कभी सिर उत्तर दिशा में करके सो गई; तभी उस अवसर को पाकर शचीपति भीतर प्रवेश कर गए।
वज्रेण सप्तधा चक्रे तं गर्भं त्रिदशाधिपः। ततः सप्त च ते जाताः कुमाराः सूर्यवर्चसः
देवताओं के स्वामी ने वज्र से उस गर्भ को सात भागों में बाँट दिया; फिर वे सात पुत्र उत्पन्न हुए, जो सूर्य के समान तेजस्वी थे।
रुदंतः सप्त ते बाला निषिद्धा दानवारिणा। भूयोपि रुदमानांस्तानेकैकान्सप्तधा हरिः
वे सातों बालक रोने लगे, पर दानवों के शत्रु ने उन्हें रोने से मना किया; फिर भी जब वे फिर से रोने लगे, तो हरि ने प्रत्येक को सात भागों में बाँट दिया।
चिच्छेद वज्रहस्तो वै पुनः स्तूदरसंस्थितान्। एवमेकोनपंचाशद्भूत्वा ते रुरुदुर्भृशम्
वज्रधारी ने गर्भ में स्थित उन बालकों को फिर से काट दिया; इस प्रकार वे उनचास हो गए और जोर-जोर से रोने लगे।
इंद्रो निवारयामास मा रुदध्वं पुनःपुनः। ततः स चिंतयामास वितर्कमिति वृत्रहा
इन्द्र ने उन्हें रोने से रोका, 'बार-बार मत रोओ।' फिर वृत्र का वध करने वाले ने इस विषय में विचार करना शुरू किया।
कर्मणः कस्य माहात्म्यात्पुनः संजीवितास्त्वमी। विदित्वा पुण्ययोगेन पौर्णमासीफलं त्विदम्
किसके कर्म और किस महिमा से ये फिर से जीवित हो गए? पुण्य के प्रभाव को जानकर उसने समझा कि यह पूर्णिमा व्रत का फल है।
नूनमेतत्परिणतमथवा ब्रह्मपूजनात्। वज्रेणाभिहताः संतो न विनाशमुपाययुः
निश्चित ही यह फल अब पक गया है, या शायद ब्रह्मा की पूजा का प्रभाव है; वज्र से मारे जाने पर भी ये नष्ट नहीं हुए।
एकोप्यनेकतामाप यस्मादुदरगोपनम्। अवध्या नूनमेते वै तस्माद्देवा भवंत्विति
एक से अनेक हो गए, गर्भ में सुरक्षित रहे, इसलिए ये अवध्य हैं; अतः ये देवता बन जाएँ।
यस्मान्मा रुद इत्युक्ता रुदंतो गर्भसंभवाः। मरुतो नाम ते नाम्ना भवंतु सुखभागिनः
क्योंकि इन्हें 'मत रोओ' कहा गया था, फिर भी ये गर्भ से उत्पन्न होकर रोए, इसलिए इनका नाम मरुत हो और ये सुखी रहें।
ततः प्रसाद्य देवेशः क्षमस्वेति दितिं पुनः। अर्थशास्त्रं समास्थाय मयैतद्दुष्कृतं कृतम्
फिर देवताओं के स्वामी को प्रसन्न कर दिति ने फिर कहा, 'मुझे क्षमा करो।' उद्देश्य की नीति अपनाकर मैंने यह पाप किया है।
कृत्वा मरुद्गणं देवैः समानममराधिपः। दितिं विमानमारोप्य ससुतामगमद्दिवम्
मरुतों के समूह को देवताओं के समान बना कर, अमरों के स्वामी ने दिति को उसके पुत्रों सहित विमान में बैठाया और स्वर्ग ले गए।
यज्ञभागभुजः सर्वे मरुतस्ते ततोभवन्। न जग्मुरैक्यमसुरैरतस्ते सुरवल्लभाः
यज्ञ का भाग पाने वाले सभी देवता मरुत बन गए; वे असुरों के साथ नहीं मिले, इसलिए वे देवताओं के प्रिय बने रहे।
भीष्म उवाच। आदिसर्गस्त्वया ब्रह्मन्कथितो विस्तरेण मे। प्रतिसर्गश्च यो येषामधिपांस्तान्वदस्व मे
भीष्म ने कहा— हे ब्रह्मन्, आपने मुझे सृष्टि की आदि कथा विस्तार से सुनाई है; अब कृपा करके द्वितीय सृष्टि और उनके अधिपतियों के बारे में बताइए।
पुलस्त्य उवाच। यदाभिषिक्तः सकलेपि राज्ये पृथुर्द्धरित्र्यामधिपो बभूव। तथौषधीनामधिपं चकार यज्ञव्रतानां तपसां च सोमम्
पुलस्त्य ने कहा— जब पृथु को सम्पूर्ण पृथ्वी का राजा अभिषिक्त किया गया, तब उन्होंने सोम को औषधियों, यज्ञों, व्रतों और तपस्याओं का अधिपति बनाया।
नक्षत्रताराद्विजवृक्षगुल्मलतावितानस्य च रुक्मगर्भम्। अपामधीशं वरुणं धनानां राज्ञां प्रभुं वैश्रवणं च तद्वत्
उन्होंने वरुण को जलों का स्वामी, वैश्रवण को धन और राजाओं का स्वामी, और सुवर्णगर्भ को नक्षत्रों, ब्राह्मणों, वृक्षों, झाड़ियों और लताओं का स्वामी बनाया।
विष्णुं रवीणामधिपं वसूनामग्निं च लोकाधिपतिं चकार। प्रजापतीनामधिपं च दक्षं चकार शक्रं मरुतामधीशम्
उन्होंने विष्णु को सूर्यगणों का अधिपति, अग्नि को वसुओं और लोकों का स्वामी, दक्ष को प्रजापतियों का अधिपति, और शक्र को मरुतों का स्वामी बनाया।
दैत्याधिपानामथ दानवानां प्रह्लादमीशं च यमं पितॄणाम्। पिशाचरक्षःपशुभूतयक्षवेतालराजं ह्यथ शूलपाणिम्
उन्होंने प्रह्लाद को दैत्य और दानवों का स्वामी, यम को पितरों का अधिपति, और शूलधारी को पिशाचों, राक्षसों, पशुओं, भूतों, यक्षों और वेतालों का स्वामी बनाया।
प्रालेयशैलं च पतिं गिरीणामीशं समुद्रं सरितामधीशम्। गंधर्वविद्याधरकिन्नराणामीशं पुनश्चित्ररथं चकार
उन्होंने हिमालय को पर्वतों का स्वामी, समुद्र को नदियों का अधिपति, और चित्ररथ को गंधर्वों, विद्याधरों और किन्नरों का स्वामी बनाया।
नागाधिपं वासुकिमुग्रवीर्यं सर्पाधिपं तक्षकमादिदेश। दिग्वारणानामधिपं चकार गजेंद्रमैरावणनामधेयम्
उन्होंने प्रचंड बलशाली वासुकि को नागों का स्वामी, तक्षक को सर्पों का अधिपति, और ऐरावत नामक गजराज को हाथियों और दिशाओं के द्वारपालों का स्वामी बनाया।
सुपर्णमीशं पततामथार्वतां राजानमुच्चैःश्रवसं चकार। सिंहं मृगाणां वृषभं गवां च प्लक्षं पुनः सर्ववनस्पतीनाम्
उन्होंने सुपर्ण को पक्षियों का स्वामी, उच्चैःश्रवा को घोड़ों का राजा, सिंह को पशुओं का स्वामी, वृषभ को गायों का अधिपति, और प्लक्ष को सभी वृक्षों का स्वामी बनाया।
पितामहः पूर्वमथाभ्यषिंचदेतान्पुनः सर्वदिशाधिनाथान्। पूर्वेश दिक्पालमथाभ्यषिंचन्नाम्ना सुवर्माणमरातिकेतुं
पितामह ने पहले इन सबको अधिपति बनाया, फिर सभी दिशाओं के अधिपतियों का अभिषेक किया; पूर्व दिशा के अधिपति को सुवर्माण और अरातिकेतु नाम दिया।